Logo sv.religionmystic.com

Azan och iqamah. Uppmaning till bön

Innehållsförteckning:

Azan och iqamah. Uppmaning till bön
Azan och iqamah. Uppmaning till bön

Video: Azan och iqamah. Uppmaning till bön

Video: Azan och iqamah. Uppmaning till bön
Video: Ovanligt smarta barn kan bli utåtagerande - Nyhetsmorgon (TV4) 2024, Juni
Anonim

Muslimer är människor som värdesätter sin tro. Alla vet att islam är en av de strängaste religionerna i världen. En sann muslim lever inte bara i enlighet med den heliga Koranen, utan höjer också korrekt böner till Allah. Namaz är en islamisk bön, men vad är "azan" och "ikamat"? Dessa villkor kommer att diskuteras i artikeln.

Vad är en madhab?

Muslimsk bön
Muslimsk bön

För att förstå vad orden "azan" och "ikamat" betyder måste vi först överväga begreppet "madhhab".

Madhab är islams religiösa skola. Nu finns det fyra teologiska och juridiska skolor. Dessa är Hanbali, Hanafi, Shafi'i och Maliki madhhabs. Dessa madhhabs absorberade all mångfald av islamisk teologi. De skiljer sig från varandra i sättet att be böner, de ställningar som de intar under bönen, etc., det vill säga att varje islamisk teologisk och juridisk skola har sina egna etablerade seder och traditioner,därför uttalas böner annorlunda.

Vad är "azan" och "ikamat"

Adhan och iqamah ord
Adhan och iqamah ord

Så, först måste du förstå de begrepp som övervägs. Ikamat betyder början på bön, och adhan är en uppmaning att starta den.

Iqamahs ord uttalas mycket tyst och snabbt, och adhanens ord uttalas mycket långsammare. I enlighet med uppdelningen av muslimer i madhhaber, bestämde sig varje grupp av troende på uttalet av adhan och iqamat, vilket de ansåg vara mer korrekt.

Ett par saker till att säga. En person som har hört läsningen av adhan och iqamat i en form som är ovanlig för hans hörsel bör inte avbryta, korrigera eller fördöma bönen. För detta bör man överväga mer detaljerat läsningen av böner i varje madhhab. Varje skola är olika i hur azan och iqamah läses.

Bönens ord i Malikis teologiska och juridiska skola

I denna madhhab presenteras adhan i följande form:

Allahu Akbar, Allahu Akbar.

Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.

Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.

Haya’ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Denna madhhab skiljer sig från resten genom att läsningen av adhan här börjar med det dubbla uttalet av "Allahakbar", medan denna fras i andra madhhabs uttalas fyra gånger. Alla meningar som innehåller ordet "ashkhadu" (det vill säga "vittnesbörd") uttalas mycket tystare än resten. Efter att ha uttalat uttrycken tyst måste du återgå till börja och säga detsamma flest fraser, bara med den vanliga volymen.

Ibland hoppas den tysta delen av azan över och börjar med den högljudda delen. Detta sätt att be en bön anses också vara korrekt. Det är tillrådligt, i enlighet med Malikis teologiska och juridiska skola, att läsa adhan i sin helhet och inte avvika från reglerna.

Till skillnad från andra madhhaber, före morgonfajr-bönen, är det vanligt att infoga följande ord: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".

Iqamat i Malikis teologiska och juridiska skola skiljer sig från de andra genom att den är hälften så lång som de andra, och bara den dubbla "Allahu Akbar" i slutet förblev oförändrad. Frasen "Qad kamati-ssalah" sägs bara en gång.

Ikamat från Maliki madhhab presenteras i följande form:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alaal-falah. Kad kamati-ssalah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Uppropet och början på bönen i Hanbali madhhab

Bön nära moskén
Bön nära moskén

Hanbali adhan är mycket lik Hanafi adhan. Bönord:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu allailaha illa Allah Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Det är värt att notera att under morgonfajr-bönen läggs följande fras till: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salatu khairum-minan-naum".

Hanbali Iqamat ser ut så här:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Kad kamati-salyatu, kad kamati-salyatu. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Orden från början av bönen i Hanafi madhhab

Bön
Bön

I Hanafi madhhab läses orden i bönkallelsen och början av bönen i följande form:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu alla ilaha illa Allah Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Det är värt att notera att de i Hanafi azan under morgonbönen läste frasen: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum". Denna fras läses efter orden "haya 'alal-falah, haya 'alal-falah". Den infogade frasen säger att det är bättre att be än att sova. Det är inte förvånande att uttrycket läses på morgonen.

Ikamat i Hanafi madhhab uttalas nästan likadant somoch azan, till och med orden liknar varandra. Här är skillnaden mellan adhan och iqamah bara i en fras och hastigheten på att läsa böner. Faktum är att iqamah är tänkt att läsas mycket snabbare än adhan. Den distinkta frasen är som följer: "Kad kamati-salyatu, kad kamati-ssalakh." vilket betyder att stå i bön.

Böner i Shafi'i-läror

Hur man ber korrekt
Hur man ber korrekt

Shafi'i azan liknar Malikis. Den enda skillnaden är att bönen börjar med de fyra läsningarna av "Allahu Akbar". Annars är dessa typer av azaner identiska. Början av bönen börjar med en tyst läsning av texten, och sedan läses samma ord högt. Precis som för malikiterna kan du här hoppa över den lugna delen av läsningen. Detta är inte en kränkning. I det här fallet kommer Shafi'i azan att likna Hanbali eller Hanafi.

Shafi'i adhan-ord:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

I morgonfajr-bönen läggs följande fras till i azan: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".

Iqamat bland shafiiter, såväl som adhan, liknar Maliki. Skillnaden är bara i det dubblasäger frasen "qad kamati-ssalah".

Texten till Shafi'i ikamah presenteras enligt följande:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Kad kamati-salatu, kamati-salahAllahu akbar, Allahu akbar. La ilaha illa Allah.

En kort historia av adhan

Initi alt kunde muslimer inte börja be tillsammans samtidigt. De samlades i små sällskap och bad. Med tiden började de troende fundera på hur man skulle kalla människor till bön och tillkännage dess början. Det fanns en mängd olika sätt: en klocka, som de kristna, eller ett horn. Det beslutades att en viss person skulle ansvara för detta.

Beskrivning av uppmaningen till bön

Man tror att orden adhan och iqamah endast bör uttalas när man ber tillsammans. En person som ber ensam behöver inte uttala orden i kallelsen och början av bönen. Kollektiv bön kan äga rum utan att läsa adhan och iqamat. I det här fallet kommer deras bön att räknas, men samtidigt kommer det att räknas som synd. Azan ska endast uttalas på arabiska och högt. Människor behöver höra uppmaningen till bön. För en person som inte känner till islamiska traditioner kan det tyckas att adhan är en sång.

Översätt azan till ryska

Bön i ensamhet
Bön i ensamhet

Om du försöker översätta azan till ryska får du följande text: "En person har inte och kommer inte att ha styrkan att dyrka, om inte Allah hjälper oss i detta och gör det lättarevårt arbete".

Det finns flera varianter av adhan. En av de välkända versionerna säger följande: "Allah är Stor och det finns ingen Gud utom Honom, och Allahs Sändebud är Profeten Muhammed! Skynda dig till bön och frälsning! Allah är Stor och det finns ingen Gud förutom Han!"

Ord för att översätta ikamat till ryska

Det finns följande översättning av Iqamat till ryska: "Allah är Stor, det finns ingen Gud förutom Han, Muhammed är hans Profet! Skynda till bön och frälsning, det har redan börjat! Allah är Stor och det finns ingen Gud utom Honom!"

Man tror att en person som hörde uppmaningen till bön är skyldig att upprepa sina ord efter muazzinen.

Bland muslimer är uppmaningen till bön och bönens början en mycket viktig religiös tradition. För att vägra att uttala dem tillskrivs en synd en person, men bara i det fall då bönen är kollektiv. Orden i bönerna kan skilja sig åt beroende på den religiösa skolan. Det finns tillräckligt med tid mellan adhan och iqamat för att folk ska komma för att be. Heliga ord uttalas endast under kollektiv bön, de meddelar de troende om bönens förestående början.

En troende muslim som ber ensam behöver inte göra detta samtal. Det är värt att notera att adhan och iqamah uttalas högt så att alla kan höra. Faktum är att orden i bönen låter väldigt vackra och tilltalande för örat.

Rekommenderad: