I psykologins historia finns det ett aktivitetssätt som avslöjar utvecklingen av det mänskliga psyket och medvetandet genom olika former av aktivitet. Dessutom betecknas även psyket och medvetandet av vissa forskare som typer av aktivitet, inre. De kommer från externa, objektiva handlingar av en person. I detta avseende uppstod två fundament alt viktiga termer inom psykologin: internalisering och exteriorisering. Detta är processer som kännetecknar utvecklingen av olika former av mänsklig aktivitet (extern och intern).
Former av mänsklig aktivitet i psykologi
Extern mänsklig aktivitet, enligt aktivitetsmetoden inom psykologi, representeras av synligt mänskligt beteende: praktiska operationer, tal. Den inre formen av aktivitet är mental, osynlig för andra människor. Under lång tid var ämnet psykologi endast intern aktivitet, eftersom yttre aktivitet ansågs vara dess derivat. Med tiden kom forskarna fram till att båda formerna av verksamhetbildar en enda helhet, är beroende av varandra, är föremål för samma mönster (närvaron av ett drivande behov, motiv och mål). Och interiorisering och exteriorisering är mekanismerna för interaktion mellan dessa former av mänsklig aktivitet.
Förhållandet mellan interiorisering och exteriorisering
Internalisering och exteriorisering är inbördes relaterade processer, mekanismer genom vilka en persons assimilering av social erfarenhet äger rum. En person ackumulerar den sociala erfarenheten av generationer genom demonstration av verktyg, tal. Detta är internalisering, en aktiv intern process för bildande av medvetande på grundval av inlärd erfarenhet.
Baserat på samhällets förvärvade tecken och symboler formar en person sina handlingar. Detta är den omvända processen. Existensen av en av dem är omöjlig utan den föregående. Begreppet "exteriorisering" betyder därför bildandet av en persons beteende och tal på grundval av sociala erfarenheter internt formade i honom till ett visst schema.
Begreppet "exteriorisering"
Exteriorisering är en process vars resultat är övergången av en persons inre (mentala, osynliga) aktivitet till yttre, praktisk. Denna övergång antar en teckensymbolisk form, vilket innebär att denna verksamhet finns i samhället.
Konceptet utvecklades av representanter för rysk psykologi (A. Leontiev, P. Galperin), men L. Vygotsky gav det den första beteckningen. I sin kulturhistoriska teori uttryckte psykologen åsikten att processen för bildandet av det mänskliga psyket, utvecklingen av hans personlighetske genom assimilering av samhällets kulturella tecken.
I modern mening är exteriorisering processen att konstruera och implementera en persons yttre handlingar, inklusive verbala uttryck, baserat på hans inre mentala liv: personlig erfarenhet, handlingsplan, bildade idéer och upplevda känslor. Ett exempel på detta kan vara ett barns assimilering av pedagogiskt inflytande och dess manifestation utåt genom moraliska handlingar och bedömningar.