Om vi vänder oss till ursprunget till moderna ord kommer vi att bli ganska förvånade. Efter många år eller till och med århundraden kan betydelserna förändras dramatiskt.
Låt oss försöka leta efter ursprunget till ordet "präst".
Präst eller ledare?
Så när vi kastar oss in i historien får vi veta att en polsk präst först och främst är en ledare, ledare, överhuvud för en stam. Religionens roll ökade och det sekulära samhället började separeras tydligare. Och i början av 1500-talet var en präst redan bara en präst.
Baserat på stavningen av ordet på latin - ksiadz - kan du spåra ursprunget till ett annat ord "knedz", som betyder "prins". Det vill säga, det blir tydligt att det från början var en position. Så att säga världsligt. Historiker förklarar denna omvandling med påtvingad penetration, påtvingande av katolicism på det moderna Polens och Litauens territorium.
I det moderna samhället är det allmänt uppfattat att en präst är en polsk katolsk präst.
Några fakta
Ganska intressant förvandling från en ledare, bokstavligen - från en krigare, grundaren av en klan - till en präst. Dessutom är den polske prästen en präst som kunde tillhöra både det vita prästerskapet ochkloster.
I den ortodoxa tron inkluderar de vita prästerskapet lägre präster som inte avlägger ett celibatlöfte och kan ha en familj.
Monastikerna inkluderar de som har tagit celibat, askes - ett celibatlöfte. Det här är prästerskapets överklass.
I vår moderna tid, om den ortodoxa kyrkan tillåter en präst att skaffa familj, men bara innan han tar rangen, så utesluter den romersk-katolska kyrkan detta faktum kategoriskt.
Basis var aposteln Paulus uttalande i det första brevet till korintierna: "Hur ska en präst tjäna Gud? Han tjänar och behagar sin hustru." Det vill säga, en präst är, liksom andra anhängare av romersk-katolicismen, en person vars liv helt och hållet tillhör hans tro.
Men tiden och moralen står inte stilla. Ett totalförbud har aldrig varit en absolut dogm för någon. Och sådana restriktioner var mer benägna att skada både bäraren av värdigheten och hans följe. Ett mycket slående exempel är romanen av V. Hugo "Notre Dame Cathedral".
