Heliga treenigheten: semesterns historia

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Varje år kallar sig fler och fler ryssar sig för troende – det här är resultatet av många års observationer och studier av olika sociologiska institutioner, stiftelser och andra liknande organisationer. Men befolkningens intresse för kyrkan är tydligt synligt för blotta ögat: i tv- och tidningsnyheter talar de i detalj om helgdagarna eller andra enastående händelser inom ortodoxin.

Heliga treenigheten: historien om en av de viktigaste helgdagarna i Ryssland

Men även här fanns det skeptiker som tvivlade på den sanna tron hos alla dem som på påskafton belägrar tempel för att helga påskkakor och ägg, och om heliga reliker eller en myrraströmmande ikon anländer i en stad på långt håll står de många dagar i köer för att se helgedomen med dina egna ögon. Vår tids nyfikna sinnen vände sig med sin vanliga misstro till samma sociologer och fick med deras hjälp reda på något. Som det visade sig, ett stort antal ryssar bär ett kors ochsom regelbundet håller stora fastan, kan inte berätta om historien om uppkomsten av de viktigaste kyrkliga högtiderna, såsom den allra heligaste Theotokos förbön, himmelsfärden, bebådelsen och treenigheten. Högtidens historia, vad den än må vara, bör vara känd för dem som firar den. Annars måste man tvivla: är det inte en enkel hyllning till modet, allt som många ryssar anger som religiositet?

History of the Holy Trinity

Trots den långmodiga biografin om vårt land har ryssarna bevarat många religiösa och andra traditioner för alltid. En av de viktigaste helgdagarna i den ortodoxa kalendern är treenigheten. Semesterns historia och dess ursprung var något oväntat. Få människor vet att denna högtid "klev" in i ortodoxin … från gamla religioner! Och inte bara slaviska, utan även hebreiska!

I båda våra avlägsna förfäders tro var det brukligt att fira slutet på vårens fältarbete. Bland de forntida hedniska slaverna kallades denna dag Semik, och bland judarna som tillbad många gudar och firade början av brödskörden i Palestina kallades den pingst. Senare, när judarna trodde på en Gud och blev judar, fick pingstfesten en ny innebörd – prästerskapet meddelade att denna dag markerades av överlämnandet av tavlorna till Mose, som ägde rum på det berömda berget Sinai. Och slaverna som blev ortodoxa började fira treenigheten till minne av dagen då den Helige Ande enligt legenden sänkte sig över apostlarna. Fram till det ögonblicket visade sig Herren för människor endast i sina två hypostaser - far ochson. Själva namnet på treenigheten är, som ni vet, förknippat med treenigheten av Gud: Gud Fadern, Gud Sonen och Gud den Helige Ande. Förresten, det judiska namnet på treenigheten - pingst - kan ofta höras i Ryssland, eftersom den helige Ande visade sig för apostlarna exakt på 50:e dagen efter påsk.

Lev till eftervärlden

Människor som verkligen bryr sig om sin kultur och religion strävar efter att förse framtida generationer med all den kunskap som har samlats hittills. Men det moderna livet, och detta bör erkännas, lämnar mindre och mindre tid för att studera folkets andliga arv. Därför anser historiker, kulturforskare och religionsvetare att det inte är möjligt att låta processen med denna kunskap gå av sig själv. I skolans läroplaner ges nu särskild uppmärksamhet åt kultur och religion, och omtänksamma lärare gör sitt bästa för att ge barn ett intresse för detta kunskapsområde. Och eftersom en av de viktigaste (men inte lika populära som jul och påsk) ortodoxa datum är i synnerhet treenigheten, presenteras ofta högtidens historia för barn på ett underhållande sätt. Så i vissa ryska skolor praktiseras en årlig kostymföreställning tillägnad denna heliga dag. Och många föräldrar som inte saknar andlighet och tar med sina barn till Tretyakovgalleriet, glöm inte att berätta att en av de största ortodoxa dukarna - Andrei Rublevs ikon, målad av honom på 1400-talet - "Trenity".

Högtidens historia, vad den än må vara, är alltid viktig och intressant, och därför uppmanar vi alla: att fira det ena eller det andra firandet - kyrkligt eller sekulärt -fråga hur, när och varför mänskligheten började betrakta detta datum som en helgdag.