Penitential Canon till Guds Moder och Skyddsängeln

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Enligt biblisk undervisning är förtvivlan och sorg tillstånd i den syndiga planen. Eftersom en person, som faller in i dem, upphör att vara ett livsfenomen, utstrålar inte vital energi. Men det sägs: "Låt det vara dig enligt ditt ljus" (Aposteln Paulus).

För att det är viktigt, trots de olika situationer och fenomen som uppstår i livet, även när du är i ett tillstånd av förtvivlan, försök att ta dig ur det så snart som möjligt.

Ett av sätten, skapat på 700-talet e. Kr. av den helige Theostirikt, är att sjunga den botfärdiges kanon till Herren, Guds Moder, Skyddsängeln. Detta kommer att diskuteras i den här artikeln.

Om författaren till kanoner

Munken Theostirikt (enligt andra källor Theoktirist) levde på 700-talet e. Kr. Han var en välkänd dyrkare av heliga ikoner och en andlig författare på den tiden.

Just i tidår av sitt liv regerade Constantine Copronymus i Grekland. Detta var en grym kung, eftersom perioden av hans regeringstid anses vara tiden för utvecklingen av ikonoklasm i kyrkan. Konstantin Kopronymus jämfördes till och med med den hedniske kejsaren Diocletianus, som grymt hånade kristna.

Den här härskaren utsatte också munkarna för fruktansvärda tortyr för att försvara den kristna tron och skydda ikoner.

Så St. Theostirict var inget undantag: hans händer och näsa brändes med varmt harts. Andra blev stenade.

Men denna äldste, författaren till de heliga omvändelsekanonerna till den allra heligaste Theotokos, uthärdade ändå orubbligt de prövningar som skickats till honom och levde ett långt, fruktbart liv och dog i mogen ålder.

Canons

I gamla källor rapporteras det att helgonet ofta upplevde ett tillstånd av förtvivlan på grund av den ständiga förföljelsen av kristna av landets härskare. Han kände djupt de ständiga attackerna.

Och därför, eftersom han är en djupt religiös person, såväl som en andlig författare, komponerade han speciella sånger-dikter, som kallas de heliga kanonerna som botar till Kristus, Guds moder, skyddsängeln. Och de hjälpte munken att flytta bort från det negativa tillståndet och komma tillbaka till glädje och frid.

För närvarande känner troende som tillämpar kanonerna också ett positivt resultat när det gäller sitt inre tillstånd.

De sjungs tillsammans "The Penitential Canon to the Lord, the Mother of God and the Angel" eller var för sig. Men detta påverkar inte innebörden och resultatet.

Ringaddessa låtar så här:

1. Den botkanon för bön till de allra heligaste Theotokos.
2. The penitential canon to the Guardian Angel.
3. Jesu Kristi botkanon.

Om språket i kanonlåtar

Artikeln innehåller kanonen om de allra heligaste Theotokos omvändelse på ryska. Och även till skyddsängeln och Herren (förklarat på ryska).

I kyrkor sjungs de på kyrkoslaviska. Men eftersom inte alla kan och förstår detta språk har sångerna översatts till ryska så att alla tydligt kan förstå innebörden.

De är också översatta till andra språk i världen så att kanonerna kan sjungas av andra folk som vördar den ortodoxa tron.

Omvändelsekanon bön till Theotokos

Sången börjar med Troparion to the Mother of God (4 Tone), som säger att en person flitigt vänder sig till himlens drottning och bugar sig inför henne, ångrar sig och ropar på hjälp från djupet av sin själ.

Vidare följer lovprisningen av Guds Moder och löftet om en person att aldrig avvika från Damen, eftersom det är Hon som är skyddet, stödet, stödet för de jordiska rättfärdiga. Det är bara tack vare Henne som de fortfarande är lediga.

Psalm 50 talar om en vädjan till Guds nåd och en begäran om att rena från synd. Förnya ditt hjärta och din ande. Fyll med glädje. Snälla hjälp till att öppna din mun och prisa Herren inför andra människor utan rädsla. Om viljan att donera.

Den botfärdiga Guds moders kanon (på ryska) börjar med ton 8, kanto 1, med Irmos, den sammanbindande semantiska länken mellan Troparion och kanon. lovsångGud.

Chorus: en begäran till Guds Moder om frälsning från frestelser, passioner, olyckor och problem. Ära till himmelens drottning låter att hon födde Son-Frälsaren. Begäran om katastrofhjälp.

Sång 3. Irmos: en begäran till Herren för att bekräfta en persons kärlek till honom.

• Korus ett: det sjungs att Theotokos är människans försvarare och beskyddare, orsaken till alla välsignelser.
• Korus två: en vädjan om hjälp till Guds Moder, så att förvirring och förtvivlan skingras. Ringer hennes mamma till Chief of Silence.
• Ära (det rekommenderas att uttala "Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande").
• Och nu (det rekommenderas att säga: "Och nu och för alltid och alltid. Amen").
• Nästa, snälla, rädda himmelsdrottningens tjänare (människor som vördar henne) från problem, när de vänder sig till henne i böner efter Gud. En begäran om hennes blick på en sörjande persons kropp och själ.
• Troparion, Tone 2. Namnet på Guds Moder Med en brinnande förbön, en ointaglig mur, en källa till barmhärtighet, en tillflyktsort för världen.

Sång 4. Irmos: förstå mysteriet med Herrens försyn, förhärliga Gud.

• Korus ett: en persons vädjan till himlens drottning om att lugna oroligheternas passioner och syndens storm.
• Korus två: en begäran till Guds moder om nåd.
• Korus tre: Tacksägelsehymn till Vår Fru.
• Härlighet. Begäran om hjälp.
• Och nu. Tacksamhet till himlens drottning att hon är hopp och bekräftelse, och frälsning är en orubblig mur.

Sång 5. Irmos: en begäran till Herren-Kärleken till människan om upplysning av hans bud och världen.

• Korus ett: en vädjan till den rena Guds moder att fylla en persons hjärta med glädje och glädje.
• Korus två: snälla bli av med problem.
• Härlighet. bön till Guds moder om att skingra mörkret av mänskliga synder.
• Och nu. Begäran om helande.

Sång 6. Irmos: en bön till Herren för att förkunna mänskliga sorger.

• Korus ett: en begäran till Guds Moder att be till Hennes Son från fiendernas skurk för att rädda en person.
• Korus två: en vädjan till himlens drottning som livets försvarare och den trogna gardet, som löser upp frestelser, de orenas ondska, driver bort i bön från skadliga passioner för att rädda en person.
• Härlighet. Begär frälsning från passioner och bekymmer.
• Och nu. Begäran om frälsning från dödliga sjukdomar i kroppen.

Kondak. Ton 6

Andra kontaktion. Ton 6. Vädja till den Välsignade som den enda Hjälparen och Hoppet

Stikhira. Ton 6. Begär till Guds Moder inte om jordisk förbön, utan om himmelsk.

Sång 7. Irmos: en sång om unga män från Judéen som brändes för sin tro på treenigheten.

• Korus ett: sången från Frälsaren som kom till jorden genom Guds moders livmoder - Världens försvarare.
• Korus två: en vädjan till himlens drottning som en ren moder, som födde den kärleksfulla barmhärtigheten, i en bön om befrielse från synder och andlig smuts.
• Härlighet. Vädja till Herren, som uppenbarade modernHans räddningsskatt och evighetens källa.
• Och nu. Begäran till Guds Moder om helande av andliga och kroppsliga sjukdomar hos en person.

Sång 8. Irmos: Chanting of the Heavenly King.

• Korus ett: en begäran till himlens drottning att inte förakta hennes hjälp till dem som ber, prisa henne för alltid.
• Korus två: sång av Guds moder som helare av mänskliga svagheter.
• Härlighet. Jungfrusånger, rikligt utgjutande av helande till dem som sjunger om henne med tro.
• Och nu. Sång från Jungfrun som avleder frestelser.

Sång 9. Irmos: uttalandet att Guds Moder verkligen är Guds Moder.

• Korus ett: en mans begäran till himlens drottning att inte avvisa hans tårar, utan att torka dem från hans ansikte.
• Korus två: fyll ditt hjärta med glädje.
• Korus tre: en begäran till Guds moder om att bli ett skydd, skydd, en orubblig vägg, skydd, skydd, glädje för människor som tar till henne.
• Härlighet. Begär till himlens drottning med ljusets ljus att driva bort okunnighetens mörker.
• Och nu. Begäran om helande från sjukdom till hälsa.

Stichery, Tone 2. Theotokos sång, beröm och tacksamhet. Be om frälsningen för alla heligas folk.

Bön i ångerkanonen till den heliga Guds moder

Efter kanon följer bönen till himlens drottning. Den består av två delar.

1. Den första är en vädjan – en begäran om hjälp, tröst, lösning av lidande och problem.
2. Och i den andra delen kommer först den murande bönen, rop på hjälp. Sedan berömGuds moder, redan en glad begäran om hjälp. Och i avslutningen av kanonen om den botfärdiga Guds moder på ryska låter det "Glöja dig!".

Ångerskanon till skyddsängeln

Börjar med Troparion, ton 6. En vädjan till Guds ängel, skyddshelgonet, att etablera det mänskliga sinnet på den sanna vägen och uppflamma själen med kärlek till den himmelske Fadern.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande. Och för alltid och alltid. Amen.

Theotokos: en begäran till himlens drottning, den heliga damen, att be om frälsningen av Kristi och ängelns mänskliga själ. Och förlåt synder.

Canon. Ton 8. Sång 1. Irmos: en sång av tacksamhet till Herren för att han ledde sitt folk genom Röda havets vatten.

• Korus ett: för barmhärtighet till Jesus Kristus, sjung en sång och prisa ängeln.
• Korus två: en begäran till skyddsängeln att be till Gud för en person som är orimlig och lat för tillfället. Låt honom inte förgås.
• Härlighet. Var vänlig rikta ditt sinne rätt mot Herren och ta emot syndernas förlåtelse och vänd dig bort från det onda.
• Och nu. En begäran till Guds moder att be för en person tillsammans med skyddsängeln.

Sång 3. Irmos: en vädjan om att Herren är bekräftelse och ljus.

• Chorus one: en sång om tankar och själ, som strävar efter skyddsängeln. Begäran om befrielse från fiendens olyckor.
• Korus två: en bekännelse om fienden, trampande och instruktion för att uppfylla sina önskningar. Ber ängeln om skydd.
• Härlighet. En begäran till ängeln om att ge möjligheten att sjungaen lovsång till Gud och skyddsängeln.
• Och nu: en begäran till Theotokos att läka själens sår och driva bort fienderna som kämpar mot mannen.

Sedal. Röst 2. Vädjar till ängeln om skydd och bevarande från lömska knep, om vägledning till det himmelska livet, om förmaning, upplysning och förstärkning.

Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande. Och för alltid och alltid. Amen.

Theotokos: en vädjan till den Renaste tillsammans med ängeln om hjälp att bli av med alla svårigheter, ge ömhet och ljus till själen.

Sång 4. Irmos: en persons hörsel om Herrens försyns sakrament. förståelse för hans verk. Och prisa Honom.

• Chorus one. En uppmaning till ängeln att alltid be till Herren för en person, lämna honom inte, rädda världen och ge frälsning.
• Korus två. Bön till ängeln, som förebedjare och väktare av livet från Gud. Vänligen släpp från alla problem.
• Härlighet. Begäran om rensning och befrielse till ängeln.
• Och nu: en begäran till Guds Moder om befrielse från problem och svårigheter.

Sång 5. Irmos: Herrens förhärligande.

• Chorus one. En sång till skyddsängeln för att be till Herren om befrielse från förtryckande ondska.
• Korus två: en sång till ängeln, som ett lysande ljus, för att upplysa en persons själ.
• Härlighet. Ber ängeln att hålla personen vaken.
• Och nu. En begäran till Jungfru Maria att kasta ner fiendens offer och att glädja dem som sjunger om henne.

Sång 6. Irmos: om att ge kappan.

• Korus ett: en bön till ängeln om frälsning från olyckor och sorger.
• Korus två: snällatill Guardian för att helga sinnet och tankarna.
• Härlighet. En begäran till skyddsängeln att hålla det mänskliga hjärtat från förvirring, att vara vaken i goda gärningar och direkt till livgivande tystnad.
• Och nu. Lovsång till Guds moder.

Kondak. Röst 4. En begäran till ängeln om barmhärtighet, inte bannlysning från en person, om upplysning.

Ikos. Bönbegäran till skyddsängeln om barmhärtighet och bevarande av själen, för upplysning med goda tankar, för avsättning av fiender som är illvilliga mot en person, för att hjälpa honom att bli värdig himmelriket.

Sång 7. Irmos: om unga män från Judeen som förblev trogna mot den heliga treenigheten. För detta brändes de.

• Korus ett: en begäran till ängeln om barmhärtighet, för han är förebedjaren, mentorn och väktaren av mänskligt liv för alltid.
• Korus två. Bön till ängeln om skydd av den mänskliga själen från attacker från rövare på vägen och dirigera den till omvändelsens väg.
• Härlighet. En begäran till ängeln om helande av en persons skamfulla själ.
• Och nu. Genom Guds Moders böner, fyll med visdom och gudomlig styrka.

Sång 8. Irmos: Chanting of the Heavenly King.

• Chorus one: en begäran till skyddsängeln om att godkänna en persons liv och stanna för alltid hos honom.
• Chorus two: Chanting of the Angel - den mänskliga mentorns och väktarens själ.
• Härlighet. Ängelns bön att vara täcket och fästningsmuren i tider av prövningar.
• Och nu. En begäran till Guds Moder att vara för en person som tror på Henne, Hjälpare ochTystnad.

Sång 9. Irmos: en vädjan till Herren, som verkligen är vördad genom Guds Moder och upphöjd med änglarna.

• Korus till Jesus: en begäran-sång om barmhärtighet och att förena en person med de rättfärdigas här.
• Chorus: en begäran till skyddsängeln för att han tänker och gör gott och nyttigt, för att visa styrka för de rättfärdiga och oklanderliga i svaghet.
• Härlighet. Ängels bön att be för Herrens man och förbarma sig över honom.
• Och nu. En begäran till Jungfru Maria att be till Hennes Son att befria en person från band och frälsning.

Bön till skyddsängeln

Som bönen till Guds moder är den botgörande kanonen slutgiltig, och i slutet av den ångerfulle till skyddsängelns kanon är en bön.

I början, erkännande, ånger för mänskliga synder: lättja, ont humör, skamliga handlingar. Men det är den mänskliga viljan, given till alla av Gud från födseln.

Jämför dig vidare med orimliga boskap, men gör inte det här. Att förebrå sig själv som en man inför skyddsängeln och begångna gärningar.

I slutet hörs en bönbegäran om hjälp, barmhärtighet, förbön mot den onda fienden med heliga änglaböner.

omvändelsens kanon till Herren Jesus Kristus

Börjar med Canto 1. Irmos: Sjunger en sång om seger till Gud när israeliterna marscherade på torrt land och faraonerna drunknade i havet. En begäran om barmhärtighet, en ångerbön till Herren.

• Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande.
• Nu och för alltid och för alltid och alltid. Amen.
• Vädja till Guds Moder med en begäran om att bli av med mörkrets nätverk. Och instruktioner om omvändelsens väg.

Sång 3. Irmos: Prisad vare Herren, helig och barmhärtig. Själens omvändelse före den fruktansvärda domen.

• Härlighet. Bön-omvändelse av en persons själ, orenad, hårdhjärtad av gärningar och tankar.
• Och nu. Bön om omvändelse och en begäran om barmhärtighet till Guds Moder.

Sedal. Ånger för de onda gärningarna vid tanken på en fruktansvärd dag, en begäran till Herren om nåd.

• Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande.
• Och nu. Bön om hjälp och frälsning till himlens drottning.

Sång 4. Irmos: Herrens sång av den heliga kyrkan. De rättfärdigas väg är smal, men de vällustigas väg är bred och bekväm – en uppmaning att akta sig för den andra. Omvändelse.

• Härlighet. En uppmaning att söka Guds rike på jorden, snarare än materiell rikedom som är förgänglig.
• Och nu. Begär-bön till Guds moder om barmhärtighet, stärkande dygd, eskort till Guds rike.

Sång 5. Irmos: morgonbön - en begäran till Herren att fylla den mänskliga själen med gudomligt ljus, kärlek, strävan efter ljus. Omvändelse för syndiga handlingar.

• Härlighet. Herren accepterar ångerfulla syndare som en sköka och en tjuv i jordelivet.
• Och nu. Begäran om hjälp och rening av själen till Guds Moder.

Sång 6. Irmos: en vädjan till Herren om frälsning från förgängelsen i livets hav, där det är fullt av frestelser.

• Härlighet. Bön om omvändelse och barmhärtighet. Be om hjälp befrielse från synd.
• Och nu. En begäran till Guds moder att rädda frånsynlig och osynlig ondska hos människan.

Kondak. En vädjan till den själ som har syndat att omvända sig inför Herren.

Ikos. En begäran till själen om omvändelse före döden.

Sång 7. Irmos: sång av ugnen skapad av Ängeln, stänkning av dagg över de heliga ungdomarna och Guds befallning av kaldéerna, att till och med plågokungen utropade en välsignelse till Gud. En vädjan till den mänskliga själen att inte hoppas på förgänglig rikedom och yttre skönhet.

• Härlighet. En uppmaning till själen att minnas evigt liv för de rättfärdiga och plåga för de ovärdiga.
• Och nu. Guds moders bön om ambulans och barmhärtighet.

Sång 8. Irmos: Kristi upphöjelse för de heliga gärningar han har gjort. En begäran till Herren om omvändelse och barmhärtighet.

• Härlighet. Tro på Herren och be om omvändelse före döden.
• Och nu. Bön om omvändelse till Guds mest rena moder.

Sång 9. Irmos: människans bön till himlens drottning, änglar och ärkeänglar för befrielse från evig plåga.

• Härlighet. Bön till de heliga martyrerna, eremiterna, de rättfärdiga att vända sig till Herren för barmhärtighet över en person.
• Och nu. En begäran till Guds Moder att be för mannen till Herren, att förbarma sig över honom under rättegången.

Bön till Herren Jesus Kristus

Den ångerfulla rättfärdigas ivrige bön till Kristus, som helade mänskliga passioner med sina lidanden, botade mänskliga sår med sina sår. Snälla, ge en livgivande doft till kroppen och söta själen med Honest Blood, så att bitterheten som hälls ut av fiender försvinner.

Snälla lyft det mänskliga sinnet till Herren, led bort från dödens avgrund, ge omvändelse och nåd.

Bönen avslutas med en begäran om att hitta en rättfärdig person och introducera honom för Herrens bete, för fåren i den utvalda hjorden.

Avslutningsvis

The Penitential Canon to the Mother of God, the Guardian Angel and Jesus Christ är en ganska stark bönesång. Det är nödvändigt att ansluta sig till denna helgedom endast med uppriktiga motiv i omvändelse.

Men alla som någonsin vänder sig till den ångerfulla till det allra heligaste Theotokos kanon på ryska eller kyrkoslaviska kommer definitivt att få hjälp och stöd.