Varje tro och religion har sina egna speciella termer, koncept, ritualer. Och det är ibland svårt för en person som inte vet allt detta att förstå. I den här artikeln skulle jag vilja fokusera på judendomen och försöka förklara vad en synagoga är.
Om ordets ursprung
Först och främst måste du förstå själva konceptet. På grekiska betyder synagoga församling. Men på hebreiska låter detta ord som "beit knesset", vilket bokstavligen översätts som "församlingshus". Det kommer att vara intressant att i Talmud (den judiska skriften) finns synagogans namn endast en gång som "beit tefilah", vilket betyder "bönehus". Detta tyder på att för judarna är synagogan något mer än ett bönehus.
Lite historia
Så, efter att ha förstått och förstått att synagogan är judarnas kyrka, är det värt att titta lite på historien om dess ursprung. När det gäller tidsperioden kan ingen säga exakt när de började dyka upp, inga uppgifter har bevarats om detta. Det finns dock en åsikt att de första synagogorna började dyka upp vid den tidpunkt dådet första templet förstördes och judarna togs till fånga till Babylon (600-talet f. Kr.). Först samlades de i hus för gemensamma studier av Toran och började senare bygga separata byggnader för böner och möten. Efter att ha återvänt till sitt hemland restes det andra templet, men vid den här tiden började de troende också bygga synagogor i hela sitt land. Efter att även det andra templet förstördes av romarna blev synagogorna en verklig tillflyktsort för judarna – ofta inte bara i ordets psykologiska mening, utan också bokstavligt. Det här var platser där människor kunde gömma sig från fara.
Huvudvärde
Så, en synagoga är en plats där judar kan samlas för att be, studera Toran och kommunicera. Det är värt att säga att den också har speciella funktioner.
- Plats för bön. Naturligtvis är synagogan den första plats där troende kan vända sig till Gud med bön. Det kommer att vara intressant att för judarna inte ensam, utan offentlig bön är av stor betydelse, för vilket denna byggnad är perfekt.
- Studerar de heliga skrifterna. Det är också vanligt att studera Toran i synagogor. För detta finns specialskolor som kan ligga antingen i närheten eller i samma byggnad. Inte överraskande är beit midrash (lärdomens hus) nära förknippat med beit knesset (synagogan). I dessa skolor studerar barn och tonåringar Toran varje dag, och på helgerna kan olika föreläsningar och undervisningar för vuxna hållas här.
- Bibliotek. Även i synagogor finns alltid en sal där olikareligiösa böcker. De kan läsas både i själva templet och tas med hem (varning för skam, synagogans tjänare, om detta).
- Offentligt liv. Dessutom är synagogan en plats där medlemmar av samhället kan samlas för olika högtider och festligheter. Så inom murarna av detta tempel kan både kollektiva och personliga festligheter hållas. De kan fira omskärelse, lösen för ett barn, en bar mitzva, etc. Ofta sitter en rabbinsk domstol, en bet-dina, i synagogor. Tidigare hade tempel också gästrum där resande judar kunde bo utan problem, och det kunde även finnas små stall för ett par hästar.
Arkitektur
Det ska sägas att det inte finns några särskilda regler för hur en judisk synagoga ska se ut. Det kan vara magnifikt ombyggt, eller det kan bara vara ett rum. Den måste dock ha fönster. Talmud säger att man inte ska be i ett rum varifrån himlen inte kan ses. Det är också önskvärt att det finns en vestibul vid ingången, där en person kan lämna alla sina världsliga tankar och plågor. Det ska bli intressant att alla synagogor vetter mot Jerusalem, i själva Jerusalem - Tempelberget. Om möjligt bör byggnader uppföras på det högsta berget i staden så att de kan resa sig över andra byggnader. Och eftersom detta inte alltid var möjligt installerades en stång med en stjärna på taket av bönehuset så att synagogan verkade högre än resten av byggnaderna.
Synagoga inifrån
Hur ser synagogan inuti ut? Bilder tyder på att det finns separata platser för kvinnor och män (ezrat-vår är en separat plats för kvinnor). Ofta placerades det vackra könet på en balkong, men om detta inte var möjligt delades bönerummet i två delar av en gardin eller skiljevägg, som kallades "mekhitsa". Detta var nödvändigt för att ingen och ingenting skulle distrahera människor från gemenskapen med Gud.
Den viktigaste platsen i synagogan är Aron ha-Kodesh - en speciell nisch eller skåp, täckt med en gardin, där Torah-rullarna samlas in. Människors ansikten vänds dit under bönen. Det är värt att nämna att på ena sidan av Aron HaKodesh finns en plats för en rabbin, på den andra - en plats för en föreläsare. Även i synagogorna kommer det definitivt att finnas en ner tamid, en lampa eller ett ljus, och en bima - en plats varifrån den heliga skriften kommer att läsas. Här finns kanske alla nyanser som är viktiga för synagogan. Annars kan bönehus skilja sig från varandra och vara unika på sitt sätt.
Positions
Efter att ha förstått vad ordet "synagoga" betyder, är det värt att ägna lite uppmärksamhet åt de positioner som finns vid dessa bönehus. Därför kommer det att vara viktigt att varje gemenskap självständigt väljer sitt ledarskap och sina tjänstemän.
- Rabbi (Rav) - andlig ledare. Det här är en person som kan Toran perfekt och, innan han tillträder sin tjänst, klarar den svåraste examen. Idag har rabbinen även administrativa uppgifter som han ska utföra.
- Hazan (eller shliakh-tsibur - samhällets budbärare) - en person som leder en offentlig bön och på så sätt introducerar människor tillGud. Denna person måste också vara högutbildad, kunna hebreiska och parallellt kan han utföra andra funktioner.
- Shamash är en tjänare som utför många uppgifter: håller ordning i bönehuset, tar hand om säkerheten för egendom, håller reda på schemat. Kan ibland ersätta chazan.
- Gabay (parnassus) - den så kallade administrativa chefen för samhället. Ofta är det flera. De sysslar främst med ekonomiska frågor och löser administrativa problem.
Utsikter över synagogor
Det är också värt att nämna att det under århundraden har utvecklats två sociokulturella gemenskaper som lever något olika liv - Ashkenazim och Sefardim. Skillnaderna här ligger i den speciella ordningen för böner och arrangemanget av synagogor. De flesta moderna judar är ashkenazimer (centrala och norra Europa, Sydafrika, Australien, Amerika, etc.), deras hem är mer europeisk stil, medan sefarderna gillar att dekorera sina synagogor med mattor och andra orientaliska tillbehör. De flesta av de berömda bönehusen är Ashkenazi, inklusive synagogan i St. Petersburg.
Underhålla tjänst
Det är också viktigt att det finns skillnader i ordningen på gudstjänsten i synagogan. Så, det finns Ashkenazi Hasidim och icke-Hasidim. Intressant nog lånade Hasidim bönestilen från Sefardim. Annars är skillnaderna nästan omärkliga och obetydliga. När allt kommer omkring, för att göra om en synagoga från den ena till den andra, räcker det bara att ändrabönböcker. Själva Torahrollerna förblir desamma för alla. Dessutom, för människor som inte vet hur man genomför ritualer och olika högtider, kommer "olika" judar att verka nästan identiska, eftersom skillnaderna ligger i de minsta detaljerna, som ibland helt enkelt är osynliga.
