Vad är dhikr? Typer av dhikr. Zikrs för varje dag

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Religionsundervisning har ännu inte blivit utbredd. Endast ett fåtal föräldrar uppmärksammar trosfrågor när de pratar med sina barn. Det är därför även muslimer blir förvirrade när de får frågan om vad dhikr är. Vi är på något sätt mer vana vid att höra och tala ordet "bön". Det visar sig att vädjan till Allah är annorlunda. Låt oss ta en närmare titt på vad dhikr är, när och hur det läses. Varför uppfanns en sådan konstig bön överhuvudtaget.

Några ord om tro

Som du redan förstått kommer vi att prata om islam. För att läsaren ska förstå några subtila punkter är det nödvändigt att vända sig till kärnan i den muslimska världsbilden. Enligt traditionen sker allt i världen enligt Allahs vilja. Människor som är uppfostrade i en strikt religiös tradition kan inte ens tänka på indignation. De accepterar den Allsmäktiges vilja med ödmjukhet och tacksamhet. Detta måste behärskas av den moderna människan, annars blir det inte klart vad dhikr är. Titta in i djupet av din själ: ofta tackar du Herren för problem och misslyckanden? I den slaviska traditionen finns ingen sådan omfattande ödmjukhet som i islam. Det är därför vi ibland missförstår varandra. Muslimer lever enkelt: det som är nu har Allah gett. Behövertack och be om mer. Den Allsmäktige vakar ständigt över sina barn. Det kommer säkerligen att ge dig möjligheten att på något sätt förändra ditt liv om du lyckas synda mindre. Poängen är att ständigt behålla bilden av den Allsmäktige i själen, att inte tappa kontakten med honom. När du följer Allahs väg förblir du syndfri. Du behöver bara hålla fast vid tråden som förbinder din själ med honom. Dhikr, läs dagligen, låter dig vara nära Allah, ständigt höra hans kommandon och råd. Denna typ av lovprisning av den Allsmäktige, som syftar till att säkerställa att hans bild alltid finns i själen, raderas inte av vardagligt krångel. Om vi analyserar djupare vad dhikr är, kommer vi att ta reda på: detta är ett av sätten för meditation eller självhypnos.

Varför behöver troende läsa dhikr?

Vi drömmer alla om något och tror att uppfyllandet av vår omhuldade önskan kommer att ge lycka. Någon drömmer om pengar, andra behöver jordisk kärlek, andra strävar efter karriärutveckling. Alla har sin egen fixidé. Efter att ha fått det vi vill ha inser vi plötsligt att känslan av glädje är flyktig. Ett nytt mål väntar redan. Och den invanda besvikelsen slår igen rot i själen, rädslan för att inte uppnå något och liknande. Och det här kan fortsätta resten av ditt liv. Det övergår i ett konstant missnöje orsakat av en känsla av missnöje. Åren går, och lyckan är fortfarande lika långt borta som i ungdomen. Men vi kommer till den här världen för något helt annat. Den Allsmäktige skapade det för människor, och i sin stolthet har de inte ens tid att tacka, för att njuta av denna perfektion. För att se och förstå det bör man göra lite - lugna själen,driva ständigt föränderliga önskningar till det bortre hörnet. För detta används dhikr i islam. En kort bön hjälper till att återvända till verkligheten, att behålla tanken på tacksamhet till Himlen för planeten och allt som finns här. Det lugnar själen, lugnar, låter dig titta på allt som händer filosofiskt, acceptera händelser som de är och till och med utvärdera dem korrekt. Dhikr, läs regelbundet, strukturerar tankar, lindrar fåfänga och ångest.

Typer av dhikr

I islam tror de att det alltid är nödvändigt att komma ihåg Allahs vackra namn. Det finns tre typer av dhikr. Det kan göras med tungan, hjärtat och hela kroppen. Vad menas? När en troende läser heliga ord eller bara kallar den Allsmäktiges namn, är detta tungans dhikr. Som regel börjar en muslims dag med det. Det finns en rad i Koranen: "O ni som tror! Kom ihåg Allah många gånger." Därför måste den Allsmäktige alltid vara närvarande i tankarna. Så en person kan känna en anslutning med honom kontinuerligt. Hjärtats dhikr är en bön utan ord. Det är nödvändigt att lära sig denna metod, själva känslan av själens rörelser kommer inte till en person. Till en början talar de troende med munnen och följer sina känslor. Först efter en lång tid förstår de vad hjärtats dhikr är. Den sista sorten är priset av Allah med alla delar av kroppen. Dessa korta böner syftar till att ständigt vara med själen bredvid den Allsmäktige, höra hans vilja, inte synda, inte ge efter för frestelser. Olika grenar av islam utvecklade sina egna traditioner. De ska läsas på arabiska. Men nationer använder också sina egna språk för bön. Och dhikrhjärtat kräver inga ord alls. Låt oss prata om olika nationers traditioner.

Grupp lovprisning av Allah

De säger att varken byn, då dess eget humör. Dhikrs används av alla nationer som bekänner sig till islam. Men var och en har sina egna egenskaper. Tjetjenien dhikr är en speciell dans ackompanjerad av körsång. Män i mängder rör sig i en cirkel och uttalar Allahs namn. Som deltagarna i evenemanget säger, fyller den tjetjenska dhikr alla med styrka, låter dig glömma trötthet, rädsla, ilska. Sådana säregna böner blev allmänt kända under kriget. Folk överraskades av manliga runddanser. Men de har en mycket gammal tradition. Så representanterna för denna nationalitet är laddade med mod för att försvara deras gemenskaps rättigheter. Dhikr sa att tillsammans för människor samman. Alla har en otrolig känsla av gemenskap i sina själar som gör att de kan ta risker. Dhikr används som en speciell typ av förenande psykologisk praktik. Bön är nödvändigt för människor som har levt sedan urminnes tider under mycket svåra förhållanden. De behöver förtroende för att den Allsmäktige inte har glömt sitt folk, tar hand om de svaga och kommer att hjälpa till i en svår situation. Krigare deltar i dhikr-dansen. De försvarar samhället och riskerar sina liv. Under sådana omständigheter är det mycket viktigt att vara säker på att det finns en sann vän i närheten som inte kommer att lämna dig till ödets nåd. Ingush dhikr ser lite annorlunda ut. Endast män deltar i den rituella dansen, men dess rörelser är inte så expansiva. Målen är desamma - att tillsammans komma närmare den Allsmäktige.

Sufiträning - dhikr

Sång, ackompanjerad av dansrörelser, används för att utbilda själen och fylla kroppen med gudomliga vibrationer. Sufi dhikrs är individuella och grupp. De senare lockar särskild uppmärksamhet med sin skönhet och effektivitet. Sufier tror att ljud hjälper till att rena en persons kropp, sinne och själ. Denna praxis används i helande syfte. Dhikr i islam är ett sätt att komma närmare Gud. Sufiträning har ett lite annorlunda fokus. Genom att sjunga dhikr fyller en person sitt utrymme med gudomlighet, skapar ett tempel. Det rekommenderas att engagera sig i tekniken under ledning av en andlig mentor. Han kommer att förklara hur man förbereder sig inför evenemanget för att få rätt effekt. Sufier anser att förberedelsestadiet är viktigt. Endast människor som har lyckats anta en asketisk livsstil och har en uppriktig avsikt att följa upplysningens väg får gruppera dhikr. Det rekommenderas att använda aromatiska oljor, klä upp sig i rituell klädsel. Sufi zikrs är en helgdag för de invigda. Tillsammans skapar de ett speciellt utrymme. Det rekommenderas inte att tillåta oförberedda människor sådan kreativitet. Medlemmar skapar ett enda utrymme som alla kan överbelasta eller desarmera.

Vad är essensen av Sufi dhikr

Den filosofiska innebörden av praktiken är att hela människans väsen öppnar sig för det gudomliga. Sufier särskiljer också tre typer av dhikr. Bön sägs dagligen. Den vanligaste texten är:”Laa ilaahailla Allah." Denna kombination av ljud betyder: "Det finns ingen Gud utom Gud." Dhikr, vars ord anges, rekommenderas att reciteras så ofta som möjligt. Det är både en separat övning och förberedelse för ett gruppevenemang. Det är viktigt för en sufi att växa upp till hjärtats dhikr. Detta är tillståndet när ord inte längre behövs. Jag tänkte på den Allsmäktige - ett ljus dyker genast upp i själen, på tal om en förbindelse med honom. Group dhikr är redan den tredje nivån, den svåraste. Sinnet, kroppen och anden deltar i enhet med Allah. Det genomförs under ledning av en mentor. Klädda i rituell klädsel samlas människor i ett speciellt rum där evenemanget hålls. Dess syfte är att skapa en atmosfär av enhet med den Allsmäktige, ett speciellt utrymme fyllt med gudomliga energier. Man tror, och bekräftas av praktiken, att det har en helande effekt på deltagarna. Under bönsprocessen nämns Allahs namn, hämtade från Koranen. Det finns nittionio av dem i den här boken. Zikr syftar till att säkerställa att deltagarna helt fokuserar på Gud, öppnar sig för honom. Dansbönen framförs under lång tid. Detta är nödvändigt för att uppnå koncentration av alla medlemmar i gruppen.

Hur man läser dhikr

Låt oss berätta för dem som inte har en andlig mentor hur denna bön bedrivs. Dhikr börjar med uttalet av frasen "la ilaha illa-Alahu." Detta är början på "shahad" (muslimsk trosbekännelse). Om du ber ensam, sitt på en matta med benen i kors. Gruppdhikrs åtföljs av virvlande dervischer eller andra rytmiska övningar. Den första frasen följs av Allahs namn. De uttalas rytmiskt, med koncentration, tills de når ordens penetration i varje cell i kroppen. Det är svårt att beskriva det. Men du måste helt frikoppla dig från vanliga tankar. Detta är bara det första steget. Fortsätt din bön. Sång kommer att leda till att kroppen börjar fyllas med påtagligt ljus. Som regel läser de dhikr ett udda antal gånger, till exempel 201, 2001 och liknande. Gruppmeditation måste ledas av en sheikh (lärare). Han ställer upp eller sätter deltagarna och sätter rytmen och ordningen på rörelserna. Man tror att energin ska spridas från hjärtat i hela kroppen. För detta väljs övningar. I dhikr används ibland det trunkerade namnet på den Allsmäktige "lahu" och dess former. Man bör vara försiktig med det, och nybörjarsufier rekommenderas att undvika att använda sådana formler. Ibland under gruppmeditation kommer deltagarna att gå in i trans. Mentorer övervakar deras tillstånd och hjälper till att återhämta sig vid behov.

Hur man ber varje dag

Vägen till andlig upplysning är svår och ojämn. Men du måste börja någonstans. Zikrs för varje dag rekommenderas som regel av mentorer. Om du inte har skaffat en, var då inte klokare, utan hänvisa till Koranen. Alla islamiska sedvänjor är baserade på hans texter. För du kan inte uppfinna en gag. Du bör läsa orden från den heliga boken. En av formlerna: "la ilaha illa-Alahu", har redan nämnts. Lista sedan alla namn på Allah som du kommer ihåg. Naturligtvis kommer det att bli nödvändigt att lära sig alla nittionio över tiden. Kom ihåg att dhikr är en andlig övning. Det är tänkt att uttalas i ensamhet, sittandebönematta. Ingenting bör distrahera från denna viktiga aktivitet. Frasen "La haula wa la quwwata illa billah" är också lämplig för daglig bön, som alla andra från Koranen. (Det betyder: "Styrka och makt tillhör bara Allah"). Det är viktigt att förstå varför du gör detta. Och det kan bara finnas ett mål - att känna enhet med den Allsmäktige. Det är nödvändigt att läsa bönen ett udda antal gånger. Bli av med krångel i dessa stunder, tänk på Gud, sträva efter honom. Detta är det första steget: Zikr av tungan. Efter en viss tid kommer du att ha en känsla av ljus i bröstet. Då kan man prova hjärtats dhikr. Men det rekommenderas inte att rusa. Denna väg kräver koncentration, till viss del självförnekelse. Som sheikerna säger, man måste avsäga sig allt jordiskt, fullständigt upplösas i det gudomliga.

Dhikr gånger

Koranen säger att du alltid kan prisa Allah. Det finns ingen anledning att vänta på en viss tid för detta. Det är därför dhikr är bra för en troende. Namaz utförs på anvisade tider. Men det händer att själen kräver kommunikation med den Allsmäktige. Gå sedan i pension och recitera dhikr. Det finns dock krav för denna åtgärd. Det är inte bra att tilltala Allah i ett ostädat tillstånd. I islam ägnas särskild uppmärksamhet åt kroppens och lokalernas renhet. Varje troende bör vara snygg, inte att förväxla med rikedom eller lyx. Vilken fattig person som helst kan vara snygg i klädsel och beteende. Brist på pengar till nya saker är ingen last. Avund eller ilska, förbittring över en bitter lott anses vara en synd. Någrafickans tillstånd eliminerar inte behovet av att tvätta och tvätta kläder. Tänk på detta när du ska recitera dhikr. Slarv i rummet och klädseln leder till oförmågan att fokusera på det du gör. Och detta gör det möjligt att känna gudomlighet, att komma närmare Allah. De krav som beskrivs är naturliga för människor som är uppfostrade i tron. Barndomens föräldrar berättar om dem. Men för dem som kom till islam i vuxen ålder kan sådana råd komma till nytta. Det är också viktigt att vara uthållig och ansvarsfull. Bön bör bli en del av ditt liv. Det vill säga, vid läsning av dhikr behövs noggrannhet och konsekvens. Det är inte bra att göra det ibland, beroende på humöret. Detta tillvägagångssätt är liktydigt med en slarvig anda.

Slutsats

Ibland uppfattar en modern person, bortskämd av civilisationen, religion som ett slags trollspö. Om jag vill, tar jag den i mina händer, och världen kommer att lysa, och om jag blir trött, lägger jag den i bröstet igen. Naturligtvis kommer detta tillvägagångssätt inte att ge resultat. Det enda som väntar en person är besvikelse. All tro kräver andens verk. Dhikr är ett försök att uppnå union med den Allsmäktige. Alla lyckas inte direkt känna åtminstone en droppe ljus. Det krävs hårt arbete, uthållighet, lust och strävan efter resultat. Du kommer att behöva anstränga både kroppen och sinnet, och anden och viljan. Godhet faller sällan på sitt eget huvud. Kanske bara om helgonen föddes och lyckades behålla detta tillstånd, vilket är osannolikt. Vägen till enhet med Gud är svår. Du kommer att möta många frestelser, gupp och gupp på den här vägen. Men resultaten kommer att bli mycket allvarligare än de som fantasin kan våga. Men ungefäralla borde ta reda på det själva. Ingen kommer att gå den här vägen för dig, vilket är fantastiskt! Den Allsmäktige gav var och en sitt eget öde, och det kan inte tas ifrån oss, om du inte själv vägrar. Vi står alla inför ett val: att stanna kvar i det fåfänga världsliga rörelsen eller försöka höja oss över det, komma närmare det gudomliga.