Varje år, en vecka efter pingstfesten, börjar Petrovsky fastan. Från vilket datum det kommer beror på påskdagen och pingstdagen efter den 50 dagar senare. Dess slut sammanfaller alltid med festdagen för de heliga apostlarna Petrus och Paulus, till vars ära den grundades - 12 juli. Således ändras början av Petrovsky fastan, men slutet gör det inte. Av denna anledning kan dess varaktighet vara från 8 till 42 dagar. Folk kallar ofta det här inlägget för Petrovka.
Apostlarna Petrus och Paulus
Dessa största tjänare av Gud, kallade de högsta apostlarna för sina förtjänster, var i sitt jordeliv helt motsatta människor, inte bara i att tillhöra olika sociala skikt av samhället, utan också i deras utveckling och mentala läggning. Dessutom, om en av dem - Petrus - var en lärjunge till Kristus under hans jordiska liv, då kunde den andre - Paulus - aldrig personligen betrakta Frälsaren och blev involverad i att tjäna honom efter himmelsfärden.
Om aposteln Petrus, den äldre brodern till aposteln Andreas den förste kallade, är det känt att han var en enkel fiskare, fattig och analfabet. Han lärde sig aldrig annat än sitt hantverk, och alla hans livs bekymmer reducerades till hans dagliga bröd, som han tjänade på hårt arbete. Petrus trodde omedelbart på Kristus av hela sin själ och följde honom under hela hans jordiska tjänst. Han var en vanlig svag person och förnekade på grund av sin feghet Läraren tre gånger, men den djupaste omvändelsen tillät honom att bli stenen på vilken Kristi kyrka byggdes.
Till skillnad från Petrus hade aposteln Paulus ett ädelt ursprung, var en påläst, utbildad man och i början av sitt liv en oförsonlig förföljare av kristna. När Herren fyllde hans hjärta med sann tro, riktade han all sin själs glöd och sitt sinnes styrka till att predika sin undervisning. Med samma glöd med vilken han tidigare hade förföljt Kristi lärjungar, efter att ha trott, blev han deras mentor och stöd. Petrovsky-fastan inrättades till minne av dessa två personer, som personifierar osjälvisk tro och kallt sinne, multiplicerat med styrka och energi - de egenskaper som utgör en sann missionär.
Establishment of Petrovsky Post
Ärdan för dessa stora Guds tjänare började under kristendomens första århundraden. Samtidigt inrättades Petrovsky-posten också av kyrkan. Det blev särskilt utbrett efter att tempel uppfördes till deras ära i Rom och Konstantinopel. Det var dagen för invigningen av kyrkan i Konstantinopel - den 12 juli - som valdes ut för att fira minnet av dessa högsta apostlar.
I Ryssland, denna helgdag och Petrovsky-inlägget som föregick dendök upp i antiken. I allmogen kallades han ofta "Petrovi", och ibland till och med "Petrovka-hungerstrejker". Det finns ingen respektlöshet för religion här, just på den tiden när Petrovskij fastan börjar, höll förra årets skördelager på att ta slut, och det var fortfarande mycket lång tid innan den nya - därav svälten och det bittert ironiska namnet.
Namn Förklaring
Ibland har personer som inte är kyrkliga, men som visar intresse för ortodoxa värderingar, en fråga relaterad till rubriken på det här inlägget. De är förbryllade över det faktum att Petrovsky-posten, som inrättades på tröskeln till högtiden tillägnad kyrkans två största pelare, bara bär namnet på en av dem. Visar inte detta aposteln Petrus dominerande roll? Naturligtvis inte, de är absolut jämställda i sina gärningar och förtjänster, och namnet på posten etablerades enbart på grund av dess eufoni.
Upprättandet av Guds nya förbund
Svaret på det finns i kyrkans heliga fäders skrifter. De påpekar att det som hände på den femtionde dagen efter uttåget från vår Frälsare Jesu Kristi grav, den Helige Andes nedstigning på apostlarna är uppfyllelsen av Guds Nya Testamente med människor.
Denna nya Sionslag, inskriven i människors hjärtan, har ersatt den gamla - Sinai, vars bud var ristade på stentavlor. Den här dagen sändes den helige Andes nåd ner förstärka den heliga kyrkans barn i deras kamp mot Kristus. Det är för att rena själen och kroppen innan ett så viktigt uppdrag fullgörs som Petrovsky-posten etablerades. På själva pingstdagen skulle det vara olämpligt, eftersom detta är den period då Frälsaren vistas hos sina lärjungar.
Vad äter de på Petrovsky Lent?
Och viktigare information för alla. Frågan som ställs av alla som tänker hålla Petrovsky-fastan för första gången är: vad kan du äta nuförtiden? Det bör genast noteras att det inte är lika strikt som Stora fastan. Endast ätandet av kött och mjölkmat är inte välsignat. Fiskrätter är tillåtna alla dagar utom onsdag och fredag. Dessutom är det inte förbjudet att dricka vin på lördagar, söndagar och tempelhelger.
Det är också viktigt att ta hänsyn till en sådan detalj att om Petrovsky-fastanskalendern under ett visst år har utvecklats på ett sådant sätt att dess slut - de heliga apostlarna Petrus och Paulus högtid - infaller på onsdag eller fredag, då är denna dag också en del av fastan, om än med vissa eftergifter. I alla andra fall är det ingen fasta på helgdagen.
Arbeta med dig själv
Men inte bara matrestriktioner inkluderar Petrovsky-fastan. Vad du kan äta och vad du inte kan är lätt att räkna ut. Det är viktigt att på djupet förstå att fasta först och främst är ett arbete med den egna själens tillstånd, där avvisningen av snabbmat och vanlig världslig underhållning bara är ett hjälpmedel. Denna regel är ganska förenlig med var och en av de tjänster som fastställts av den ortodoxa kyrkan, menPetrovsky har sina egna särdrag i detta avseende.
lydnad mot evangeliet
Faktum är att fastan inrättades för att hedra de heliga apostlarnas högtid - förkunnarna om Kristi uppståndelse, som öppnade dörrarna till Guds rike för alla som trodde på honom. Det är i att tjäna Guds ord som apostolatets huvuduppgift definieras. Med tiden tilldelades denna lydnad kyrkans hierarker - biskopar och präster. De blev apostlarnas efterföljare och fortsätter sitt stora arbete. Detta betyder dock inte alls att lekmän har rätt att flytta ifrån honom.
Att föra ut Guds ord till människor är ett arbete som är värt en belöning när som helst på året, särskilt under fasteperioden, som är kvällen till översteapostlarnas högtid. Varje ortodox kristen kunde nuförtiden pröva sig på detta ädla fält. Det finns ett mycket brett aktivitetsområde här.
Apostelskap internt och externt
Denna apostoliska tjänst bör alla i första hand rikta till sig själv. Det finns till och med en sådan term - "inre apostolat". Med det menas arbete, vars syfte är att förmedla de goda nyheterna till det egna medvetandet. Framgång i detta åtagande kommer att göra det möjligt för en person att internt acceptera allt som den heliga kyrkan lär honom. Han kommer att få förmågan att uppriktigt uppfatta Guds kyrka som en moder, och bön kommer att bli för honom sann gemenskap med Gud.
Den som lyckas i det inre apostolatet kommer att kunna arbeta på det yttre apostolatets område, dvs.till predikandet av kristna sanningar bland sina grannar. Detta är utan tvekan varje ortodox persons plikt, eftersom vi är ansvariga inför Gud för alla som omger oss och för allt som händer omkring oss. Det är mycket viktigt här att inte ge efter för frestelsen som kommer från människosläktets fiende och ibland försöker övertyga oss om att våra svaga krafter aldrig kommer att räcka för att utföra en sådan uppgift. Huvudsaken är att tro på Gud, och han, om det är hans vilja, kommer att sända styrka.
När det gäller maten och andra restriktioner som nämns ovan, hjälper de oss att avstå från jordens fåfänga under fastan och ägna oss helt åt den heliga saken. Alla borde i dessa dagar bli apostlar i en eller annan grad och föregå sin tjänst med fasta och bön. Ja, vi är svaga, svaga och ofta helt enkelt okunniga, men sådana var apostlarna. Deras styrka låg i tron, och allt annat de förvärvat genom den Helige Andes intrång och Guds nåd, utgjuten över alla som är redo att ta emot den.
