Varje helgon har sin egen grad av kristen dygd, som varje individ tagit upp i sig själv. Anna Kashinskaya är en helig ädel prinsessa som har blivit förkroppsligandet av en av de viktigaste kristna dygderna i varje persons liv - tålamod. Endast genom den kan man komma till ödmjukhet och ödmjukhet, som ger nycklarna till frälsningens dörrar, vilket innebär början på en andlig prestation.
Tålamod för själens frälsning
Aposteln och evangelisten Lukas skrev sådana kloka ord, inte förgäves, som definierar uppfattningen att mänskliga själar räddas genom tålamod. Det finns också mycket viktiga och profetiska texter i de heliga skrifterna, som säger att från att orättfärdigheten förökar sig hos många människor kommer kärleken att utarmas, eller så kommer den som håller ut till slutet själv att bli frälst. Detta tyder på att det är med tålamod som man kan finna den kristna karaktärens mognad och hans beredskap att acceptera klosterväsende, predikan eller martyrskap för sin tro. Sådan var den heliga Anna av Kashinskaya. Hur hjälper prinsessan? För att svara på denna fråga behöver dukasta dig in i historien om den tid hon levde i.
Provationer av helighet genom livet
Anna Kashinskayas liv berättar hur många sorger hon fick utstå, under svårigheterna av prövningar i slutet av sitt liv, valde hon klostertjänst åt Gud för sig själv.
Anna Kashinskaya var dotter till Rostov-prinsen Dimitri Borisovich. Hon var barnbarnsbarn till den helige Basilius av Rostov, som torterades till döds av sina fiender eftersom han inte förrådde sin ortodoxa tro. På den tiden var det heliga Ryssland under den hedniska tatar-mongoliska hordens ok, och därför kunde varje troende på Jesus Kristus utstå martyrdöden för att bekänna sin tro.
Även i sin ungdom insåg Anna Kashinskaya mycket snabbt all förgänglighet och bräcklighet hos världsliga varor och jordisk lycka. Slag regnade ner över henne från alla håll. Först dog hennes far (år 1294). Två år senare brann deras storhertigliga torn ner tot alt, sedan blev hennes man, prins Mikhail av Tverskoy, allvarligt sjuk och den nyfödda dottern Theodora dog.
År 1318 torterades Annas fru, prins Michael, till döds av tatarerna för att hon vägrade att böja sig för hordens hedniska idoler. Först skar de av hans huvud och styckade honom sedan.
I den ortodoxa kyrkans historia finns det exempel på makar som blev martyrdöd, de var Andrian och Natalia, som behöll sin änka efter sin mans bekännelse.
Widowhood
Sedan kom tiden då Anna Kashinskaya började förlora sitt älskade folk en efter en. År 1325 hennes äldsta son DmitryTerrible Eyes såg i Horde Yuri från Moskva, som var inblandad i sin egen fars död, och dödade honom, och sedan avrättades Dimitri själv av khanen. År 1339 avrättade de mongol-tatariska krigarna också brut alt Anna Alexanders andra son och hennes barnbarn Theodore. Så här tog fienden Horde hämnd för upproret i Tver.
Som ett resultat leder alla dessa tragiska händelser prinsessan Anna till det faktum att hon bestämmer sig för att gå klostervägen och tar tonsure med namnet Euphrosyne.
Först bodde hon i Tver Sophia-katedralen, men sedan byggde hennes yngre son ett speciellt kloster åt henne. Det huvudsakliga arbetet i hennes liv var den brinnande bönen till Herren Jesus för hennes alltför döda släktingar och för ett fridfullt liv i Ryssland.
Oblivion and mirakel
Den 2 oktober 1368 vilade hennes själ. Innan hennes död tog prinsessan Anna schemat. Hon begravdes i Assumption Church i klostret i staden Kashino (Tver-regionen), där hon bodde. Till en början behandlades hennes grav olämpligt, och hennes namn glömdes helt enkelt bort med tiden på grund av antiken. Men 1611 skedde mirakel vid hennes grav. Under belägringen av staden Kashin med litauiska vaxer visade hon sig för en from kyrkoherde, botade honom och sa att hon bad till Herren Jesus Kristus och den allra heligaste Theotokos att befria staden från inkräktarna. Och så väckte invånarna i staden en vördnadsfull attityd mot sin himmelske beskyddare, som senare räddade staden från ruin mer än en gång.
Då, till den heliga välsignade Annas ära, började nyfödda barn namnges, hennes stängda kista blevdekorera.
Heliga reliker
Ryktet om hennes mirakulösa reliker nådde både Hans Helighet Patriark Nikon och tsar Alexei Mikhailovich. Moskva-katedralen, som hölls vid detta tillfälle, beslutade att öppna kistan med hennes reliker. Denna händelse ägde rum den 21 juni 1649.
Kroppen av Guds tjänare Anna visade sig vara praktiskt taget oförgänglig, under undersökningen fanns små spår av förfall bara på hennes fotsulor och i ansiktet. Det märktes också att hennes högra hand ligger på hennes bröst, som om hon välsignade med de gamla tvåfingrade fingrarna.
Heliga välsignade Anna Kashinskaya (klostret Euphrosyne) intar en speciell plats bland ryska helgon, och många händelser är kopplade till henne som påverkade splittringen av den ortodoxa kyrkan i Ryssland, detta kommer att diskuteras nu.
Dela mellan Old Believers och New Believers
Och här kommer den mest dramatiska upplösningen. År 1677 blir den välsignade prinsessan Anna Kashinskaya en symbol för den schismatiska jäsningen av orimliga eldsjälar i den ortodoxa tron.
Tvister mellan New Believers och Old Believers fortsatte under lång tid. Vid Moskva-katedralen 1656 blev de gamla troende, som döptes med två fingrar, anatematiserade, kallade imitatorer av armenierna och kättare.
De gamla troende började i sin tur påpeka faktumet av den öppna och allmänna betraktningen av relikerna av den heliga prinsessan Anna, vars fingrar var vikta med två fingrar, och inte med tre fingrar, som den nya Troende tvingades göra detta. Så folk gick till katedralen i staden Kashin, där relikerna stod, och såg hennefingrar. Detta fungerade som ett seriöst och övertygande argument till förmån för dubbelfingrar.
King
År 1677 ville tsar Feodor Alekseevich själv komma till Kashin för att böja sig för den heliga schema-nunnan Annas heliga reliker, men i sista stund vägrade han denna resa, efter sin far Alexei Mikhailovichs exempel. Istället hölls ett möte daterat 12-21 februari samma år, på order av patriarken Joachim, skapades en kommission från Metropolitan Joseph, ärkebiskop Simeon, abbot Barsanuphius, ärkeprästen John Lazarev, som, efter att ha undersökt helgonets reliker, avslöjade sina "oenigheter" och kom fram till att prinsessan Annas högra hand är vikt med två fingrar.
Och sedan led hennes ljusa minne igen, helgonförklaringen av helgonets namn avbröts. Detta var det enda så mycket ovanliga fallet i Ryssland i den ortodoxa kyrkan.
Ikon: Anna Kashinskaya
Men folket förblev trogna sitt helgon, även om denna "avslöjande" av St. Anna varade i cirka 230 år. Ortodoxa människor gick fortfarande till hennes kista för att be och söka tröst. Hon hjälpte dem i olika problem och frestelser. Hon ombads om välsignelser för äktenskapet, för en god gärning och till och med för att bli munk.
År 1908 återställdes vördnaden för helgonet. Och 1910 invigdes det första templet för Anna Kashinskaya i St. Petersburg. Och den 12 juni accepterades hennes heliga vördnad i den rysk-ortodoxa kyrkan.
Under åren av krig och revolutioner kom bilden av den heliga prinsessan ännu närmare människor. Hon uthärdade på jorden ochdärför blev hon belönad av Herren. Hon har fräckheten att vara en stor bönbok för tusentals lidande och som ber om mänskliga själars förbön.
Saint Anna av Kashinskaya är fortfarande en trogen hjälpare för föräldralösa barn och änkor idag. Och varje sörjande kristet hjärta i sina vädjanden bör vända sig till henne.
