Gudinnan Devana vandrade genom skogarna dag och natt. Hennes dräkt var ett björnskinn, och i hennes händer höll den här flickan hårt om en rosett. Hon jagade sjuka djur, födde upp rovdjur, tjuvjägare och främlingar, och bibehöll den känsliga balansen i det gamla skogsekosystemet. Dagen för gudinnan Devana firades av våra förfäder som en hyllning till denna beskyddare av jakt och pälsuppfödning. Hon hjälpte både djur och jägare. "Månen lyser på alla: både jägare och offer" - det är hennes motto. Vem är hon, den slaviska gudinnan Devan?
Ursprung
Vår hjältinna var dotter till Perun och Diva Dodola, även känd som Perunitsa. Från barndomen kännetecknades hon av anmärkningsvärd styrka och skicklighet, och därför blev hon intresserad av jakt ganska tidigt. När hon växte upp i sin far Peruns hallar hade hon en hemlig passion för snår, tundra och vida fält, och besökte därför oftare än hennes andra släktingar den dödliga världen.
Efter att ha tagit sin nisch i pantheonet av slaviska gudar, blev gudinnan Devana jaktens och allt som har samband med beskyddarinnannatur. Djur fruktar och respekterar henne, för det är bara den här ömtåliga flickan med båge och björnskinn som verkligen bestämmer deras öden, i ilskans hetta och förstör hela biologiska arter om de inte passade in i ett harmoniskt skogsekosystem. Jägarna vördade gudinnan Devana, eftersom det var hon som beskyddade deras svåra och farliga hantverk.
Funktioner
Som tidigare nämnt är det denna gudinna som ansvarar för ordningen i skogssnåret. Ibland hjälpte hon försumliga jägare och ledde dem till det önskade viltet. Nåväl, ibland, tvärtom, tog hon de olyckliga djurens parti, om sanningen stod på de senares sida. Till exempel kommer gudinnan Devana aldrig att tillåta att en gravid hona av något djur dödas. Eftersom hon åtföljs av två vilda vargar, har hon ett speciellt, oskiljaktigt band med dessa rovdjur. Hon är också kopplad till månen genom vargarna.
Hånslös och rättvis
Förutom vargar, lyder gudinnan Dewana björnar, rävar och ugglor. Alla fruktar och respekterar henne. Gudinnans blick kan vända tillbaka en stor brunbjörn, skingra en flock vargar, döda ett rådjur och orsaka en hjärtattack hos en försumlig jägare som vågar inkräkta på ett urskogssnår.
Att få den här gudinnans nåd är väldigt, väldigt svårt. Vissa slaver trodde att hon bara hjälper de jägare som hon gillade med något - säg en vågad läggning, en jakttalang eller ett vackert utseende. Kan inte ge sitt hjärta och dela säng med en dödlig hon gilladeSom man gav gudinnan Devana honom sitt varumärke "kärleksgåvor": hon kunde föra ett rådjur precis under en flygande pilbåge, dirigera en jägare till ett eftertraktat och sällsynt vilt, rädda hans liv i det farligaste ögonblicket. Trots det hårda humöret och det atypiska hantverket för en kvinna är den här gudinnans karaktär fortfarande väldigt feminin.
Paralleller med antik mytologi
För sofistikerade mytologiska kännare är det ganska uppenbart att Dewana är den absoluta analogen till den antika grekiska Artemis och den antika romerska Diana. Med den senare förenas den också av ett tydligt liknande namn. Som i fallet med dessa två representanter för det antika panteonet är bågen och pilarna symbolen för gudinnan Devana. Hon har också en militant, mystisk, något sträng läggning, men samtidigt är hon benägen till amorösitet och manifestationer av kvinnlighet. Precis som Diana och Artemis, beskyddar Devana samtidigt jakt och vilda djur. Artemis figur är dock mycket mer universell och meningsfull, vilket dock inte förtar den speciella charmen och charmen hos vår slaviska devana.
Ur jungianismens och den integrerade traditionalismens synvinkel
Enligt den jungianska psykologiskolan är varje gud och varje mytologisk varelse bara en återspegling av de uråldriga arketyperna krypterade i vårt undermedvetna. Om vi applicerar denna logik på mytologiska paralleller blir det uppenbart att Artemis, Diana och Devan är uttryck för samma arketyper, manifesterade på olika sätt i tre olika folk. Och om du kommer ihåg så många andrafolk, inklusive icke-européer, också hade sina egna gudinnor som nedlåtande jägare, blir det uppenbart att det jungianska tillvägagångssättet, om inte helt korrekt, så åtminstone mycket anmärkningsvärt och ger stof till eftertanke.
Från filosofin om integral traditionalism, utvecklad av René Guénon, har alla religioner och mystiska traditioner en gemensam urrot. När det gäller detta tillvägagångssätt är Artemis, Diana och Devana samma gudinna som tog olika namn i tre olika men vanliga mytologiska traditioner.
