Två gånger om året - 18 juni och 2 oktober - firar den rysk-ortodoxa kyrkan minnet av den helige prins Igor av Chernigov, vars jordeliv blev martyrdöd 1147. Dessa dagar inkluderar gudstjänster i alla kyrkor i Ryssland böner riktade till honom, en akatist som komponerats strax efter hans helgonförklaring, och ikonen för den helige Igor placeras på talarstolen.
Arvinge till storhertigens tron
Sidorna i Kyiv-krönikan gav oss dragen av det yttre utseendet av prins Igor Olgovich (hans familj härstammar från Novgorod-prinsen Oleg Svyatoslavich). Enligt dess kompilator var han under jordelivets dagar medellängd, mager och mörk i ansiktet, bar långt hår och växte ett sm alt kort skägg. Krönikören rapporterar också om den helige Igors personliga egenskaper, och uppmärksammar läsarna på hans kyrkliga lärdom, sina kunskaper samt mod i strid och skicklighet under djurjakt.
Uppstigningen av det framtida helgonet till maktens höjdpunkt skedde på uppdrag av hans äldre bror, storhertigen av Kiev Vsevolod Olgovich, som dog 1146 och föreförklarade honom hans efterträdare genom döden. Men problemet är att den avlidne under åren av hans regeringstid lyckades väcka ett sådant hat mot folket i Kiev att det efter hans död spred sig till hans bröder, inklusive den oskyldiga unge prinsen.
Människans vrede
Krönikören rapporterar att, när han stod vid sin äldre brors grav, lovade den helige Igor högtidligt att han skulle styra sina undersåtar "enligt Guds sanning och rättvisa", samt att avsätta och straffa alla tidigare tiuner (tjänstemän) som fläckade sig själva med utpressningar och utpressning. Men kort efter hans tillträde till tronen försvann alla hans "val"-löften "som en dröm, som en morgondimma."
The Tiunas, fast i korruption, fortsatte skoningslöst att råna folket, och han fattade själv de beslut som i första hand tillgodosåg hans personliga intressen. Bedrägeriet väckte indignation bland folket och fungerade som orsaken till vad som idag brukar kallas en "social explosion". Eftersom folket i Kiev inte ville stå ut med vad som hände, kontaktade folket i Kiev en annan utmanare till tronen - prins Izyaslav av Pereyaslav (barnbarn till Vladimir Monomakh) och erbjöd honom att ta styret i sina egna händer.
Förlorad kraft
Pereyaslavsky-konkurrenten dök omedelbart upp, åtföljd av en stor armé, och nära Kiev vid Nadovsjöns strand utspelade sig en strid mellan honom och S:t Igors trupp. Izyaslav vann segern, men han fick den inte genom militärt mod, utan på grund av det faktum att Kievs armé, som bestod av stadsbor som var lurade av storhertigen, mitt i striden övergav sin härskare och bytte till hanssida. Segrarna firade sin lycka, enligt den tidens seder, genom att i flera dagar plundra allt som fanns på fiendens landområden, inklusive inte bara städer och byar, utan även heliga kloster.
Prinsens väg till korset
Från detta började martyrskapet för den helige Igor av Chernigov. Krönikan rapporterar att han i fyra dagar gömde sig i kärrets vass, varefter han tillfångatogs och fördes till Kiev. Där sattes gårdagens härskare, som hade ockuperat tronen i högst två veckor, under folkmassans tjat, i ett "snitt" - en träkonstruktion utan dörrar och fönster, så kallad för att det var möjligt att ta bort en fånge från det bara genom att skära en passage genom väggen.
I sitt fängelse blev prins Igor allvarligt sjuk, och stadsborna förväntade sig hans död från dag till dag. För att inte ta på sig synd och inte lämna hans själ utan omvändelse, befriade de honom från skäret, eftersom det var omöjligt att bekänna i honom, och skickade honom till Ioannovsky-klostret för tonsur som munk, vilket, som krönikören betonar, helt motsvarade prinsens själv önskan
Monastic tonsure
Upplevda problem och förnedringar orsakade en djupgående omvälvning i hans själ. Han började tänka om de senaste åren och omvända sig från alla de missgärningar han hade begått. Under tyngden av sorger som överväldigade honom kände prinsen utvandringen av andlig styrka och närmande av döden och bad därför tårfyllt till abboten att snabbt utföra klosterlöftesriten på honom.
I början av januari 1147 utförde biskop Evfimy av Pereyaslav detbegäran. I klosterväsendet hette prins Igor Olgovich Gabriel. I nästan två veckor efter att ha utfört den heliga riten var han så svag att han inte kunde tala och befann sig, som man säger, mellan liv och död.
Men, tvärtemot allas förväntningar, dog inte gårdagens härskare, utan gick på bättringsvägen och kunde efter ett tag redan stå ut med långa gudstjänster. När han var helt stark förflyttades han från Ioannovsky-klostret till Feodorovskaya-klostret, där han snart accepterade schemat - den högsta nivån av ortodox monastik, denna gång med namnet Ignatius. Helt överlämnande till asketiska handlingar tillbringade den helige Igor sin tid i oupphörliga böner och fastor, och bad Herren att förlåta hans synder.
Rage of the crowd
Under tiden avtog inte politiska passioner i Kiev, orsakade av en storhertigs död och störtande av en annan, utan blossade upp dag för dag. Anledningen till detta var en tuff konfrontation mellan anhängarna till Izyaslav, som hade tillskansat sig makten, och representanter för familjen Olgovich, som prinsen som hade blivit munk tillhörde. I hatets blindhet multiplicerat med orimlig stolthet var ingendera sidan villig att ge efter.
Konflikten blev särskilt akut efter att folket i Kiev blev medvetna om att olgovitcherna - släktingar till storhertigen som avsattes av dem - komplott mot Izyaslav för att locka honom i en fälla och döda honom. När denna nyhet tillkännagavs på stadens torg, rörde den upp hela folket. Publiken kunde inte ta itu med gärningsmännen, eftersom delyckades lämna staden och åka iväg till Chernigov, där de säkert gömde sig bakom stadsmuren. Därför rann allmän ilska ut på den oskyldige Igor, som accepterade schemat och bad för sina synder i Feodorovsky-klostret, och samtidigt deras synder.
Rebel Tenacity
Förgäves försökte Metropolitan Clement stoppa flödet av människor på väg mot det heliga klostret - ingen ville höra hans ord om Guds vrede, som de skulle komma över sig själva genom denna hänsynslöshet. Lika meningslösa var prins Izyaslavs försök att förhindra problem och rädda livet på sin tidigare konkurrent. Den rasande folkhopen slet honom nästan i stycken, varefter han ansåg det bra att dra sig tillbaka.
När de förtvivlade människorna bröt sig in i klostret, serverades liturgin där, och den helige prinsen befann sig inom huvudkyrkans väggar. När han hörde bullret utanför och gissade rebellernas syfte, tappade han inte modet, utan bad bara Herren att sända honom styrka och mod för att på ett adekvat sätt möta hans dödstimme.
Oskyldigt mördad prins
Inte förakta att vanhelga den heliga platsen, brast rebellerna in i templet och drog ut prinsen och slet honom i stycken, varefter de släpade den lemlästade kroppen på ett rep under lång tid. När de äntligen lämnade sitt byte och martyren började begravas i en av stadens kyrkor, då mullrade enligt legenden åska från himlen och allt runt omkring lyste upp med en aldrig tidigare skådad strålglans. Skräckslagna föll prins Igors mördare på knä och bad till Herren om förlåtelse.
Mycket snart började mirakel av helande ske på graven av de oskyldigt dödade, och dessutom, när 1150 hans reliker transporterades till Chernigov, då de, efter att ha öppnat graven, fann dem oförgängliga. Som ett resultat av detta, efter att den tid som fastställts i kyrkostadgan hade passerat, och den politiska situationen hade blivit ganska gynnsam, blev martyren, som slets i stycken av folkmassan, helgonförklarad och har sedan dess varit känd som den helige ädle prinsen Igor.
Då började hans populära vördnad. Som nämnts ovan firas St Igors dag av den ortodoxa kyrkan två gånger om året. Första gången detta händer den 18 juni (överföringen av reliker till Chernihiv), och sedan den 2 oktober - dagen för martyrdöden. Artikeln innehåller ett fotografi av templet som restes till hans ära i Peredelkino.
