Från den ortodoxa religionens födelse och i efterföljande tider fanns det asketer vars ande- och trosstyrka var starkare än jordiskt lidande och svårigheter. Minnet av sådana människor kommer för alltid att finnas kvar i de heliga skrifterna, religiösa traditioner och miljoner troendes hjärtan. Således är namnet på den helige store martyren Theodore Tyron, en osjälvisk kämpe mot hedendomen och en ivrig eldsjälar för den kristna tron, för alltid inskrivet i historien.
Life
I början av 300-talet pågick fortfarande hedningarnas kamp med evangeliets predikanter, förföljelsen blev allt hårdare. Det var under denna svåra tid, enligt Skriften, som Theodore Tyro levde. Hans liv börjar med en beskrivning av militärtjänstgöringen (306), som ägde rum i staden Amasia (nordöstra delen av Mindre Asien). Det är också känt att han föddes i en adlig familj. Hans far hade en hög position, så deras familj respekterades.
På order av den romerske kejsaren Galerius hölls en kampanj i Amasia för att omvända kristna till den hedniska tron. Med tvång var de tvungna att offra för att stena avgudar. De som gjorde motståndfängslad, torterad, dödad.
När denna nyhet nådde legionen där Theodore Tyrone tjänstgjorde, protesterade den unge mannen öppet till sin befälhavare Vrink. Som svar fick han några dagars betänketid. Theodore ledde dem i bön och avvek inte från tron. När han klev ut på gatan märkte han en tumultartad väckelse. En konvoj med en rad fångna kristna passerade honom, de leddes till fängelsehålan. Det var svårt för honom att se på detta, men han trodde fast på Jesus Kristus och hoppades på upprättandet av den sanna tron. På huvudtorget i staden såg Theodore ett hedniskt tempel. Den listiga prästen bjöd in det "mörka" folket att dyrka idolerna och göra uppoffringar till dem för att få alla önskade fördelar. Samma natt satte Theodore Tiron eld på detta tempel. Nästa morgon fanns bara en hög med stockar och trasiga statyer av hedniska idoler kvar från honom. Alla plågades av frågan, varför skyddade inte förfädernas gudar sig själva?
Test
Hedningarna visste vem som satte eld på deras tempel och överlämnade Theodore till stadens huvud. Han tillfångatogs och fängslades. Borgmästaren beordrade att fången skulle svältas ihjäl. Men redan första natten visade sig Jesus Kristus för honom, som stärkte honom i tron. Efter flera dagars internering blev vakterna, i hopp om att se den utmattade och utmattade Theodore Tiron, förvånade över hur glad och inspirerad han var.
Senare utsattes han för många tortyrer och plågor, men tack vare sinnets och bönens oövervinnerliga styrka utstod han allt lidande och förblev vid liv. När Amaseas guvernör såg detta beordrade han att han skulle brännas på bål. Men även den här gången sjöng den store martyren Theodore Tirontacksägelseböner till Kristus. Fast och orubbligt stod han för den heliga tron. Men till slut gav han upp andan. Men gamla vittnesmål säger att hans kropp inte berördes av eld, vilket naturligtvis var ett mirakel för många och fick dem att tro på den sanne Herren.
Ängladagen
De minns S:t Theodore den 17 februari (18) enligt den gamla stilen, och enligt den nya - 1 mars under ett skottår, 2 mars - i ett icke-skottår. Också den första lördagen i stora fastan i ortodoxa kyrkor hålls ett tacksägelsefirande för den helige store martyren. Dessa dagar firar alla fedorer ängelns dag, de som önskar beställer en bönekanon. Det finns också böner, troparia, som hjälper troende att vända sig till helgonet för att få hjälp.
Icon
I ikonografin är Theodore Tiron avbildad i dåtidens militäruniform med ett spjut i handen. Även efter döden fortsätter han att hjälpa troende: han stärker deras ande, bevarar fred och förståelse i familjen och skyddar dem från frestelser och onda avsikter.
Det finns en apokryf om St. Tyrones bedrifter, där han framstår som en hjälte-ormkämpe. Denna legend är en passage, en beskrivning av det martyrskap som Theodore Tyrone genomgick. Hans liv påverkas bara lite i början av berättelsen. Apokryferna fungerade som en källa för skapandet av ikonen "Theodore Tyrons mirakel om ormen" av Nicephorus Savin (början av 1600-talet). Dess sammansättning, som en mosaik, består av flera plotpunkter. I mitten av ikonen syns gest alten av en kvinna i en ihärdig famn av en bevingad orm. Till höger är den store martyrens mor i brunnen och omgivenasps, och till vänster ser kungen och drottningen Theodore slåss med en måghövdad orm. Lite lägre ger författaren scenen för frigivningen av martyrens mor från brunnen och nedstigningen av en ängel med en krona för hjälten.
Temple
Den ortodoxa tron glömmer inte och hedrar minnet av stort martyrskap, skapar heliga bilder, heliga platser. Så i januari 2013 i Moskva (i Khoroshevo-Mnevniki) invigdes Theodore Tyrons tempel. Detta är en liten träkyrka, inklusive en fyrkant under ett sadeltak med en kupol, en vestibul och ett altare. Morgon- och kvällsgudstjänster hålls där dagligen och liturgi läses på lördagar och söndagar. Medborgare och trogna gäster i huvudstaden kan besöka templet vid lämplig tidpunkt.
Intressanta fakta
- Tiron är smeknamnet för Theodore. Från latin översätts det bokstavligen som "rekrytera" och ges till helgonet för att hedra hans militärtjänst. Eftersom alla prövningar som föll den store martyrens lott föll på den tid då han var rekryt i legionen.
- Först begravdes resterna av den store martyren (enligt legenden orörd av eld) av en viss kristen Eusebius i Evchaitah (Turkiets territorium, inte långt från Amasya). Sedan transporterades relikerna till Konstantinopel (moderna Istanbul). Hans huvud befinner sig för närvarande i Italien, staden Gaeta.
- Det finns en legend om ett mirakel som St. Theodore Tyrone avslöjade efter hans martyrdöd. Den hedniske romerske kejsaren Julian den avfällde, som styrde 361-363, planerade att förolämpa kristna, eftersombeordrade guvernören i Konstantinopel under fastan att stänka den mat som såldes på stadens marknader med blod som offrats till idoler. Men natten före genomförandet av planen kom Theodore Tiron till ärkebiskop Eudoxius i en dröm och varnade honom för det kejserliga förräderiet. Sedan befallde ärkebiskopen de kristna dessa dagar att bara äta kutya. Det är därför de den första lördagen i stora fastan håller ett tacksägelsefirande för att hedra helgonet, unnar sig kutya och läser lovordande böner.
- I det antika Ryssland kallades den första fastaveckan Fedorovs vecka. Det är också ett eko av minnet av miraklet av Theodore Tyrone.
