Evangeliet är "goda nyheter". Vad var budskapet och varför reagerade folk så starkt på det?
Den viktigaste tanken som troende bör förstå från evangeliet: Gud är alltid med kristna, han hjälper, stöttar. Han älskar människor så mycket att han inkarnerade, accepterade döden på korset för deras skull. Sedan återuppstod han naturligtvis, för det är Gud. Detta är kärnan i kristen undervisning, kärnan i evangeliet.
Och om judarna tidigare ägnade hela volymer av inspirerade böcker åt ritualer, då dog Jesus och lämnade nästan ingen tradition bakom sig. Det är sant att apostlarna en gång märkte detta utelämnande och bad honom att lära lärjungarna att be. Jesus svarade med en mycket kort bön, som nu är känd för alla kristna i världen - "Fader vår".
Denna bön, liksom många andra, har översatts till nationella språk, det finns en bön "Fader vår" på ryska också.
Det börjar, som den kyrkslaviska versionen, med en vädjan. "Fader vår" på kyrkoslaviska och "Fader vår" på ryska. Överklagandet är tydligt i alla fall: attGud tilltalas som Fadern. Men det heliga bönespråket skiljer sig från det vanliga vardagsspråket. Det är osannolikt att någon kommer att närma sig sin pappa med ordet "Fader". En sådan vädjan är ett tecken på den djupaste respekt, vördnad och till och med beundran. "Vilken du är" är en grammatisk form, inget mer. Du är verbet för vara och existens.
Skiljer sig orden "himmel" och "himmel" åt i sin inre känsla?
Lite annorlunda. Himlen är något astronomiskt, och himlen är ett andligt begrepp, därför utarmar bönen "Fader vår" på ryska, om den inte förvränger, innebörden.
Nästa kommer: "Hallowed vare ditt namn". I de flesta översättningar är denna del oförändrad, men ibland återges den som "må ditt namn vara heligt."
"Heligt" är ett reflexivt verb, vilket betyder att handlingen utförs av objektet självt. Det vill säga att Guds namn i sig är "helgat", oavsett om det är heligt för någon eller inte. Bönen "Fader vår" på ryska ersätter betydelsen.
De närmaste raderna i texterna är desamma. Den största skillnaden ligger i frasen om "dagligt bröd."
Det viktigaste sakramentet för de ortodoxa är eukaristin. I detta ögonblick förvandlas brödet och vinet till Kristi kropp och blod. Det är vad bönen handlar om. Dagligt bröd är inte en limpa eller en limpa alls, det är bara en nattvard. Men bönen "Fader vår" på ryska säger "ge oss varje dag", det vill säga den översätter denna fras till en vanlig, vardaglig. Det här är inte längre ett samtal om det stora sakramentet med Gud, utan att planera inköp.
Orden i bönen "Fader vår" sjungs vid varje liturgi, de sjungs före måltiden och upprepas vid varje bön. Innebörden av bönen måste förstås förstås, men det är ändå bättre att läsa den på kyrkoslaviska.
Neofyter som passerar kyrktröskeln för första gången vill förstå allt i kyrkolivet. De behöver förstås en översättning av bönen "Fader vår", en förklaring av innebörden. Många gnäller över det komplexa och obegripliga språket i kyrkans bön. Faktum är att bönen "Fader vår", vars översättning inte är svår att få, är tydlig och utan speciella förklaringar, och i allmänhet är det kyrkliga slaviska språket mycket likt ryska. Om du lär dig bokstavligen hundra ord blir hela tjänsten tydlig och enkel.
