Logo sv.religionmystic.com

Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki. Historia och arkitektoniska drag

Innehållsförteckning:

Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki. Historia och arkitektoniska drag
Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki. Historia och arkitektoniska drag

Video: Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki. Historia och arkitektoniska drag

Video: Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki. Historia och arkitektoniska drag
Video: Måste man följa en madhab? | Shaykh Abdullah as-Sueidi & Moosa Assal 2024, Juli
Anonim

Den majestätiska Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki byggdes för inte så länge sedan - i början av förra seklet, eller snarare, 1913. Projektet av denna kyrka utvecklades av arkitekten P. Tolstykh. Pengarna samlades in av troende. Ärkeprästen John Kedrov var ordförande i byggnadskommittén. Det var denna präst som blev rektor för den nya kyrkan, och som senare förtrycktes och vräktes från Moskva. Templet i sig kallas fortfarande ibland "Kedrovskiy".

Arkitektoniska funktioner

Kyrkan byggdes på en källare och har formen av ett kors i plan. Dess höjd från basen till toppen av huvudkupolen är 34 meter. Enligt fashionabla trender inom arkitektur från början av 1900-talet byggdes Kristi Himmelsfärdskyrkan i Sokolniki i jugendstil, något pretentiös, men samtidigt lätt och elegant. Den centrala delen av komplexet är krönt med en höft-oktagon dekorerad med fyra kupoler. Elementen i den gamla ryska stilen ger en speciell charm till denna byggnad - kokoshniks under kupolerna, välvda portaler, höga fönster. Det finns också gotiska inslag riktade uppåt. Och även om denna stil kallas ryskArt Nouveau, den arkitektoniska utformningen av templet kan säkert hänföras till riktningen för "eklekticism". Templet är krönt med nio lökkupoler.

Kyrkan för Kristi uppståndelse i Sokolniki
Kyrkan för Kristi uppståndelse i Sokolniki

Det främsta arkitektoniska kännetecknet för denna kyrka är att dess altardel inte är vänd mot öster (som det är brukligt på ortodoxa platser för tillbedjan), utan mot söder. Man tror att ärkeprästen Kedrov själv valde denna orientering av strukturen, eftersom det är i denna del av världen som Kristi födelseplats och platsen för hans uppståndelse finns.

Fader John Kedrov

Fader John Kedrov föddes 1870 i Moskva-regionen. Efter seminariet tjänstgjorde han i Moskva i en liten sjukhuskyrka. Fader John med goda skäl kan kallas en "folkets" pappa. Han hjälpte sina församlingsbor väldigt ofta. I trosfrågor var han sträng, men rättvis. Ofta, efter att ha pratat med honom, förändrade en person helt sitt liv.

tempel i falconers tidtabell
tempel i falconers tidtabell

Hur templet grundades

Det fanns ganska många kyrkor i Sokolniki i början av seklet. Men de var alla små och avdelningsvisa, det vill säga de öppnades med olika slags välgörenhetsföreningar. Det fanns inget stort tempel i området. Därför kom Fader Kedrov på idén att bygga den.

Himmelsfärdstemplet i Sokolniki
Himmelsfärdstemplet i Sokolniki

Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki grundades i slutet av september 1908. Lokala pojkar samlade in pengar till bygget. De hängdes runt halsen i stora muggar för omväxling och utfärdade särskilda certifikat,bekräftar att medlen verkligen behövs för att bygga kyrkan. Invigningen av templets huvud altare ägde rum 1913. Andra troner (till ära för apostlarna Petrus och Paulus, samt Bogolyubskaya Guds moder) invigdes 1915-1916

Legender om bygget av templet

Flera legender om byggandet av denna kyrka har överlevt till denna dag. Här är till exempel en av dem. Efter att Kristi uppståndelsekyrka i Sokolniki redan hade byggts var det dags att göra upp med arbetarna. Fader John hade dock inte tillräckligt med pengar för detta. Och så hände ett verkligt mirakel. En gammal pilgrim kom till den blivande rektorn för Uppståndelsekyrkan. Fader Johannes satte honom i en av templets celler. Men när jag kom in i rummet nästa morgon fann jag att det var tomt. På bordet låg en betydande penninggåva. Medlen räckte precis till att betala av arbetarna.

Kristi uppståndelsekyrka efter revolutionen

Till skillnad från de flesta kyrkor i Moskva förstördes inte uppståndelsens kyrka bara efter revolutionen, utan förblev aktiv till denna dag. Det krävdes ofta att det skulle stängas - fabriksarbetare, medicinsk personal vid den lokala psykiatriska kliniken, etc. Moskvarådet för falkonerare vågade dock inte beröva de troende deras sista tillflyktsort i området.

År 1945 var kyrkan värd för lokalrådet (det första sedan 1918), där Alexy I valdes till patriark för den rysk-ortodoxa kyrkan. Evenemanget deltog i 47 biskopar, 87 präster och 38 lekmän. Alexy I ledde den rysk-ortodoxa kyrkan i nästan ett kvarts sekel fram till sin död 1970. I vårFör närvarande ingår templet i listan över strukturer som föreslagits för statligt skydd i huvudstaden.

Uppståndelsens kyrka
Uppståndelsens kyrka

Temple Shrines

Kyrka för Kristi uppståndelse i Sokolniki har en helgedom som är allmänt känd utanför den. Detta är en gammal iberisk ikon av Guds Moder, som sedan 1669 har funnits i det iberiska kapellet inte långt från Kreml. Den skrevs på order av patriark Nikon. Efter revolutionen revs kapellet och porten. Så ikonen hamnade i Sokolniki. Hon stannade kvar i uppståndelsens kyrka även efter att kapellet med porten hade återställts.

I kyrkan finns en annan helgedom som är mycket vördad av troende - ikonen för Guds Moder "Passionate", som tidigare låg i Passionsklostret.

I dag, som under sovjetmaktens år, kan vem som helst besöka templet. Det ligger på: Sokolnicheskaya Square, 6. Alla som bryr sig om rysk historia, såväl som troende, bör definitivt besöka en så intressant plats som templet i Sokolniki minst en gång. Gudstjänstschema: åtta timmars liturgi (dagligen) och vesper kl. 17.00 (onsdag - St. Nicholas, torsdag - St. Panteleimon, fredag - Iberiens moder). På söndagar och helgdagar hålls liturgier kl. 6.45 och 9.30. Kyrkan har en söndagsskola.

Rekommenderad: