Kristi tempel (kristna evangeliska kyrkan): beskrivning, historia, principer och intressanta fakta

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Resultatet av reformationen - en bred anti-katolsk rörelse som svepte över Europa på 1500-talet - var bildandet av en oberoende riktning för kristendomen, kallad protestantism. Under de följande århundradena förvandlades den till ett antal religiösa rörelser, varav representanter för en av dem kallar sig anhängare av den "kristna evangeliska kyrkan" och medlemmar av Kristi tempel. Låt oss försöka förstå krångligheterna i deras andliga liv.

Funktioner av evangeliska kristnas lära

Anhängare av den kristna kyrkan av den evangeliska tron, som katoliker och ortodoxa, har som mål att frälsa själen och få evigt liv i Guds rike, men vägarna de predikar har några speciella skillnader. Deras grundläggande princip är påståendet att för en persons frälsning är endast hans personliga tro på Messias - vår Herre Jesus Kristus tillräcklig.

Detta är helt med demföreträdare för andra kristna samfund är solidariska, men faktum är att anhängare av den kristna evangeliska kyrkan satte personlig tro som nästan det enda villkoret, och förvisade goda gärningar, uppoffring och till och med kärlek till sin nästa, vilket Frälsaren påpekade som en omistlig egendom för Hans efterföljare.

Andliga ledare för denna gren av protestantismen i offentliga tal betonar alltid att varken tillhörighet till någon religiös organisation eller deltagande i sakrament kan garantera frälsningen av en persons själ. Dessutom predikar de mest radikala av dem läran enligt vilken en person med tro kan komma in i Guds rike, till och med fast i synder och inte bry sig om sina medmänniskor.

Born Again

I det här fallet uppstår frågan ofrivilligt: på vilket sätt uttrycks deras engagemang för Kristus, förutom verbala uttalanden, och hur överensstämmer detta med aposteln Jakobs ord om att tro utan kärlek är död? Naturligtvis är den kristna evangeliska kyrkans anhängare inte på något sätt emot goda gärningar och gör dem ibland med hela sitt hjärtas glöd, men tilldelar dem inte någon betydande roll i själens frälsning.

Samtidigt är en av de viktiga beståndsdelarna i deras tro läran om den mystiska föreningen med Gud som utförs av en person i ögonblicket av sin omvändelse, vilket i kristen teologi vanligen kallas "född på nytt" ". En person som har känt denna process i sin själ borde bli överväldigad av glädje från insikten att allthans tidigare missgärningar är förlåtna, och från hoppet om en syndfri tillvaro i framtiden.

Andra drag av evangeliska bröders liv

Förutom särdragen i deras doktrin har den kristna evangeliska kyrkans liv ett antal rituella skillnader. Sålunda hålls gudstjänster, som dess anhängare själva kallar "möten", i evangeliska kyrkor nästan uteslutande på söndagar och ytterst sällan på vardagar. Oftare sker samlingen av samhällsmedlemmar inom ramen för så kallade hemgrupper i för detta ändamål lämpade bostadslokaler. Vid dessa möten är de troende, förutom att sjunga psalmer och läsa böner, engagerade i gemensamt studium av Bibeln.

Notera i förbigående att evangeliska kristna, samtidigt som de erkänner den heliga skriften, förkastar den heliga traditionen, som i grunden är sammanställd på material hämtat från patristisk litteratur (verk av kyrkans heliga fäder) och dekret från olika råd. Detta förklaras av det faktum att varken Guds heliga, eller ens kyrkans hierarkier, är auktoritet för dem.

Ett annat utmärkande drag hos den kristna evangeliska kyrkans anhängare är förkastandet av ikoner, där de ser en relik av avgudadyrkan. Samtidigt, bland de riter de utför, är den ledande platsen upptagen av traditionella kristna sakrament - dop, utfört, till skillnad från våra seder, endast i vuxen ålder, och nattvard, som de på sitt eget sätt kallar "Herrens nattvard" eller " Frukost". Liksom de flesta protestantiska samfund, erkänner inte evangelikalerna kyrkans hierarki, de troratt när man kommunicerar med Gud behöver en person inte några mellanhänder.

Followers of Calvin

Den protestantiska rörelsen dök upp på 1500-talet på reformationens vågor och efter att ha fått en kraftfull drivkraft för dess utveckling, spred sig snabbt i Europa och, som täckte miljontals människor, orsakade den ett antal religionskrig. Dess andliga bas bildades på grundval av de idéer som uttrycktes av den franske teologen John Calvin, samt representanter för anabaptismen.

Deltagare i denna radikala religiösa rörelse avvisade för det mesta personlig egendom och, när de predikade egendomsgemenskapen (och några till och med kvinnor), nådde de fullständig absurditet, som upprepades flera århundraden senare av alla möjliga utopiska kommunister.

Stadier av andlig utveckling

Rörelsen för evangeliska kristna, som har fått en bred utveckling i våra dagar, har sitt ursprung i den tjocka av protestantiska rörelser, men innan den bildades i sin nuvarande form genomgick den ett antal betydande förändringar. Som historiker vittnar om var en av dess tidigaste manifestationer den så kallade mennoniterna – ett protestantiskt samfund uppkallat efter dess grundare – holländaren Menno Simons, som predikade att våld inte användes under några omständigheter. Hans anhängare vägrade att ta till vapen och tjäna i armén.

I sin fortsatta utveckling lärde evangeliska kristna sig mycket av sin ideologiska, nära kommunikation med baptister, metodister och senare med pingstmänniskor.bagage. I synnerhet var det från dem som idén om "rivalism" lånades - en återgång till tidiga kristna ideal, trampad under efterföljande århundraden av den katolska kyrkans hierarker och förvandlades, enligt deras åsikt, till tomma ord.

Capital Branches of Evangelical Christian Brothers

Som nämnts ovan gav massrörelsen som genererades av reformationens era under de följande århundradena upphov till ett antal oberoende religiösa rörelser, som inkluderade anhängare av den evangeliska kyrkan, som skapade sina filialer i de flesta länder i världen. Ryssland var inget undantag.

Kristliga evangeliska kyrkans huvudkontor i Moskva ligger på Irkutskaya-gatan, den 11/1. Den leds av pastor Rick Renner (bilden ovan), som är amerikansk medborgare och tillfälligt bosatt i huvudstaden, enligt sitt uppehållstillstånd. Förutom sina religiösa aktiviteter är han känd som författare och utgivare av andliga och moraliska böcker.

Rick Renner missionsarbete

1993 kom den utomeuropeiska pastorn till Riga, där han grundade den kristna evangeliska kyrkan "Good News", som, efter att framgångsrikt ha överlevt alla politiska och sociala omvälvningar på 90-talet, sedan förvandlades till en mäktig religiös organisation. Baserat på sin lettiska erfarenhet skapade Renner liknande strukturer i Moskva och något senare i Kiev.

Trots att i alla städer där den evangeliska kyrkans permanenta avdelningar är öppna,de har sina egna kontor, bönemöten för dess medlemmar hålls som regel i tillfälligt hyrda lokaler. Adresser och tider publiceras i förväg på någon av organisationens webbplatser.

Det är intressant att notera att Rick Renner, förutom föreläsningar, predikningar och olika slags samtal, även bedriver ett omfattande kultur- och massarbete. I synnerhet grundade han i alla tre städerna amatörkörer i den kristna evangeliska kyrkan. Trots att deras repertoar består av rent religiösa sånger framförs de på en så hög konstnärlig nivå att de gör succé även bland lyssnare som är väldigt långt ifrån tro.

Skapa en internationell protestantisk rörelse

Ett viktigt steg i de protestantiska religiösa samfundens aktiviteter var skapandet 1983 av den internationella rörelsen "Livets ord". Den kristna evangeliska kyrkan från de första dagarna var bland dess mest aktiva deltagare. 1995 besökte denna organisations grundare och andlige ledare, den svenske predikanten Ulf Ekman, Moskva och utropade skapandet av det största förenade protestantiska centret i Ryssland. Den tidigare nämnda amerikanske predikanten Rick Renner blev hans närmaste assistent. Sedan dess har ryska evangeliska bröder varit i nära samarbete med medlemmar av Kristi tempel från andra länder.