Ett välkänt ordspråk säger: "Du kan inte hoppa över ditt huvud." Det är svårt att argumentera mot detta, eftersom det är fysiskt omöjligt att genomföra detta. Men att gå bortom ditt "jag" är ganska verkligt, det är åtminstone vad transpersonell psykologi säger.
Psykologi förutom mig själv
Ordet "transpersonlig" betyder "överskrida en viss person". Vi kan säga att detta är en psykologi som existerar utanför rimlig erfarenhet, utanför människan. Det första omnämnandet av transpersonell psykologi går tillbaka till 1902. William James talade om det i föreläsningar. Det är han som av vissa forskare anses vara den transpersonella psykologins grundare, även om Carl Jung var den förste som talade om det transpersonella omedvetna. Han använde termen som en synonym för det kollektiva omedvetna.
I en oberoende vetenskap tog denna riktning form i slutet av 60-talet av förra seklet som en riktning för humanistisk psykologi. Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Miles Wise, Alan Watts och andra anses vara representanter för transpersonell psykologi.
Ändradmedvetande
Transpersonell forskning studerar tillstånd av förändrat medvetande när det går utöver det vanliga "jag". Huvuddelen av materialet i transpersonell psykologi är hämtat från tolkningen av drömmar, upplevelsen av meditation och det paranormala.
Representanter för denna riktning tillåter existensen av högre makter, men undvik att binda sig till någon speciell religion. Transpersonell psykologi strävar efter frihet, kärlek och universellt broderskap. Huvuduppgiften för denna riktning är att övervinna personlig isolering, självförsörjning och centrering. Vad sa dess företrädare om denna vetenskap?
William James
I Gifford-föreläsningarna, som kallades "The Varieties of Religious Experience", fokuserade W. James på det faktum att för att förstå andliga upplevelser är det nödvändigt att använda empiriska metoder. Forskare gör ett misstag när de börjar dela upp verkligheten i ett observationsobjekt och ett subjekt, eftersom allt beror på den externa observatören. Hur en person tolkar den verklighet han ser bör vara föremål för forskning. Som ett resultat kommer det att vara möjligt att utforska vilken nivå av medvetenhet en individ har och hur mycket andlig transformation han behöver.
Abraham Maslow
Denna vetenskapsman stod vid ursprunget till humanistisk psykologi, huvudfokus för hans verksamhet är "toppupplevelser". Dessa inkluderar insiders, toppögonblick av kärlek, extas, förlust av gränserna för sitt eget "jag". Beskrivningen av dessa ögonblick har blivit den viktigasteförevändning för utvecklingen av transpersonell psykologi.
Under en föreläsning i San Francisco talade Maslow om framväxten av en "fjärde kraft" som skulle studera upplevelsen som en person upplever när han mediterar eller tar psykedeliska droger. På den tiden fanns det bara tre grenar av psykologi: behaviorism, psykoanalys och humanistisk psykologi. Men ingen av dem kunde beskriva de fenomen som var avsedda för den "fjärde kraften". Även humanistisk psykologi, kallad "tredje kraften", var begränsad i sina metoder. Detta fungerade som en bra hjälp för uppkomsten av en ny riktning.
New School
Några månader efter att Maslow tillkännagav behovet av att skapa en "fjärde styrka", i delstaten Kalifornien, i Menlo Park, hölls ett möte med forskare, som deltog av A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wise, D. Feidiman och S. Margulis. Syftet med detta möte är att skapa en ny skola som kan studera den upplevelse som är tillgänglig för människan, inklusive förändrade medvetandetillstånd. Till en början kallades denna riktning transhumanistisk, men efter att forskare kommit överens och gett den ett modernt namn.
För att beteckna ämnet transpersonell psykologi har forskare härlett två aspekter av studien: subjektiva och objektiva. I den subjektiva aspekten utforskar forskare upplevelsen av en person som lyckades lämna gränserna för sin egen personlighet och ansluta till kosmos och naturen. Inom segmentet objektiv forskning studerar forskare de faktorer somsom påverkar mänskligt beteende och tänkande.
Två år efter grundandet av denna skola skapades Association for Transpersonal Psychology. Efter A. Maslows och E. Sutichs död delades den nya trenden upp i tre huvudriktningar. Den första baserades på Stanislav Grofs forskning, den andra skapades på grundval av Ken Wilbers läror. Den tredje riktningen hade ingen egen representant, den koncentrerade de viktigaste bakhållen för utvecklingen och uppnåendet av en ny trend inom psykologin.
Funktioner
Transpersonell psykologi är en speciell sektion inom psykologi som inte bara utforskar förändrade medvetandetillstånd, utan också skapar metoder som hjälper en person att lösa sina yttre och inre problem. Denna gren av psykologi begränsar sig inte till några ramar eller konventioner. Här kombineras nya teorier, åsikter och förhållningssätt framgångsrikt med den österländska världsbilden.
Psykologer i denna vetenskapliga riktning studerar den andliga världen för en person som tidigare inte tilldelats så stor vikt.
Transpersonell psykologi skiljer sig från andra strömningar genom en kombination av olika riktningar och vetenskaper. Det finns också psykologiska riktningar och filosofi, exakta vetenskaper och andliga praktiker.
Huvuddestinationer
De viktigaste trenderna inom transpersonell psykologi inkluderar:
- Forskning om förändrade medvetandetillstånd.
- Lärandet av andliga praktiker inom psykiatri och psykologi.
- Parapsychology.
- Andningsvägarövningar.
- Yoga och meditation.
- Farmakologiska och psykedeliska droger.
- Healing practices.
- Andlig tillväxt och åldrandeprocesser.
- Döden och upplevelser i samband med den.
Erfarenheter
Personlighet inom transpersonell psykologi är ibland föremål för erfarenheter. Transpersonell vetenskap delar in dem i två grupper: upplevelser i utökade medvetandetillstånd och bortom.
Den första undergruppen inkluderar erfarenheter från rum-tidskontinuumet. Till exempel nära-döden tillstånd, födelse, perinatal period, klärvoajans, återgång till tidigare liv, telepati, etc. När det gäller den andra undergruppen inkluderar den andliga och mediumistiska upplevelser, under vilka en person kommer i kontakt med högt utvecklade varelser eller en sammanslagning sker mänskligt medvetande med superplanetariskt.
Skolor, remisser, avslag
I dag sticker följande områden ut inom transpersonell vetenskap:
- jungiansk psykologi.
- Arketypisk eller djupgående psykologi baserad på D. Hillmans läror.
- Psykosyntes.
- Verk av Maslow, Wilber, Tart, Washburn som sticker ut åt ett håll.
- Verk av Stanislav Grof.
- Psykoterapi.
Hur olyckligt det än kan låta, så erkänner inte American Psychological Association för närvarande transpersonell psykologi som en fullfjädrad psykologisk riktning. Forskare runt om i världen tror att dettapsykologiskt flöde är ett annat fenomen inom pseudovetenskap.
Forskarsamhällen känner inte igen moderna trender inom transpersonell psykologi. Humanistiska idéer, som den nya psykologiska trendens första tillvägagångssätt tidigare baserades på, kritiseras nu av konservativa vetenskapsmän. Även om detta inte är förvånande, har samhället genom hela mänsklighetens historia alltid varit indignerat över nya, revolutionära åsikter.
Ken Wilbers teori
Och trots alla hinder och missförstånd fortsätter metoderna för transpersonell psykologi att utvecklas. Vid en tidpunkt var K. Wilber grundaren av ett separat tillvägagångssätt i det, som kallades integral. I sitt första vetenskapliga arbete, The Spectrum of Consciousness, kom han till slutsatsen att mänskligt medvetande består av flera nivåer (spektra) av självmedvetande. Dessa spektra täcker alla möjliga nivåer av medvetande, från den gränslösa enheten med universum till nivån av masken, där individen identifierar sig med något, undertrycker sina negativa egenskaper.
Enligt Ken Wilber finns det 5 nivåer:
- Spektrummask. Att vara i en annan social miljö och falla under dess inflytande kan en person undertrycka eller till och med förskjuta sina negativa egenskaper, minnen, upplevelser och därigenom begränsa sig själv. Som ett resultat förlorar en person förmågan att fullt ut förverkliga sig själv.
- Spektrum av kropp och ego. På denna nivå förstår en person tydligt vad som består av ett fysiskt skal (kropp) och en själ. Även om begreppet "själ" fortfarande är någotsedan abstrakt, inte levd erfarenhet.
- Existentiellt spektrum. Individen börjar förverkliga sig själv som ett slags psyko-fysisk varelse som lever i rumsliga-temporala dimensioner. En person inser att det finns han - en personlighet, och det finns också omvärlden
- Transpersonligt spektrum. På denna nivå kommer insikten att mänskligt liv inte är begränsat till den fysiska kroppen. Individen inser att han är något mer, men känner ändå inte enhet med universum.
- Ett medvetande. På denna nivå antyds den slutliga enheten med allt som finns runt omkring. En person blir oskiljaktig från tillvaron, det vill säga han kan betraktas som allt som finns.
Medvetandet utvecklas i en hierarkisk sekvens från de lägsta nivåerna till de högsta.
Grof's Transpersonal Psychology
Stanislav Grof gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av denna trend genom att introducera konceptet holotropisk terapi. Detta koncept hänvisar till teorin och praktiken av psykoterapi och självkännedom i förändrade uppfattningstillstånd, vilket leder till att integriteten återgår. För att utveckla denna metod studerade forskaren tillståndet av förändrat medvetande i 30 år. Nu används holotropisk terapi:
- Att lösa hopplösa situationer.
- Behandling för psykiska störningar.
- Behandling av psykosomatiska sjukdomar.
- Utveckla talanger och förmågor.
Käran i terapi
Groffs prestationer inom transpersonell psykologi är mer avseddaför praktiskt bruk. Kärnan i holotropisk terapi är baserad på aktiveringen av den omedvetna delen av medvetandet. För detta används en speciell holotrop andningsteknik och speciella musikstycken.
De här teknikerna låter dig aktivera det interna energiflödet, vilket förvandlar ett deprimerat tillstånd till ett flöde av upplevelser. Då behöver en person bara följa denna ström, vart den än leder honom. Energi kan hitta sin egen väg till läkning.
Holotropisk andning skapar förutsättningar under vilka allt skräp som samlats i det undermedvetna kommer ut på ett helt naturligt sätt. Oavslutade affärer frigörs genom rörelse, outtalade ord förvandlas till olika ljud, undertryckta känslor frigörs genom ansiktsuttryck och hållning. Detta arbete måste fortsätta tills allt som har väckts av andningen har torkat och kroppen har slappnat av helt.
Holotropic Therapy Sessions
I ett tillstånd av förändrat medvetande kan en person gå tillbaka i tiden och se igen eller till och med återuppleva de traumatiska händelserna i sitt liv. Genom att observera händelserna från det förflutna får en person möjlighet att förstå vad som hände, acceptera den nuvarande situationen och befria sig från det förflutnas börda. Det är värt att notera att individen får möjlighet att besöka inte bara händelserna i hans förflutna, utan också hans tidigare liv. Och detta är mycket mer sannolikt att ändra hans syn på världen. Genom att se sina tidigare inkarnationer kommer en person att förstå varför han föddes på just denna plats och tid. Det kan han självsvara på frågorna varför han har sådana möjligheter, förstå vilka förmågor han har och varför dessa människor omger honom.
Vid sessionerna med holotropisk terapi kan en person känna sig som en växt eller ett djur, kan kommunicera med övermänskliga varelser och uppleva upplevelsen av enhet med universum. Än idag anses holotropisk terapi vara en av de bästa resultaten inom transpersonell psykologi. Att känna sådana upplevelser kommer en person aldrig att bli densamma igen, nej, han kommer inte att förlora sig själv, tvärtom, han kommer att förstå vad hans sanna öde är, och se på världen på ett nytt sätt.
Transpersonell psykologi är en vetenskap som studerar ett förändrat medvetandetillstånd. Trots det faktum att det aldrig kommer att erkännas i det vetenskapliga samfundet, kommer det att existera, eftersom en person inte bara är hud och ben, utan också en själ som söker kontakt med universum.
