Genom hela sin historia har mänskligheten vägrat att tro att döden är livets fullständiga slut, efter vilket det inte finns något. Människor har alltid omhuldat hoppet att alla har något som inte dör - ett ämne som kommer att fortsätta leva efter en dödlig kropps död. En sådan tro tjänade i synnerhet som grunden för många vidskepelser och blev till och med orsaken till uppkomsten av vissa religioner. I synnerhet tror många att de efter döden i den andra världen kommer att kunna träffa avlidna släktingar, vänner och nära och kära. Som ni vet trodde även de gamla egyptierna att varje person har en "Ka", eller en odödlig själ, som är ansvarig för allt som görs under livet. I den andra världen kommer hon antingen att drabbas av hårt straff eller bli belönad.
Transmigration of souls är en av lärorna som är en del av tron på livet efter detta. Till denna dag tror många vilda folk i Afrika och Asien att essensen av en avliden person passerar in i en nyfödd kropp. Det finns också mer exotiska typer av tro på reinkarnation. I synnerhet tron på själens överföring till en annan kropp av en fortfarande levande person, såväl som till ett djur, träd eller till och med ett föremål. Med kulturens utveckling innefattade denna doktrin läran om vedergällning (karma). Så i nästa liv bör var och en av oss få vad han "tjänade" i det föregående. Hinduer tror att en god själ kan återfödas i gudomliga former, och en ond i form av en person eller ett djur. Enligt läran om karma är alla problem, sorger och problem som drabbar någon en vedergällning för de handlingar som han gjorde för tio och till och med hundratals år sedan, medan han var i en annan kropp. Och vice versa, tur och framgång är en belöning för goda gärningar skapade i ett tidigare liv. Oavsett om en person är född som en prins eller en tiggare, dum eller smart - detta är förutbestämt i förväg av hans handlingar, som han begick långt tidigare. Men i det här livet får han en chans att rätta till sina tidigare misstag om han gör rätt.
Själars migration som en process innebär alltså att nuet redan bestäms av det förflutna och framtiden av vad som händer för tillfället. Denna undervisning är typisk inte bara för hinduismen, utan också för buddhismen. Man tror ofta att innan den dör helt, passerar själen genom många djurlivsformer. I synnerhet tror buddhister på det så kallade "varandets hjul". Enligt denna teori har själstransmigrationen en sådan kedja av reinkarnationer: gudar, titaner, människor, djur, andar och helvetets invånare. Ett antal grekiska filosofer delade tron om reinkarnationens verklighet. Tron på själars överföring återspeglas också i kabbalans mystiska lära.
I allmänhet är denna teori, milt uttryckt, inte helt vetenskaplig. Naturligtvis har ingen ännuregistrerade själars migration. Fakta är dock att mänskliga tillkortakommanden och laster till stor del beror på ärftlighet. Det är detta som främst bestämmer karaktären och grundläggande egenskaper. Således går människans väsen, moralisk och mental, på sätt och vis genom generationer. Och detta betyder att även om själsförvandlingen är obevisbar, är den inte helt absurd. När allt kommer omkring kommer denna teori definitivt inte i skarp konflikt med vetenskapliga data.
