Religion i Etiopien: tro och gudar

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Alla känner till landet Etiopien, eftersom det är det näst mest folkrika bland alla afrikanska länder och det trettonde (!) på världslistan. Den har inte fri tillgång till havet, på vissa ställen är den skild från den med ett avstånd på bara 50 kilometer. Vad är känt om denna plats, om människor, om traditioner och seder, eller till exempel vilken religion är i Etiopien? Inte så mycket. Men det var detta omärkliga tredje land i världen som gjorde kristendomen till den dominerande religionen långt innan den kom till slavernas territorium.

Religionsuppdelningen i Etiopien

För tillfället finns det två huvudsakliga övertygelser i landet:

• Kristendomen - sedan 333. Cirka 70 % av det totala antalet är ortodoxa kristna, 8-10 % - protestanter och ännu mindre - 1% - katoliker.
• Islam - sedan 619.

Endast i södra delen av landet, i dess avlägsna hörn, kan du fortfarande hitta ekon av antika religioner: animism och rastafarianism, men deras andel mot bakgrund av den totala massan av kristna är försumbar och fortsätter att minska.

ortodoxa ortodoxakyrka

Efter Osroene och Armenien i det avlägsna förflutna antog kung Ezana ortodox kristendom och gjorde den dessutom officiellt till landets huvudreligion. Den förblev dominerande så länge monarkins regim i Etiopien existerade: varken islam eller judendomen var nära sammanflätade med den, eller antika kulter kunde krossa huvudreligionen.

Historiker och forskare hävdar att den etiopiska kyrkan är en av de renaste och äldsta i världen. Den behåller den monofysiska tron som den huvudsakliga, trots att religionen Etiopien i världen anses vara rent ortodox. Det fanns flera klosterordnar fram till 1900-talet, och de var uppdelade i förhållande till Jesu Kristi natur:

• Teuahdo - anhängare av denna ordning läser att Kristus är oskiljaktig i gudomlig och mänsklig, han är en i alla aspekter.
• Eustathianerna hävdade att Jesus tvärtom inte kan betraktas som en vanlig person, som en gudom, han är något annat, bortom medvetenheten om det primitiva mänskliga sinnet.

Den allra första biskopen av den ortodoxa religionen bland folken i Etiopien var den syriska Frumenty, som kan ha satt sin prägel på bildandet av en uppsättning regler. Fram till 1400-talet var det kategoriskt omöjligt att fånga gudomliga bilder i konsten: det fanns inga ikoner, inga fresker i tempel, inga skulpturer. De säger att denna regel avbröts av kejsaren Zara-Jakobe, som ville dekorera kyrkan St. Mary på Lalibela pilgrimsfärdscenter. Ganska länge sedan ortodoxins grundande i Etiopien"Guds folk" stod under den koptiska kyrkans auktoritet, och först 1959 blev de självständiga, och 1960 utropades den etiopiska kyrkans autocefali, även om den koptiska kyrkan erkände den först fyra år senare.

Ekon av andra religioner i etiopisk kristendom

Med tanke på att den ortodoxa kyrkan under medeltiden praktiskt taget var isolerad från andra på grund av islams popularitet i andra afrikanska länder, anses många av dess egenskaper vara så nära traditionella som möjligt:

• Guds dag anses vara lördag, inte söndag.
• Troende äter inte fläsk (som i judendomen och islam), många koshermat är förbjudna på fastedagar.
• Omskärelsesritualen för pojkar utövas, som äger rum den åttonde dagen.
• Den etiopiska kyrkan ensam förkastar Gamla testamentet och anser att det är föråldrat efter Kristi ankomst till jorden.

Religionen i Etiopien använder också sin egen kalender, där det finns 13 månader (istället för de vanliga 12), så kronologin skiljer sig från den gregorianska kalendern med så mycket som sju år.

Förutom alla ortodoxa högtider, som nitiskt firas av troende, är Meskel-helgen, som firas på våren, mycket populär bland folket: stora brasor tänds, runt vilka folk dansar, rituella tvagningar framförs i naturliga reservoarer och speciella sånger sjungs. På något sätt påminner denna semester om Ivan Kupala i Ryssland.

Animism (tro på animationen av allt i naturen)

Inte mer än 12 % ansluter sig till just denna religionfrån hela landets befolkning, i vissa områden är det nära sammanflätat med ortodoxin: prästerskapet i kristna Etiopien har inte bara de vanliga prästerna i allmän mening, utan också en separat kast - gäldenärer. Man tror att de är mellanhänder mellan allmogen och naturandarnas värld, vilket många etiopier också tror på, trots huvudreligionen. Etiopiens befolkning behandlar respektfullt heliga platser, därför är våld av något slag förbjudet på territoriet för tempel, kloster och landområden som gränsar till dem, även det minsta djuret, eller vice versa, ett vilt djur kommer aldrig att beröras, respektfullt kringgå.

Dabters utför rituella tjänster för att blidka andarna när naturen är arg, utför rituella danser som äger rum även i vanliga kristna gudstjänster, och är också healers och healers för dem som ber dem om hjälp.

Islam

Idag åtnjuter islam samma rättigheter som den kristna tron: 1974 blev de två religionerna lika under lagen. Faktum är att muslimer i Etiopien inte är mer än 32 % av den totala befolkningen, och de flesta av dem är sunniter.

För första gången gick islam in i landet 619 tillsammans med Quraish, som var tvungen att fly från sina hemländer. Enligt legenden gav de forntida etiopiska härskarna asyl till profeten Muhammed under hans förföljelse, och sedan dess har detta land fått status som okränkbar under muslimska krig i Allahs namn. Sedan 700-talet, islam som religionEtiopien började växa sig starkare, men kunde inte överträffa kristendomen, trots upprepade försök från vissa härskare att göra den mer betydelsefull för folket. Samtidigt är många muslimska helgdagar statliga helgdagar tillsammans med ortodoxa - folk vilar denna dag och besöker sina kyrkor.

Tolerans som en garanti för en fredlig existens

Etiopiens religiösa politik är uppbyggd på ett sådant sätt att det absolut inte finns några stridigheter om religion i landet, inte i något fall kränks rätten att välja religion.

Muslimer, kristna och ateister kommer oftast fredligt överens med varandra, lugnt när det gäller allas val, vilket förtjänar respekt från hela världen. Även små grupper av animister, rastafarianer, judar och andra religioner känner sig helt skyddade, eftersom alla religioner respekteras i Etiopien. Även om det ibland är spända stunder.