I det indiska pantheonet är gudarna vördade som Murti. Dessa varelser är antingen aspekter av den Suprema Brahmanen, avatarer av den Suprema Varelsen, eller i huvudsak kraftfulla varelser kända som devaer. Termer och epitet i olika hinduiska traditioner inkluderar även Ishvara, Ishwari, Bhagavan och Bhagavati.
Historisk bakgrund
Hinduiska gudar utvecklades från den vediska eran (andra årtusendet f. Kr.) till den medeltida eran (första årtusendet e. Kr.). På regional nivå - i Indien, Nepal och Sydostasien. Den exakta karaktären av tro på varje gudom varierar mellan olika hinduiska samfund och filosofier. Tot alt finns det 330 000 sådana övernaturliga varelser i olika traditioner.
Likheterna mellan Kama och Amor, Vishvakarma och Vulcan, Indra och Zeus leder många till den förhastade slutsatsen att den indiska mytologins gudar liknar grekiska himlakroppar. Men den grekiska mytologin är helt olik hinduisk mytologi. Det återspeglar den subjektiva sanningen hos grekerna som trodde på polyteism.
Images
Oftast avbildas den indiska gudapantheonen i humanoida former, kompletterad med en uppsättning unik och komplex ikonografi i varje fall. Illustrationer av stora gudar inkluderar Parvati, Vishnu, Sri (Lakshmi), Shiva, Sati, Brahma och Saraswati. De har distinkta och komplexa personligheter, men ses ofta som aspekter av samma Högsta Verklighet som kallas Brahman.
Traditioner
Från urminnes tider har idén om likvärdighet omhuldats av alla hinduer. I den tidens texter och skulpturer är de grundläggande begreppen:
- Harihara (hälften Shiva, hälften Vishnu).
- Ardhanarishvara (hälften Shiva, hälften Parvati).
Myter hävdar att de är samma. Det indiska pantheons gudar inspirerade sina egna traditioner: Vaishnavism, Shaivism och Shaktism. De förenas av en gemensam mytologi, rituell grammatik, teosofi, axiologi och polycentrism.
I Indien och bortom
Vissa hinduiska traditioner, som de gamla Charvakas, förnekade alla gudar och begrepp om Gud eller gudinna. Under den brittiska koloni altiden på 1800-talet förkastade religiösa samhällen som Arya Samaj och Brahma Samaj de himmelska och antog monoteistiska koncept som liknade de abrahamitiska religionerna. Hinduiska gudar har antagits i andra religioner (jainismen). Och även i regioner utanför dess gränser, som buddhistiska Thailand och Japan. I dessa länder fortsätter indiska gudar att dyrkas i regionala tempel eller konst.
Idén om en person
I hinduismens antika och medeltida texter beskrivs människokroppen som ett tempel och gudarna som delar inuti den. Brahma, Vishnu, Shiva beskrivs som Atman (själ), vilket hinduer anser vara evigt i varje levande varelse. Gudar inom hinduismen är lika olika som dess traditioner. En person kan välja att vara polyteist, panteist, monoteist, monist, agnostoist, ateist eller humanist.
Dev och Devi
Det indiska pantheons gudar har en manlig (Dev) och en kvinnlig (Devi) början. Roten till dessa termer betyder "himmelsk, gudomlig, transcendent". Den etymologiska betydelsen är "glänsande".
I forntida vedisk litteratur kallas alla övernaturliga varelser asuror. I slutet av denna period kallas de välvilliga himlen Deva-asuras. I post-vediska texter som hinduismens Puranas och Itihasas är devaerna goda och asurorna är onda. I medeltida indisk litteratur kallas gudar för sura.
Brahma
Brahma är den hinduiska skapelsens gud från Trimurti. Hans gemål är Saraswati, kunskapens gudinna. Enligt Puranas är Brahma den självfödda lotusblomman. Den växte från Vishnus navel i början av universum. En annan legend säger att Brahma föddes i vatten. I den placerade han fröet, som senare blev guldägget. Så föddes skaparen, Hiranyagarbha. Resten av det gyllene ägget expanderade till Brahmanda eller universum.
Brahma är traditionellt avbildad med fyra huvuden,fyra ansikten och fyra armar. Med varje huvud reciterar han ständigt en av de fyra Vedaerna. Han avbildas ofta med ett vitt skägg, vilket indikerar hans existens nästan eviga natur. Till skillnad från andra gudar har Brahma inga vapen alls.
Shiva
Shiva anses vara den högsta gudomen inom shaivismen, ett samfund inom hinduismen. Många hinduer, såsom anhängare av Smarta-traditionen, är fria att acceptera olika manifestationer av det gudomliga. Shaivism, tillsammans med Vaishnava-traditionerna som fokuserar på Vishnu och Sakta-traditionerna som dyrkar Devi, är tre av de mest inflytelserika trosuppfattningarna.
Dyrkan av Shiva är en pan-hinduistisk tradition. Shiva är en av de fem huvudformerna av det gudomliga inom smartismen, som lägger särskild tonvikt på de fem gudarna. De fyra andra är Vishnu, Devi, Ganesha och Surya. Ett annat sätt att tänka om gudar inom hinduismen är Trimurti (Brahma-Vishnu-Shiva). Den första personifierar skaparen, den andra - väktaren, den tredje - förstöraren eller transformatorn.
Attributes of Shiva
Gud avbildas vanligtvis med följande attribut:
- Det tredje ögat med vilket han brände begäret (Kama) till aska.
- Girland med en orm.
- halvmåne på den femte dagen (panchami). Den är placerad nära det eldiga tredje ögat och visar kraften i soma, offer. Detta betyder att Shiva har kraften till reproduktion tillsammans med kraften att förstöra. Månen är också ett mått på tid. Således är Shiva känd som Somasundara och Chandrashekara.
- Den heliga floden Ganges rinner ur hans trassliga hår. Shiva kom med renande vatten till folket. Ganga betecknar också fertilitet som en av de kreativa aspekterna av Gud.
- Den lilla timglasformade trumman är känd som "damaru". Detta är en av Shivas attribut i hans berömda Nataraja-dansföreställning. För att hålla den används en speciell handgest (mudra), kallad damaru-hasta.
- Vibhuti - tre rader aska ritade på pannan. De representerar essensen som trots allt finns kvar Mal (orenhet, okunnighet, ego) och Vasan (sympati, ogillar, fäste vid sin kropp, världslig berömmelse och nöjen). Vibhuti är vördad som en form av Shiva och betyder själens odödlighet och Herrens manifesterade härlighet.
- Aska. Shiva smutsar ner sin kropp med det. Detta är en gammal tradition av kremationsasketicism.
- Tiger-, elefant- och hjortskinn.
- Tridenten är Shivas speciella vapen.
- Nandi, tjuren, är hans Vahana (sanskrit för vagn).
- Lingam. Shiva dyrkas ofta i denna form. Mount Kailash i Himalaya är hans traditionella hemvist.
- Shiva avbildas ofta som djupt inne i meditation. Han sägs utrota Kama (sexuell lust), Moha (materiell lust) och Maya (världsliga tankar) från sina hängivnas sinnen.
Velståndets Gud
Den indiska guden Ganesha är den mest kända och älskade inte bara inom hinduismen utan även i andra kulturer. Lyckans Herre, han skänker framgång och välstånd till alla. Ganesha är borttagningen av alla andliga och materiella hinder. Han sätter ocksåhinder i livsvägen för de av deras undersåtar som behöver kontrolleras.
På grund av dessa egenskaper finns hans image överallt, i många former, och han uppmanas att hjälpa till med alla uppgifter. Ganesha är litteraturens, konstens och vetenskapens skyddshelgon. Anhängare är säkra på att han kommer att ge skydd mot motgångar, framgång och välstånd. En mindre känd roll för Ganesha är den som förgöraren av fåfänga, stolthet och själviskhet.
Ganeshas tillbehör har utvecklats under många århundraden. Han anses populärt vara son till Shiva och Parvati, även om Puranas är oense om hans födelse. Hans ursprungliga form är en enkel elefant. Med tiden förvandlades hon till en människa med en rund mage och ett elefanthuvud. Han avbildas vanligtvis med fyra armar, även om deras antal kan variera från två till sexton. Varje föremål av Ganesha har en viktig andlig betydelse. De inkluderar:
- trasig bete;
- näckros;
- mace;
- disk;
- skål med godis;
- rosenkrans;
- musikinstrument;
- stav eller spjut.
Åskans och stormarnas gud
I den hinduiska skapelsemyten föddes guden Indra från urguden eller jätten Purushas mun. Han sitter på en tron i Svargas åskmoln, eller tredje himlen, och är härskare över molnen och himlarna tillsammans med sin hustru Indrani. I indisk mytologi likställs moln med gudomlig boskap, och ljudet av åska under stormar är Indra som kämpar mot demonerna som för alltid försöker stjäla dessa himmelska kor. Regn likställs med att Gud mjölkar sinbesättning. Indra omfamnar och kontrollerar universum, balanserar jorden i sin handflata och manipulerar den enligt hans infall. Han skapade floder och bäckar, formade berg och dalar med sin heliga yxa.
Monkey God
Den indiska guden Hanuman är stark, full av tapperhet, med olika färdigheter och förmågor. Han hade bara en tanke - att tjäna Lord Rama med största ödmjukhet och hängivenhet. Liksom många indiska gudar har Hanuman flera ursprung. En av dem antyder att apguden är son till Shiva och Parvati.
På grund av hans mod, uthållighet, styrka och hängivenhet anses Hanuman vara den perfekta symbolen för osjälviskhet och lojalitet. Att dyrka honom hjälper en person att motstå dålig karma som genereras av själviska handlingar. Han ger den troende styrka i sina egna prövningar under sin resa genom livet. Hanuman åberopas också i kampen mot häxkonst. Skyddsamuletter som bär hans bild är extremt populära bland hängivna.
Lakshmi
Den indiska rikedomens gud är feminin. Lakshmi är Vishnus gemål och aktiva energi. Hon har fyra armar som symboliserar de rätta målen i mänskligt liv:
- Dharma;
- Kama;
- Artha;
- Moksha.
Lakshmi är gudinnan för lycka, rikedom, skönhet och ungdom.
Det indiska eposet Mahabharata beskriver födelsen av en gudinna. En dag agiterade demoner och gudar urtidenMjölk hav. Brahma och Vishnu försökte lugna det stormiga vattnet. Sedan dök Lakshmi upp från havet. Hon var klädd i vita kläder och utstrålade skönhet och ungdom. På bilderna brukar Lakshmi stå eller sitta på en stor lotusblomma. I hennes händer finns en blå eller rosa blomma och en kruka med vatten. De andra två händerna välsignar de troende och överöser dem med guldmynt. I dekorativa tempelskulpturer avbildas Lakshmi med sin man Vishnu.
Pit
Den indiska dödsguden Yama är förfädernas kung och den slutliga domaren vid utnämningen av själar. Han är också känd som "återhållsamhet", Pretaraja (spökens kung), Dharmaraja (rättvisans kung). I kraft av sitt ansvar att fatta korrekta beslut baserat på mänskliga gärningar, är gud särskilt förknippad med rättsstatsprincipen.
Yama är son till Vivasvata, solguden. Hans mamma är Saranyu-Samjna (samvete). Han är inte den som straffar syndiga själar, till skillnad från gudarna i underjorden och de döda som beskrivs i andra kulturer. Men de troende är rädda för Yama. Rädsla är inspirerad av hans två jättehundar. Det här är läskiga varelser med två par ögon. De uppmanas att vakta vägen som leder de döda till Gud. Ibland tar hundar brottsliga eller förlorade själar från den mänskliga världen.
I bilderna visas Yama med grön eller blå hud, klädd i en röd mantel. Dess besättning är en buffel (eller elefant). I Yamas händer finns en mace eller trollstav gjord av solen, och en snara som indikerar själars fångst.
