Andra hälften av 1900-talet präglades av återupplivandet av den vediska kulturen och dess penetration i västerländska länder. Detta började hända på grund av populariseringen av verk av Roerich och Blavatsky. Det är också kopplat till spridningen av läror med ursprung i Veda.
Supreme Gud
Gud i den vediska religionen har en kollektiv bild. Till skillnad från andra religiösa kulturer anger Vedaerna tydligt vem Gud är och vilka manifestationer han har.
Den första, mest begripliga manifestationen är det Absoluta. Det är helheten av alla saker. Det som kan ses med hjälp av sinnena och det som inte manifesteras. På sanskrit kallas detta gudomliga uttryck Brahman.
Den andra manifestationen är översjälen eller övermedvetenheten. På sanskrit kallas det paramatma, vilket betyder den högsta själen. Enligt skrifterna verkar övermedvetenhet i materiens värld och kommer in i varje atom. Hjärtat hos varje levande varelse genomsyras av detta gudomliga medvetande. Därför finns det en aforism att Gud är i hjärtat av en person och för att hitta honom måste du letainuti.
Den tredje manifestationen av det gudomliga medvetandet är Hans personliga uttryck. Högste Herre. I denna skepnad tycker Absolute om att visa världen många fantastiska och vackra spel. Skrifterna säger att de personliga manifestationerna av det Absoluta är otaliga, som vågor på havets yta.
Gudomliga inkarnationer
Vedisk litteratur beskriver flera inkarnationer av den Högste Herren i materiens värld. Varje inkarnation av Honom hade vissa mål och passade harmoniskt in i planen för det gudomliga spelet. Här är några av dem:
- Narasimha deva. I skepnad av en lejonman kom han för att skydda sin hängivne, pojken Prahlad. Hans far Hiranyakashipu var en mäktig demon som grep gudarnas konungs tron. I den tidens vediska kultur var det brukligt att dyrka Gud Vishnu, vilket 5-åriga Prahlad gjorde. Fadern kunde dock inte komma överens med sin sons religiositet och gjorde många försök att döda honom. Herren skyddade pojken och till slut räddade han världen från syndaren Hiranyakashipu genom att slita isär honom med klorna.
- Vyasa deva. Herrens inkarnation i form av en vis. Han dök upp i början av Kali-eran och delade upp singeln Veda i 4 delar: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda. Detta gjordes för människor av den nuvarande eran som inte har ett bra minne och snabb intelligens. Han skrev också ett epos om Krishnas gudomliga inkarnation - Mahabharata.
- Lord Buddha. Han kom för att förstöra auktoriteten i de vediska texterna som kräver att människor utför djuroffer. Således proklamerade han det högsta värdet - ahimsa (icke-orsakandeskada på levande varelser).
- Lord Ramachandra. I skepnad av en rättfärdig kung satte Herren ett exempel på hur man gör sin plikt.
- Lord Krishna. Han visade underbar barndom och ungdomliga tidsfördriv med folket i Vrindavan, som älskade honom mer än livet självt.
- Kalki-avatar. Den Högste Herren, som kommer att dyka upp i slutet av Kalis tidsålder på en vit häst och förgöra dem som inte har någon chans till rättelse, och därigenom förbereda världen för moralens återupplivande.
Kort beskrivning av världens skapelse
Vedalitteraturen berättar att bortom materiens värld ligger en andlig verklighet som sträcker sig till oändligheten, där det varken finns förfall eller död. På sanskrit kallas denna transcendentala värld Vaikuntha, platsen där det inte finns någon ångest. Tiden påverkar inte de lokala invånarna - de är evigt vackra och unga. Deras varje steg är en dans, och varje ord är en sång. Vedaerna säger att detta är vårt hem, dit varje själ strävar efter.
Det huvudsakliga kännetecknet för de levande varelserna i den andliga världen är fullständig ointresse. Att leva för Gud och för andra är meningen med deras existens.
Men hur är det med de som vill leva för sig själva? En värld full av fiendskap och berövande är förberedd för dem - materiens värld. Här kan alla tillfredsställa sina själviska önskningar och fullt ut uppleva deras konsekvenser.
Från den gudomliga kroppens porer kommer myriader av materiella universum fram, avsedda för själar som vill leva för sig själva. Men för att dessa själar inte ska lämnas utan andlig vägledning går Herren genom sin expansion in i denna värld. Och hans namn är Vishnu, vilket betyderallomfattande. Han skapar den första levande varelsen i universum - Brahma, som han anförtror uppdraget som skaparen av den materiella världen.
Pantheon av de vediska gudarna, deras namn och makt
Låt oss ta en närmare titt på gudarnas hierarki, som återspeglas i de vediska skrifterna. Vediska gudar är direkt relaterade till Vishnu. De lyder Honom som den högsta kontrollanten och upprätthållaren av detta universum.
Överst i hierarkin finns tre gudar: Brahma, Vishnu och Shiva, som är ansvariga för skapandet, underhållet och förstörelsen av allt i den här världen. De representerar också oemotståndliga krafter: passion, godhet och okunnighet. Ju mer godhet i en persons liv, desto mer upplyst är han och desto närmare är han insikten om sin gudomliga natur.
En lägre nivå är upptagen av gudar som kontrollerar alla aspekter av skapelsen. Konventionellt kan materia delas in i element: eter, eld, luft, vatten, jord. Kombinationer av dessa primära element fungerar som grunden för allt som omger oss.
33 miljoner vediska gudar beskrivs i heliga texter. Inte alla är kända, men här är namnen på dem som nämns i Rig Vedas heliga psalmer:
- Indra är gudarnas kung i den vediska religionen. Han härskar över himlen och alla gudar i himmelriket. Det är anmärkningsvärt att Indra inte är ett namn. Det här är jobbtiteln. Skrifterna säger att han fick denna post som ett resultat av sin stora fromhet.
- Agni är eldens gud i den vediska religionen. Den är ansvarig för elementet eld i vårt universum.
- Varuna är vattnets gud. Element Mastervatten.
- Vivasvan är solens gud.
- Kubera är innehavaren av otaliga skatter. gudarnas skattmästare. Många onda andar, kallade yakshas, lyder honom.
- Yama är dödens gud. Han kallas också för rättvisans gud. Det är han som bestämmer vad en person förtjänar efter livets slut.
Eldguden
Agni - den vediska eldguden, ockuperade en av de centrala rollerna i människors liv. När man dyrkade Herren nämnde folk alltid Agni först, därför att. han, som personifierade offerelden, var den högsta befälhavarens mun. Därför börjar psalmerna i den heliga Rigveda med priset av Agni.
Människor som tillhörde den ariska kulturen åtföljdes av eld från födseln till döden. Alla dåtidens riter var eldoffer, vare sig det var: födelse, äktenskap eller död. Det sades att en person vars kropp brändes i den heliga elden inte skulle födas på nytt i dödens värld.
Forntida medicin Ayurveda gav också den vediska eldguden en viktig plats i människors hälsa. Man tror att elementet eld är ansvarigt för tankens kraft, såväl som för matsmältningsprocesserna. Försvagningen av Agni i människokroppen orsakar allvarliga åkommor.
Gudarnas inflytande på mänskligt liv
I den ariska kulturen personifierade de vediska gudarna olika aspekter av människors liv. En sådan uråldrig vetenskap som astrologi övervägde också gudarnas inflytande på det mänskliga ödet. Faktum är att i vedisk astrologi har varje planet en personlig personifiering med en viss uppsättning egenskaper.
Till exempel hur solguden ärVivasvan, så varje planet har sin egen härskande gudom:
- Moon - Chandra;
- Mercury - Budha;
- Venus - Shukra;
- Mars – Mangala;
- Jupiter - Guru;
- Saturnus - Shani;
- Norra månens nod - Rahu. I västerländsk astrologi kallas det för drakens huvud.
- Södra månnod - Ketu. De kallar det för drakens svans.
Alla ovanstående gudar var också vediska gudar. Alla av dem dyrkades för särskilda ändamål. Horoskopet betraktades som en lektionsplan som själen, inkarnerad i människokroppen, var tvungen att gå igenom.
De negativa perioderna i en persons liv som är förknippade med påverkan av vissa planeter reducerades eller eliminerades med hjälp av ritualer förknippade med dyrkan av dessa gudar. Sådana metoder kallades upayas.
Gudomlig personifiering av naturen och dess manifestationer
De vediska gudarna som nämns ovan är maskulina. Hur är det med kvinnliga gudomliga manifestationer?
I enlighet med heliga traditioner har varje gudomlig personlig inkarnation en följeslagare som personifierar kvinnlig energi (shakti).
Vishnus fru är till exempel Lakshmi, lyckans och välståndets gudinna. Utåt är hon väldigt vacker, klär sig i rött. I sina händer håller han en lotusblomma och en kanna med guldmynt. Man tror att hon gynnar den som tillber sin make.
Saraswati är vishetens gudinna och Herren Brahmas hustru. Hon dyrkas för att få kunskap och visdom.
Parvati - moder natur, är Shivas eviga följeslagare ochhar många former. Genom att personifiera naturen kan hon vara både en oändligt vacker skapare och en fruktansvärd förstörare. Hon avbildas ofta med olika vapen och ett blodigt huvud i händerna. I analogi med detta avlastar Parvati en person som följer den andliga vägen från bindning till materia.
Gudarnas inflytande på förvärvet av meningen med mänskligt liv
Enligt de vediska texterna ligger meningen med mänskligt liv i fyra mål:
- Dharma är att göra sin plikt genom att följa sin egen natur.
- Artha - att upprätthålla sitt ekonomiska välbefinnande.
- Kama - få nöje och njutning.
- Moksha - befrielse från Samsara (cirkel av födelse och död).
Aktiviteten hos gudarna under den vediska perioden består också i att ge förutsättningar för en person att uppnå 4 livsmål. Med sina osynliga handlingar, ibland försiktigt, ibland oförskämt, pressar de människor att förstå att den materiella världen inte är deras hem och att det alltid kommer att finnas någon form av ångest. Det är så en person leds till en förståelse av tillvarons högsta mening - förvärvet av kärlek till Gud.
Slavernas vediska gudar
Slaviska vedor bekänner sig till en monoteistisk religion att världen skapades av den enda Skaparen, från vilken allt kom.
Han heter Svarog. En krossad värld. Kallas även Rod. Ibland sänder han sina söner så att den gudomliga lagen med tiden inte ska gå förlorad.
De vediska gudarna i Ryssland är Svarogs söner: Roof, Vyshen,Dazhbog, Kolyada.
Enligt slaviska legender är Kryshen jordiska människors himmelske beskyddare. I den materiella världen inkarnerar Han för att återställa forntida kunskap och lära människor religiösa ritualer. Berättelsen om Kryshens äventyr beskrivs i den slaviska boken Kolyada.
Parallels of cultures
Idag pågår det mycket debatt om vems Vedas som är mer sanna. slaviskt eller indiskt. Och dessa tvister ger bara upphov till interetnisk fiendskap. Men om man tittar noga på pantheonet för de vediska gudarna hos slaverna och de indiska vedas gudar, blir det tydligt att samma personligheter beskrivs:
- Vyshen är konsonant med Vishnu. I båda kulturerna är han en av de högsta hierarkerna.
- Tak - Krishna. I båda fallen inkarnerade han med samma mål: att återställa moralen och straffa dem som bryter mot den gudomliga lagen. I Bhagavad Gita talar Krishna själv om syftet med hans ankomst: "Från ålder till ålder kommer jag för att straffa de ogudaktiga och återställa religionens grundval."
- Svarog - Brahma. Inte utan anledning på sanskrit kallas Brahmas boning Svarga.
Om du tittar med ett öppet sinne är det lätt att förstå att det bara finns en källa till kunskap. Frågan är bara var denna kunskap är mest representerad.
Slutsats
Det finns inget antal gudomliga inkarnationer och manifestationer. I olika kulturer beskrivs den Högste Herren på sitt eget sätt, men inte desto mindre ges principerna och lagarna för andlig utveckling ensamma. En person som har ökat medvetandet ser en enda gudomlig natur i varje levande varelse, och betraktar alla som Guds Son.
