Ett speciellt ögonblick på dagen när det lokala templets klockringning hörs i staden. Det sägs att vid denna tidpunkt går änglarna ner till jorden, atmosfären i rymden blir så bördig.
Men klockan som ringer följer också sina egna regler (charter) och kan vara olika beroende på tid på dygnet, veckodag, helgdag. Läs mer om detta i vår artikel.
Mening för det ryska folket
Även före Kristi födelse var de troende bekanta med att ringa klockor. Särskilt på ryska länders territorium. Men då var religionerna hedniska, varför klockorna inte accepterades av de första kristna på en tid.
Även aposteln Paulus nämner inte särskilt positivt i de heliga skrifterna om "ringande mässing", det vill säga om ringning av klockor, som ett tomt ljud.
Men i gryningen av den kristna religionen, ortodoxin, blir detta majestätiska ringsignal den huvudsakliga symbolen för det ryska folkets andliga liv.
Klockorna hälldes bara av riktiga mästare sombemästrade denna konst till perfektion.
Och tills nu, när en rysk troende plötsligt hör hur kyrkklockorna ringer, sträcker handen ofrivilligt ut för att göra korstecknet. Förmodligen ligger detta redan "i folkets blod".
I allmänhet är klockringningen mycket i samklang med själen och den höga andan hos invånarna i Ryssland. Samma majestätiska, rena, ljusa…
Description
Också är klockringning en viktig del av gudstjänsten i den ortodoxa kyrkan. Och det regleras av Typicon - kyrkans liturgiska stadga.
Detta är ett dokument som godkänts av synodala liturgiska kommissionen och även godkänt av patriark Alexy II i Moskva i augusti 2002.
Enligt stadgan är kyrkklockorna indelade i tre huvudtyper:
- Blagovest (när enstaka slag görs på den stora klockan).
- Ringer (när flera klockor ringer samtidigt).
- Chime (på varandra följande slag av klockorna - från största till minsta).
Det finns också: uppräkning (på varandra följande slag på klockorna - från stora till små, inklusive "i alla"), "två klockor" (två klockor - vakten och den närmast från honom, och sedan båda kl. samtidigt) och en vattenhelig klockring (på varandra följande slag på klockorna: från den största till den minsta, 7 gånger vardera).
Till exempel, enligt stadgan om klockringning på påsk, låter både blagovest och klockspel. Detsamma gäller andra helgdagar och vardagar.
Blagovest
Det här är beats som låter efter varandra. Men det finns pauser mellan dem: efter första och andra gången (tills ljudet försvinner), och nästa - i rytmen av den musikaliska dimensionen ¾.
Beroende på tid på dygnet bestäms typen av gudstjänst och dag, starttid, frekvens och faktiskt evangelisationens varaktighet (till exempel vid hela nattens vaka - enl. varaktigheten av att läsa Psalmerna 50 eller 118 - 12 gånger, vilket motsvarar ungefär 15 minuter).
De goda nyheterna är också indelade i:
- söndag (klockvikt - 3, 25 ton);
- poly;
- casual (1,64t);
- festlig (6 t);
- Lenten.
Trezvon
Detta är den samtidiga ringningen av alla klockorna - för tre inflygningar. Metoden att ringa beror huvudsakligen på klockarens skicklighet, eftersom det inte finns några särskilda bestämmelser för det i stadgan.
Som regel börjar trezvon hela natten vakor (efter slutet av blagovesten) och ljuder igen före pausen. Också vid morgongudstjänsten: före läsningen av evangeliet, före liturgins början, vid tidpunkten för borttagandet av höljet och det heliga korset, under processionen.
När det ringer slås klockorna två gånger (två ringer), tre gånger, sex och nio gånger.
Alltså, om klockan tillkännager början av gudstjänsten, då ringsignalen - om viktiga händelser (som bär ljudet av andlig glädje!).
Det kan också utföras vid olika klockor: söndag, vardag och så vidare.
Chime
Det är typiskt här att varje klocka slås 3 gånger - från börjanfrån stor till minsta.
Klockan låter under uttalandet av den stora äran till Herren, varefter korset förs fram (på upphöjelsens högtid), även på korsveckan, före processionen, välsignelsen av vatten och den första augusti. På långfredagen, innan höljet tas bort, hörs ett ljud.
Denna typ av klockringning förbereder de troende för uppfattningen av särskilt viktiga händelser.
Alla klockor måste göras beroende på gudstjänstens tecken och endast med rektors välsignelse.
Semester
I enlighet med stadgan om klockringning skiljer de åt:
- Vardagssamtal.
- söndag.
- Polyeleon.
- fastan.
- På tempel, stora och tolfte helgdagar.
- Extraordinära förberedande veckor och fastan.
- Ovanlig årlig cirkel.
- På påsk och Stilla veckan.
- Vid biskopens möte och avgång.
- Bröllop.
- Dop.
- Till begravningen.
Låt oss titta på några av dem mer i detalj.
samtal till påsk och Stilla veckan
På tröskeln till den ljusa kristna högtiden, från skärtorsdagen till lördag, är det ingen klocka som ringer alls. Och det är inte bara det.
Enligt kyrkans övertygelse tror man att detta är tiden för konfrontation mellan ljusets och mörkrets krafter. Därefter vinner de första och påsklovet börjar.
Klockringningens stadga den här dagen är speciell: det låter som en välsignelse, och en klockringning och en klang. Iljuset tänds i klocktornet och den heliga musikakten börjar, som ringaren utför och på så sätt informera världen om det goda och ljusets seger.
Förfarandet för att ringa klockorna till påsk anges nedan.
Liturgi:
- Midnight Office, där en knappt utförd evangelisation hörs vid högtidsklockan;
- Religiös procession till ljudet av klockspel;
- påskstart - gå in i templet vid ringningen (med en festlig klocka);
- Eukaristisk kanon, under vilken evangeliet låter (12 långsamma slag) i högtidsklockan;
- Kissing the Cross - ringer med söndagsklockan.
påskvesper:
- blagovest tillkännager början av Vesper (40 slag av semesterklockan);
- klockan med en semesterklocka;
- efter 1 timme, ringer klockan igen och tillkännager slutet.
Liturgi:
- före början hörs ljuden från blagovesten (40 slag) och sedan klockspelet;
- Eukaristisk kanon med evangeliet (12 långsamma slag);
- Religiös procession när det ringer (ljudet slutar när det stoppas);
- kyssar korset - ringer med söndagsklockan.
Det finns en tradition: i påskveckan kan alla församlingsmedlemmar klättra upp i klocktornet och försöka ringa klockorna. Barn älskar det särskilt.
När det gäller stadgan om klockringning under Stilla veckan, är dagar som Stilla torsdagen och själva den ljusa påskhelgen (om vilken information finns ovan) särskilt viktiga.
Om den heliga jungfru Marias antagande
Denna högtidliga dag har också sin egen sekvens av klockringning. Stadgan föreskriver följande om antagandet:
- innan kvällsgudstjänsten börjar ringer klockan (40 gånger, och de tre första är långa);
- i det ögonblick som höljet tas ut, hörs en ljudsignal;
- vid läget för höljet i templet - peal;
- när dråpet begravs utförs en procession vid klockspelet;
- när du placerar höljet - ringsignal;
- Liturgin serveras med tolfte högtidens klockringning.
On Radonitsa
Påskveckan avslutas med en minnesdag. Det kallas också Radonitsa. Stadgan om klockringning på föräldradagen har också sin egen sekvens. En sorgsen klang och ett ljud hörs.
I Ryssland, enligt forntida tro, är radonitsa och begravningsfester gudar som skyddade de dödas själar. I kristendomen är allt ett, det vill säga det finns ingen uppdelning i levande och döda - för Gud, alla lever.
Radonitsa kommer från ett långvarigt recept, enligt vilket minnet av dem som lämnade det jordiska planet under stora fastan (med anledning av de traditionella 3, 9 och 40 dagarna), inte utfördes på deras egen tid. (på grund av fastetiden), överförs nästa vardag då liturgin firas. Det här är dagen för St. Thomas vecka - tisdag.
I allmänhet kan minnet på Radonitsa genomföras upp till 9 dagar efter påsk. Och religiösa firanden i kyrkor varar fortfarande fram till Herrens himmelsfärd (det vill säga ytterligare 32 dagar).
Samtal tillLiturgier
För kvälls- och morgongudstjänster, enligt stadgan om klockringning vid liturgin, finns följande sekvens av dess genomförande:
- 10 minuter före vesper ljuder blagovest (desutom 40 slag, varav de tre första är långsamma) och ringsignaler (vardagsklocka i båda fallen);
- vid slutförande - ringsignal;
- 10 minuter före liturgins början, låter även blagovest (40 slag) och klockspel;
- at the Eucharistic canon - blagovest (12 slag i långsam takt);
- i slutet av liturgin (när man kysser korset) - ringsignal.
Till jul
Klockorna ringer vanligtvis under stora helgdagar, tolftehelger och tempelhelger. Klockorna och visslingarna hörs.
I enlighet med stadgan om klockringning vid jul, görs slagen på högtidsklockan.
service hela natten:
- 10 minuter före Vespers - Blagovest (40 slag) följt av klockspel;
- före matins startar ljudet;
- enligt evangeliet - klockspel;
- vid färdigställande – ringsignal.
Liturgi:
- före start, 10 minuter före start, hörs en blagovest (40 slag), och efter den - en klang;
- vid Eukaristiska kanon – blagovest (12 slag);
- i slutet (vid det heliga ögonblicket att kyssa korset) - en klockring.
skärtorsdag
På skärtorsdagen eller skärtorsdagen utförs klockringningen i följande ordning:
- före matinsstart - blagovest (40 slag);
- innan du läser evangeliet- slår på klockan enligt numret på den lästa (första behandlingen - 1 slag, andra behandlingen - 2 slag), tot alt 12 evangelier. Sedan hörs ett kort ljud.
Därefter är det tyst till påsk. Men enligt stadgan om klockans ringning på skärtorsdagen används söndagsklockan.
I fastan
När veckorna före påsk börjar, utförs särskilda gudstjänster i kyrkor, som också åtföljs av klockringning.
I enlighet med stadgan för stora fastan används följande: vaktklocka, ringning "för två", blagovest, chime.
Vid morgongudstjänst (måndag till fredag):
- före den tredje timmen - tre slag på klockan;
- före den 6:e - sex;
- före den 9:e - nio;
- före starten av Vesper (liturgin för de försanktade gåvorna) – "i två."
På kvällsgudstjänsten i 5 minuter ringer klockan (40 gånger).
Johannes Chrysostomos liturgi:
- före starten - veckoklockans välsignelse (40 gånger), varefter ringningen utförs;
- under den eukaristiska kanonen ljuder välsignelsen på den vardagliga klockan (12 ohastade slag);
- när man kysser det heliga korset slås klangen med söndagsklockan.
service hela natten:
- före starten av Vespers - the blagovest (40 slag) följt av ringning av söndagsklockan;
- innan morgongudstjänsten börjar, ringsignalen (på söndagsklockan);
- evangeliet låter en klockring (vid antifonernas tid före läsningen av evangeliet);
- på slutet - söndagsklockans ringning.
LiturgiBasil den store:
- före starten - blagovest på söndagsklockan (40 gånger), ringsignal;
- vid Eukaristikkanon - blagovest (12 lugna slag som varar i 25 sekunder);
- när man kysser det heliga korset - ringer söndagsklockan.
Intressant information
Det finns moderna klockor, och det finns de som är mer än hundra år gamla. Det här är de som har historisk betydelse:
- särskilt värdefullt (tillverkat före 1600-talet);
- mycket värdefullt (XVII-XVIII århundraden);
- värdefullt (XIX-XX århundraden);
- av ringa värde (efter 1930).
Historiskt värde påverkas också av sådana faktorer som: formens integritet, material, vikt, formen på själva produkten, ljudkvalitet, inskriptioner, mästarens namn.
CV
I allmänhet är stadgan om klockringning (under den heliga jungfru Marias antagande, påsk, jul och andra helgdagar, vardagliga gudstjänster) nödvändig för användning i kyrkor och kloster i den rysk-ortodoxa kyrkan.
Och den är utformad för att:
- bevara traditionerna för ortodox ringsignal, som är en viktig del av den ryska ortodoxins liv (som landets andliga och kulturella arv);
- för korrekt användning av kyrkklockor;
- för att stödja unga ringares önskan att behärska denna specialisering (det finns specialskolor i landet där de studerar denna färdighet).
Chartern sammanfattar allt. haninnehåller endast den mest nödvändiga informationen angående klockringningen. Och inte i något fall ålägger den begränsningar för enskilda kyrkors och klosters traditioner, deras prästers rättigheter, manifestationen av kreativitet och den lokala sedvänjan av ringare, om detta inte strider mot dess bestämmelser och den ortodoxa religionen som helhet.
