Varje dag observerar vi världen omkring oss och drar slutsatser baserat på våra personliga bedömningar och, utan att misstänka det, använder vi frukten av medeltidens största vetenskapliga upptäckt.
Tänker du ofta?
Det är med den här frågan som jag vill starta en artikel om vårt sinnes förmågor. Vi vet alla att vi har två nästan kontinuerliga processer - det här är medvetenhet och undermedvetenhet. Den första är med oss ständigt under perioder av vakenhet, men den andra är nästan osynlig, och den manifesterar sig mest aktivt medan vi drömmer.
Från tidig barndom tänker vi ständigt på något, men vi märker inte ens att en tanke är resultatet av en ganska komplex process som äger rum i vårt sinne. Spekulativ aktivitet är vad vi ständigt gör, och det föll oss aldrig in att denna process har studerats i flera århundraden inom sådana vetenskaper som filosofi och psykologi. Det verkar som att allt är så enkelt - vi tänker bara på vad vi ser, och vi gör redan vetenskap! Men det är det inte.
Vad är definitionenbegreppet "spekulativ"? Synonymen för detta ord är mental, men sådan aktivitet kan också kallas abstrakt eller till och med abstrakt. Vilken roll spelar det inom vetenskapen? Vi kommer att prata om detta nedan.
Så vad är det?
Från forskningssynpunkt är spekulativ aktivitet en process i vårt sinne, som ett resultat av vilken slutsatser dras baserat enbart på personliga känslor, som inte har något att göra med några fakta.
Låt oss försöka bevisa detta med ett exempel. Anta att vi ska jobba i kollektivtrafiken och en kvinna sitter bredvid oss, på vars ringfinger det inte finns någon vigselring. Och av någon anledning intresserade detta faktum oss, och vi börjar ment alt koppla av den mottagna informationen: om hennes högra hand är osmyckad, är hon inte gift. Var kommer en sådan slutsats ifrån? Exklusivt från vårt medvetande. Kanske har hon bara lämnat in den till en juvelerare eller något liknande, men vi har redan börjat spekulera. Och kanske, efter att ha pratat med den här kvinnan, kan vi bli övertygade.
Plats inom vetenskap och religion
Det är förvånande att spekulativ verksamhet har varit grunden för alla filosofiska läror i många århundraden nu. Alla källor som berättar om vårt väsen är inget annat än en vanlig slutsats, som inte på något sätt är baserad på fakta och inte har någon praktisk bakgrund. Varken i antiken, inte på medeltiden eller nu, under högteknologiernas välståndsperiod, någon, till och med den mest erfarna filosofen, som ägnade hela sitt liv åt sökandet efter sanning,kan inte säkerhetskopiera resultaten av dessa övningar med fakta.
Det kan också sägas att spekulativ aktivitet är grundläggande för alla religiösa läror, eftersom det är svårt att bevisa det faktum att en viss gudom verkligen existerar utan experimentella bevis. Mänsklig tro är bara produkten av medvetandets aktivitet.
Spekulation i psykologi
På 1600-talet kom dåtidens psykologiska vetenskapsmän till slutsatsen att en persons sinnestillstånd kan bestämmas genom filosofisk reflektion, genom att vägra experimentera. Det var vid den tiden som en sådan riktning som spekulativ psykologi fick sin start. Och faktiskt var denna upptäckt ett verkligt genombrott, som används aktivt i vår tid.
I den moderna världen kan psykoanalytikers verksamhet sammanfattas under detta koncept - en specialist lyssnar på patienten som har ansökt och, på personliga slutsatser, hjälper honom att öppna sina egna så kallade "andliga korridorer".
Därför kan vi säga att var och en av oss, utan att veta om det, dagligen använder den spekulativa praxis som har blivit utbredd inom vetenskapen. Det är värt att överväga.
