Nizjnij Novgorod-kyrkan för den heliga jungfru Marias himmelsfärd har ett ovanligt utseende för katolska kyrkor. Faktum är att det ligger i en liten byggnad där det en gång fanns stall, på territoriet för Shchelokovs tidigare ägodelar. Men interiören är dekorerad med vackra skulpturer och målade glasfönster, och en orgel spelar under gudstjänsterna.
Uppkomsten av katolska bosättningar
Från och med 1600-talet började Panskaya Sloboda bildas i Nizhny Novgorod - en del av staden där tyskar, polacker och litauer har bosatt sig länge, en gång tillfångatagna under många krig och lämnade för att leva i Ryssland. Med tanke på dess etniska sammansättning kan man med säkerhet säga att bland dem fanns personer som bekände sig till katolicismen, även om det inte finns någon information om att hålla sådana gudstjänster i arkivdokument från den tiden.
Efter kriget 1812, under fyra år, tvingades ett stort antal polacker, fransmän och tyskar acceptera ryskt medborgarskap för att få arbete i Ryssland, särskilt i Nizhny Novgorodprovinser. Ofta var det bara familjeöverhuvudena som bytte religion, medan fruarna och barnen förblev katolska.
Sedan 1833 började de första elitutbildningsinstitutionerna dyka upp i staden, som Mariinsky- och Alexander-instituten. Hit kom representanter för många nationaliteter, som föredrog att behålla sin religion, vare sig det var muslimsk, luthersk eller katolsk. av denna anledning infördes den obligatoriska närvaron av andliga mentorer i utbildningsinstitutioner för var och en av de religiösa grupperna. Då och då besökte besökande präster staden och höll gudstjänster antingen i hyrda lokaler eller i privata hus. Men det visade sig att detta inte längre räckte.
Första templet
År 1857 beslutade katolska köpmän att skicka in en kollektiv petition om att bygga ett kapell på stadens nöjesfält. Inte utan ansträngning, men de lyckades ändå nå sitt mål. Vid tiden för byggandet lade även andra lokala församlingsbor sina donationer till det belopp som samlats in av köpmännen, så istället för kapellet beslöt man att uppföra en liten, men stenkyrka utan klocktorn. Hon invigdes 1861.
Detta var den första katolska kyrkan av den heliga jungfru Marias antagande i Nizhny Novgorod. Då blev fader S. Budrevich hans rektor, som också utförde prästens uppgifter. Förutom kyrkans huvudbyggnad byggdes i närheten ett hus, där prästen bodde, och ett uthus för organisten. Dessutom anlades en underbar trädgård bakom templet.
Inkomstökning
Efter upproret som ägde rum i Polen 1861-1863 började en tillströmning av nybyggare som bekände sig till den katolska tron igen i regionen Nizhny Novgorod. Faktum är att de mest aktiva rebellerna vanligtvis skickades till Ryssland, så socknen växte snabbt. Innan första världskriget började besöktes Jungfru Marias kyrka redan av cirka 5,5 tusen katoliker.
Vid den tiden hade, förutom kyrkan, ytterligare flera kapell uppförts i staden. Enligt dokument som har överlevt från den tiden, var de listade som separata katolska församlingar, och deras präster reste ibland till länsstäder för gudstjänst. Genom insatser från rektorn Fader Peter Bitna-Shlyakhto organiserades de litauiska och polska välgörenhetskommittéerna i kyrkan, som hanterade problemen med flyktingar, såväl som krigsfångar, soldater och officerare. Dessutom hade Jungfru Marias himmelsfärdskyrka ett eget folkbibliotek, söndagsskola och kör.
Andra templet
År 1914 fylldes församlingen åter på med ett stort antal människor. Den 16 maj samma år fick det katolska samfundet i Novgorod som gåva en bit mark med ett hus och en trädgård av prästen P. V. Bitna-Shlyakhto, som köpte det på egen bekostnad av adelsdamen A. Mikhailova. Denna egendom låg på Studenaya Street (nu är det hus nummer 8). Det var planerat att bygga en ny kyrka för Jungfru Marias himmelsfärd här.
Nizjnij Novgorod kunde då dekoreras med en enorm pseudo-gotisk kyrka med höga spirformade torn. Projektet med denna majestätiska byggnad var redan klart. Dess utvecklare vararkitekt M. I. Kuntsevich. Men dessa planer genomfördes inte, eftersom första världskriget började. Som ett resultat beslutades det att bygga den enklaste och lägsta kyrkan utan torn, med ett vanligt tak istället för många valv. Gudstjänster hölls i denna byggnad fram till 1929, tills de flesta av församlingsmedlemmarna förtrycktes, och prästen A. Dzemeshkevich blev helt skjuten. Samma öde drabbade nästan alla katolska kyrkor i Nizhny Novgorod. Förtrycket i landet hade precis börjat då.
I slutet av 1940-talet byggdes Jungfru Marias andra kyrka nästan helt om till ett vandrarhem. Lite senare låg även en radiocentral här. På 1960-talet bytte byggnaden ägare igen, denna gång inrymde den ett tekniskt forskningscenter. När det gäller det första templet, beläget på Zelensky Spusk, stängdes det först och revs sedan helt under åren av stalinistiska förtryck.
Församlingens väckelse
Våren 1993 samlades fem troende, framtida församlingsmedlemmar i den nya katolska kyrkan av Jungfru Maria, för en gemensam bön för första gången. Det var då som beslutet togs att återställa den. Samtidigt visade det sig att omkring 300 litauer, mer än 600 polacker, samt representanter för andra nationaliteter, varav de flesta bekände sig till katolicism, bodde i Nizhny Novgorod vid den tiden.
Den första mässan i staden utfördes i en privat lägenhet i november 1993 av fader Ralph Philipp Schönenberg, som anlände från Schweiz och tog med sig den första statyn för det framtida templet - Guds moder Fitim. Kommer snart nyförsamlingen var officiellt registrerad.
tredje templet
Eftersom det inte fanns något sätt att överföra den tidigare kyrkobyggnaden till troende, tilldelade stadsförv altningen dem en annan byggnad belägen på en angränsande plats. Det visade sig vara byggnaden av det tidigare stallet på Shchelokov-godset. Lite senare övergick även den förfallna byggnaden, som tillhörde organisten, i socknens ägo. Den har nu renoverats och en präst bor där för närvarande.
Byggnaden som en gång inrymde stallet har sedan dess byggts om radik alt. Nu ligger själva templet, församlingens kontor och Caritas lokaler där. På andra våningen finns söndagsskolans klassrum och ett bibliotek.
Rekonstruktion
Eftersom den nya byggnaden av templet till det yttre inte såg ut som en religiös byggnad, ägnades mycket uppmärksamhet åt inredningen. Altaret i templet är placerat i centrum på samma sätt som de första kristna gjorde när de lämnade katakomberna. Bakom är en halvcirkelformad asp, dekorerad med målat glasfönster.
Lite senare installerades ett genombrutet kors, en tornklocka på kyrkan, en klocka hängdes i takkupan och en färgbild av den heliga familjen dök upp ovanför huvudentrén till kyrkan. Alla dessa attribut vittnade tydligt om syftet med den här byggnaden.
Det är värt att notera att nästan allt byggnadsarbete utfördes av lokala hantverkare, med undantag för korset och klockan, som tillverkades i Voronezh. År 2004 gav stadsförv altningentillstånd att bygga ut templet. Mycket arbete har gjorts för att göra kyrkan mer bekväm och rymlig för församlingsmedlemmar.
För närvarande tillhör Jungfru Marias himmelsfärdskyrka officiellt Guds moders ärkestift, som leds av ärkebiskop Paolo Pezzi. Adress: Studenaya street, 10 b.
