Den 28 augusti har länge etablerats som en helgdag och en viktig dag för kristna. Troende ser fram emot det: enligt bibliska övertygelser var det den här dagen som den mest rena själen hos den heliga Guds moder lämnade kroppen, och "Guds Son själv mötte henne." Sedan den dagen har den ortodoxa världen skaffat sig en stor bönbok och den främsta förebedjaren i himlen, och speciella trosuppfattningar och tecken på antagandet av de allra heligaste Theotokos har etablerats bland folket.
ortodoxa traditioner för högtiden
För kristna föregås den stora dagen i Dormition av en två veckor lång fasta. Under en lång tid har troende inte ansett denna period av avhållsamhet vara strikt och svår, eftersom soporna i augusti var sprängfyllda av skörden av grönsaker, frukter, nötter och andra naturgåvor som tillåts i fastan.
Högtiden kallas den första rena och anses vara en riktig helgdag och en betydelsefull händelse, som är fylld med övertygelser och tecken. På Dormition of the Allerheligaste Theotokos slutade skörden, du kanvar att fira och ha kul, och därför var dagens stämning majestätisk och speciell.
Det var nödvändigt att förbereda sig ordentligt för denna dag:
- städa huset;
- försona sig med alla som det fanns oenighet med;
- förbered generösa och varierade godsaker;
- säkerställa en lugn och välkomnande atmosfär i huset hela dagen.
Förbud för en viktig dag
Seder för antagandet av den heliga jungfrun är förknippade med semesterns atmosfär, men återspeglar också särdragen i den säsongsbetonade perioden på året.
Människor förknippade många förbud med denna dag, som måste följas.
- Det var förbjudet att använda piercing och skärande föremål den här dagen, så de plockade inte upp en gaffel och kniv vid bordet. De försökte laga mat i förväg dagen innan, för att inte bryta mot ett viktigt förbud.
- Tecken för den heliga jungfru Marias himmelsfärds högtid förbjuder att gå barfota i gräset denna dag. Tolkningen av ett sådant förbud har en dubbel betydelse: troende tror att daggen som föll denna dag är den heliga jungfruns tårar att hon lämnar jorden och inte kan hjälpa människor. Å andra sidan svalnade marken vid denna dag, så att gå barfota kan bidra till hypotermi och sjukdom.
- Det var nödvändigt att noggrant övervaka för att inte gnugga foten med obekväma skor på dagen för First Pure One. Enligt folktron skulle man på så sätt kunna skapa problem och problem.
Semestertull
Tecken för den heliga jungfru Marias antagande är förknippade med speciella ritualer och ceremonier. Dagens energi har länge ansetts vara speciell och unik, och det var denna faktor som bidrog till att stärka de seder som förknippas med denna augustidag bland folket. Sådana rituella seder leder sina rötter från de bosättningar där Dormition tillhörde patronala helgdagar:
- Under andra hälften av dagen, efter böner till Guds Moder, samlades folket i centrum av bosättningen. Med ikonen högt upp, gick folk till fältet och läste högljutt böner till Guds moder och sjöng mirakelmannen och förebedjaren.
- Under morgongudstjänsten i templet invigdes bröd, som skulle ha tagits ut på fältet den dagen. Där bröts de vigda bröden, åts upp av hela världen, sköljdes ner med heligt vatten. Man trodde att det på detta sätt var möjligt att säkerställa nästa års skörd, men det lönade sig att strikt se till att brödsmulor inte föll på marken.
Hemhelgsritualer
För att ge lycka, välstånd och helande från sjukdomar till huset och familjen, bör speciella ritualer utföras hemma. Goda omen för den heliga jungfru Marias antagande - den 28 augusti, häng en ikon med ansiktet på Guds moder på husets innergård, lämna den där hela dagen och se till att övervaka dess plats:
- Jungfruns ansikte, som ser på huset denna dag från porten, lockar till sig lycka, lycka till ochvälstånd.
- Ikonen för Guds Moder i mitten av gården kommer att hjälpa till att bli av med alla sjukdomar som plågar familjemedlemmar.
Jungfruns ansikte borde ha tagits in i huset efter att morgonbönen försvarades med denna ikon. Ljus och en lampada tändes i huset, det var nödvändigt att se till att ljuset inte slocknade under hela semestern.
Tecken för helande
Tecken och ritualer som utförs för att bli av med sjukdomar och krämpor har länge ansetts vara ett viktigt ögonblick av himmelsfärdsdagen.
Utförandet av sådana ritualer ansågs särskilt relevant för de familjer där en av familjemedlemmarna var allvarligt sjuk. En viktig förutsättning för riterna var att den sjuke var tvungen att försvara en bönegudstjänst i templet och gå igenom processionen bakom ikonen med Guds moders ansikte. Därför försökte de till och med bära de svårt sjuka för ikonen, varefter de tog bort bröstkorsen och doppade dem i heligt vatten. Droppar som rann från korset stänkte en sjuk person, smetade ut delar av kroppen där smärtan kändes särskilt starkt.
Folket trodde uppriktigt att det på detta sätt var möjligt att bli botad från många åkommor, särskilt från sjukdomar i leder och ryggrad - det är precis vad tecknen för den heliga jungfru Marias himmelsfärd hävdade. Den 28 augusti, med hjälp av en sådan ritual, lindrades smärta i sträckta muskler, leder deformerade av artros och posttraumatisk smärta i armar och ben läktes.
Tecken för personlig lycka
Tjejer såg särskilt fram emot semestern, som vissa teckenpå den Allra Heligastes sovande lovade Theotokos dem personlig lycka.
Efter himmelsfärdsfastan, när köttätaren satte in, försökte unga människor hitta en kompis innan förbönen, annars riskerade de att bli lämnade ensamma till våren.
För att den efterföljande perioden ska bli välmående och unga människor ska kunna hitta varandra, rådde folktecken för den heliga jungfru Marias himmelsfärd i de hus där unga ogifta flickor bodde, att duka generösa bord, att behandla alla besökare och gäster. Bråk, svordomar ska inte höras i huset, dagens stämning ska vara festlig och ljus.
Gott humör ska följa med alla som bor i huset, på kvällen var det meningen att ungdomar skulle samlas till ungdomsträffar.
Upptagandet av Jungfru Maria är inte den viktigaste högtiden för de ortodoxa, men den är av stor betydelse för dem som lever med Gud i sina själar.
