Innan Vanyushka Kasatkin började bära namnet japanska Nikolai var han son till en vanlig bydiakon och var nära vän med amiralens barn i familjen Skrydlov, vars gods låg intill faderns tempel. Vänner frågade honom en gång om vad han ville bli och bestämde sig genast för att han skulle följa i sin fars fotspår. Men Vanya drömde om att bli sjöman. Men hans far tyglade i sina drömmar om havet och skickade honom för att studera vid det teologiska seminariet i staden Smolensk, och sedan, som en av de bästa studenterna, skickades han för att studera på statens bekostnad vid det teologiska seminariet i St. Petersburg.
I den här staden träffades barndomsvänner, Vanya och Leont Skrydlov, som tog examen från sjökadettkåren. På frågan varför han inte blev sjöman svarade Vanya att det också var möjligt att surfa på havets och havets vidder som fartygspräst.
Japanese Nicholas: Beginning
I sitt fjärde år på Teologiska Akademin fick Ivan veta av ett tillkännagivande från den heliga synoden att det ryska kejserliga konsulatet i Japan behövde en präst. Japans konsul I. Goshkevichbeslutade att organisera missionärer i detta land, även om det vid den tiden rådde ett strikt förbud mot kristendomen.
Först, när Ivan hörde talas om den kinesiska missionen, ville han åka till Kina och predika för hedningarna, och denna önskan hade redan skapats i honom. Men sedan spred sig hans intresse från Kina till Japan, då han med stort intresse läste "Notes of Captain Golovin" om fångenskapen i detta land.
Under första hälften av 60-talet av 1800-talet försökte Ryssland under Alexander II återuppliva, tiden har kommit för stora reformer och avskaffandet av livegenskapen. Trenden med missionsarbete utomlands har intensifierats.
Förberedelser
Så, Ivan Kasatkin började förbereda sig för missionsarbete i Japan. Den 24 juni 1860 fick han en munk med namnet Nicholas för att hedra den store underverkaren Nicholas. Efter 5 dagar invigdes han till hierodiakon och en dag senare till hieromonk. Och den 1 augusti åker Hieromonk Nicholas, 24 år gammal, till Japan. Han drömde om henne som om sin sovande brud, som behöver väckas - så här drogs hon i hans fantasi. På det ryska skeppet "Amur" anlände han äntligen till den uppgående solens land. I Hakodate tog konsul Goshkevich emot honom.
På den tiden var det förbud mot kristendomen i detta land i mer än 200 år. Nikolai från Japan tas till jobbet. Först och främst studerar han japanska språket, kulturen, ekonomin, historien och börjar översätta Nya testamentet. Allt detta tog honom 8 år.
frukt
De första tre åren var de svåraste för honom. Japanska Nikolai tittade intensivt på livetJapaner, besökte sina buddhistiska tempel och lyssnade på predikanter.
Först tog de honom för en spion och satte till och med hundar på honom, och samurajerna hotade att döda honom. Men under det fjärde året hittade Nicholas av Japan sin första likasinnade som trodde på Kristus. Det var abboten till en shintohelgedom, Takuma Sawabe. Ett år senare fick de en bror till, sedan en till. Takume fick namnet Pavel vid dopet, och tio år senare dök den första japansk-ortodoxe prästen upp. I den här rangen fick han gå igenom svåra prövningar.
Första japanska kristna
Pengar var väldigt knappa. Konsul Gosjkevitj hjälpte ofta fader Nikolai, som gav pengar från de av hans fonder som vanligtvis hålls för "extraordinära utgifter". 1868 skedde en revolution i Japan: nyomvända japanska kristna förföljdes.
År 1869 åkte Nikolai till S:t Petersburg för att öppna uppdraget. Detta för att ge honom administrativt och ekonomiskt oberoende. Två år senare återgår han till rang av arkimandrit och chef för uppdraget.
År 1872 fick Nikolai av Japan en assistent i form av en examen från Kyivs teologiska akademi - Hieromonk Anatoly (tyst). Vid det här laget fanns det redan omkring 50 ortodoxa japaner i Hakodate.
Tokyo
Och även då St. Nicholas av Japan lämnar allt under överinseende av prästen Pavel Sawabe och fader Anatoly och flyttar till Tokyo. Här fick han börja om från början. Och vid den här tiden öppnar han en skola hemmaryska och börjar lära sig japanska.
År 1873 antog Japans regering en lag om religiös tolerans. Privatskolan omorganiserades snart till ett teologiskt seminarium, som blev fader Nikolais favoritskapare (förutom teologi studerades många andra discipliner där).
Senast 1879 fanns det redan flera skolor i Tokyo: ett seminarium, katekes, prästerskap och en skola för främmande språk.
Vid slutet av fader Nikolais liv fick seminariet status som en gymnasieinstitution i Japan, vars bästa elever fortsatte sina studier i Ryssland vid teologiska akademier.
Antalet troende i kyrkan ökade med hundratals. År 1900 fanns det redan ortodoxa samhällen i Nagasaki, Hyogo, Kyoto och Yokohama.
Nikolas tempel av Japan
År 1878 började den konsulära kyrkan byggas. Den byggdes med välgörenhetspengar från den ryske köpmannen Pyotr Alekseev, en före detta sjöman på Dzhigit-skeppet. Vid den tiden fanns det redan 6 japanska präster.
Men fader Nikolai drömde om en katedral. För att samla in pengar för dess konstruktion skickas den över hela Ryssland.
År 1880, den 30 mars, invigdes prästen Nikolai vid Alexander Nevsky Lavra.
Arkitekt A. Shurupov arbetade på en skiss av den framtida kyrkan i katedralen för Kristi uppståndelse. Pappa Nikolai köpte en tomt i Kanda-området på Suruga-dai-kullen. Den engelske arkitekten Joshua Conder byggde templet i sju år och 1891 överlämnade han nycklarna till fader Nikolai. 19 präster deltog i vigningenoch 4 tusen troende. Folket kallade detta tempel "Nikolai-do".
Dess skala för japanska byggnader var imponerande, liksom Nicholas of Japans ökade auktoritet.
Krig
År 1904, på grund av det rysk-japanska kriget, lämnade den ryska ambassaden landet. Nicholas av Japan lämnades ensam. De ortodoxa japanerna blev hånade och hatade, biskop Nicholas hotades till livet för spionage. Han började offentligt förklara att ortodoxi inte bara är den nationella ryska religionen, patriotism är en sann och naturlig känsla för alla kristna. Han skickade en officiell vädjan till templen, där det beordrades att be för de japanska truppernas seger. Så han bestämde sig för att rädda de ortodoxa japanerna från motsägelser: att tro på Kristus och vara japaner. Genom detta räddade han det japanska ortodoxa skeppet. Hans hjärta krossades och han deltog inte i den offentliga gudstjänsten utan bad ensam vid altaret.
Då tog han hand om ryska krigsfångar, av vilka det fanns mer än 70 tusen vid krigets slut.
Biskop Nikolai, som inte hade varit i Ryssland på 25 år, kände det stundande mörkret med sitt skarpsinniga hjärta. För att fly från alla dessa upplevelser kastade han sig huvudstupa in i översättningar av liturgiska böcker.
År 1912, den 16 februari, vid 75 års ålder, gav han sin själ till sin Herre i cellen i katedralen för Kristi uppståndelse. Dödsorsaken var hjärtsvikt. Under hans halvsekels verksamhet byggdes 265 kyrkor, 41 präster, 121 kateketer, 15 regenter och 31 984 troende uppfostrades.
Lika med apostlarna St. Nicholas av Japan varhelgonförklarad den 10 april 1970.
