Innehållsförteckning:
![Serafim av Sarov: biografi om den ryska mirakelarbetaren Serafim av Sarov: biografi om den ryska mirakelarbetaren](https://i.religionmystic.com/images/058/image-172946-j.webp)
Video: Serafim av Sarov: biografi om den ryska mirakelarbetaren
![Video: Serafim av Sarov: biografi om den ryska mirakelarbetaren Video: Serafim av Sarov: biografi om den ryska mirakelarbetaren](https://i.ytimg.com/vi/05DTGBpAtJE/hqdefault.jpg)
2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28
Serafim av Sarov, vars biografi är känd för alla ortodoxa kristna, föddes 1754 i familjen till den berömda köpmannen Isidore och hans hustru Agathia. Tre år senare dog hans far, som var engagerad i byggandet av ett tempel för att hedra St Sergius. Hennes mans verk fortsatte av Agafia. Fyra år senare var templet klart, och den unge serafimen följde med sin mor för att inspektera byggnaden. Pojken klättrade upp till toppen av klocktornet, snubblade och föll. Till moderns glädje fick han inga skador, i vilka hon såg Guds särskilda omsorg om sin son.
First Vision
Vid 10 års ålder blev Serafim Sarovsky, vars biografi är ett exempel att följa, mycket sjuk och höll på att dö. I en dröm visade sig den himmelska drottningen för honom och lovade att ge helande. På den tiden bars den mirakulösa bilden av Guds moder genom deras stad i en procession. När processionen kom ikapp Agathias hus började det regna och ikonen bars genom hennes innergård. Hon bar sin sjuka son och Serafim vördade ikonen. Sedan den dagen har pojken varit på bättringsvägen.
![Seraphim of Sarov biografi Seraphim of Sarov biografi](https://i.religionmystic.com/images/058/image-172946-1-j.webp)
Start av tjänst
Vid 17 års ålder bestämde sig Serafim av Sarov, vars biografi är täckt av religiösa böcker, för att lämna hemmet och ägna sig åt en munks liv. Han tillbringade två år på en pilgrimsfärd i Kiev-Pechersk Lavra. Sedan sände den lokala eremiten Dositheus, som i den unge mannen Kristi asket, honom till Sarov Hermitage. På fritiden från lydnad gick den unge mannen regelbundet ut i skogen. En sådan stränghet i livet tilldrog sig uppmärksamheten från bröderna, som beundrade styrkan i hans bedrifter, av vilka de flesta kommer att berättas för läsaren av Serafim av Sarovs liv. Till exempel hur pastorn bara åt gräs i 3 år. Eller hur han i 1000 dagar stod på en sten i skogen och kom ner bara för att äta.
![Vördade Serafer av Sarov Vördade Serafer av Sarov](https://i.religionmystic.com/images/058/image-172946-2-j.webp)
Reclusion
Efter tre år av att ha stått på stenen återvände Serafim till klostret för en ny bedrift - 17 år av avskildhet. Under de första 5 åren såg ingen av bröderna honom, inte ens munken som kom med mager mat till den äldre. Efter utgången av denna period öppnade Sarovsky ibland dörren till cellen och tog emot de som ville, men svarade inte på frågor, eftersom han hade avlagt ett tysthetslöfte. I cellen fanns bara en ikon av Guds moder med en analogion och en stubbe, som fungerade som en stol för munken. I korridoren fanns en ekkista, bredvid vilken Serafim ofta bad och förberedde sig för att ge sig av för evigt liv. Efter ytterligare 5 år öppnades dörrarna till cellen från början av morgonliturgin och stängdes inte förrän klockan 20.00. I slutet av 1825 visade sig Guds moder för den äldre i en dröm och lät honom lämna cellen. Därmed slutade hans reträtt.
![Livet av Serafim av Sarov Livet av Serafim av Sarov](https://i.religionmystic.com/images/058/image-172946-3-j.webp)
Slutet på den jordiska resan
Nästan två år innan minEfter hans död såg munken Serafim av Sarov återigen Guds Moder, som så att säga förebådade hans välsignade slut och den oförgängliga härlighet som väntade honom. Den 1 januari 1833 gick helgonet till kyrkan och tände ljus för alla ikonerna. Efter liturgin tog han farväl av de som bad, som märkte att helgonet nästan var utmattad. Men den äldres ande var glad, glad och lugn. På kvällen den dagen sjöng Serafim påsksånger. Nästa dag gick bröderna in i hans cell och fann munken på knä framför talarstolen. Samtidigt låg hans huvud på korsade armar. De började väcka honom och fann att den gamle mannen var död. Sjuttio år senare blev Serafim av Sarov, vars biografi beskrivs i denna artikel, helgonförklarad av den heliga synoden som ett helgon.
Rekommenderad:
Ryska federationens överrabbin Lazar Berl: biografi, familj. Boken "Judiska Ryssland"
![Ryska federationens överrabbin Lazar Berl: biografi, familj. Boken "Judiska Ryssland" Ryska federationens överrabbin Lazar Berl: biografi, familj. Boken "Judiska Ryssland"](https://i.religionmystic.com/images/004/image-9869-j.webp)
Lazar Berl, Rysslands överrabbin, är långt ifrån en vanlig människa. Det finns så många rykten och gissningar runt honom att det redan är svårt att ta reda på var är sanningen och var är lögnen
Biskop av den ryska kyrkan Dimitry av Rostov: biografi och fakta från livet
![Biskop av den ryska kyrkan Dimitry av Rostov: biografi och fakta från livet Biskop av den ryska kyrkan Dimitry av Rostov: biografi och fakta från livet](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46154-j.webp)
Bland de många helgedomarna i Moskva sticker Dimitry-templet i Rostov i Ochakovo ut eftersom det byggdes och invigdes för att hedra det första helgonet, helgonförklarad under synodalperioden, det vill säga under de år då Peter I avskaffade patriarkatet, och den högsta kyrkomyndigheten övergick till den heliga synoden
Sarovskayaöknen - en plats för tillbedjan av den helige Serafim av Sarov
![Sarovskayaöknen - en plats för tillbedjan av den helige Serafim av Sarov Sarovskayaöknen - en plats för tillbedjan av den helige Serafim av Sarov](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63355-j.webp)
Nizjnij Novgorod-regionen är stolt över sin historia. Det finns många unika och till och med mystiska platser, varav en är staden Sarov. I många år var det förbjudet att ens nämna denna plats. Stadens läge hölls strikt hemligt. Idag strävar massor av pilgrimer efter att besöka en sådan välsignad plats och röra vid lokala helgedomar
Hur tycker kyrkan om kremering? Heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan - dokument "Om den kristna begravningen av de döda"
![Hur tycker kyrkan om kremering? Heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan - dokument "Om den kristna begravningen av de döda" Hur tycker kyrkan om kremering? Heliga synoden i den ryska ortodoxa kyrkan - dokument "Om den kristna begravningen av de döda"](https://i.religionmystic.com/images/008/image-21043-6-j.webp)
Kremering är en av de rituella processerna vid begravning. Förfarandet innebär att man bränner människokroppen. I framtiden samlas den brända askan i speciella urnor. Metoderna för begravning av kremerade kroppar är olika. De är beroende av den avlidnes religion. Den kristna religionen accepterade till en början inte kremeringsproceduren. För de ortodoxa utfördes begravningsprocessen genom att man lade ett lik i marken. Förbränningen av människokroppen var ett tecken på hedendom
Namn på ryska helgon. Ryska heligas liv
![Namn på ryska helgon. Ryska heligas liv Namn på ryska helgon. Ryska heligas liv](https://i.religionmystic.com/images/035/image-104071-8-j.webp)
Från tiden för Rysslands dop av prins Vladimir och fram till helgonförklaringen av den sista ryska kejsarens familj, blev det ryska landet födelseplatsen för många rättfärdiga människor som erkändes av den universella kyrkan. Namnen på ryska helgon är en bekräftelse på det ryska folkets höga andlighet