Människor som frågar om likgiltighetens natur lider oftast av det själva. Det är på grund av tomheten i själen som problemet med likgiltighet blir relevant för dem. Argument till försvar av likgiltighet är sällsynta: dessa människor är mer benägna att anklagas för känslolöshet. Men vad är ursprunget till likgiltighet hos varje enskild person? Är det alltid en negativ egenskap, eller kan det bero på yttre orsaker?
Vad är likgiltighet?
Psykologi hävdar att detta tillstånd är besläktat med apati. Det kännetecknas av ett förlorat intresse för det som en gång var betydelsefullt och viktigt, gav glädje. En person förlorar en aktiv position i förhållande till livet. Till exempel, när en före detta make eller relationspartner blir likgiltig förlorar den innebörd som en gång verkade viktig sin mening. Tidigare var kopplingen fylld av känslor, och det verkade som om en sådan likgiltighet i princip var omöjlig. Men tiden går, och det blir likadant var och vad hon eller han gör, vad är hälsotillståndet för denna person, som han umgås med.
Vilken typ av människor kan bli likgiltiga
Iblandlikgiltighet är en följd av psykologiska egenskaper. Ägaren av ett flegmatisk temperament, med all lust, kommer inte att kunna uppleva sådana känslor som koleriska eller sangviniska.
I andra fall har likgiltighet sitt ursprung i själviska böjelser. Detta kan bero på uppväxt, att vara i en negativ social miljö eller helt enkelt bristande etisk känsla.
Men även en långt ifrån narcissistisk person kan svalka sig mot en annan efter att ha orsakat något anstöt. Hans hjärta stängs, och han slutar uppleva glädje, positiva känslor, helt själv känna vad likgiltighet är. Men bristen på intresse är åtminstone subjektivt lättare att bära än den känslomässiga smärtan.
Välgörenhet och modern människa
Invånare i megastäder är mer benägna att visa likgiltighet. Argument kan vara följande: evig sysselsättning, problem, brist på tid och pengar. Detta gör dock ingenting för att förbättra en värld där människor dör orättvist varje dag. Naturligtvis får varje person då och då möjlighet att göra en god gärning. Köp till exempel ett kilo äpplen från en gammal gammal kvinna som säljer nära tunnelbaneutgången. Men de som väljer att motivera livets snabba tempo glömmer nog en viktig sak. Detta är vad den buddhistiska religionen lär oss: ingenting är permanent. Och de som tjänar miljoner idag, och vanliga mellanchefer, och järnvägsstationsbumsar – alla människor kommer till den här världen och lämnar på samma sätt. Den somidag badar han i lyx, hur säker han än är på sina förmågor, imorgon kan han förlora allt eller höra en hemsk diagnos.
De säger att sådan likgiltighet bara är en försvarsreaktion. Men vi måste vara överens om att det här att stoppa huvudet i sanden är ett helt barnsligt sätt att uppfatta världen. Allt som en person kan "ta" med sig till nästa värld är goda handlingar, en bra inställning till människor.
Vad kan man göra för att bli av med likgiltighet?
Du måste släppa allt agg. Om det finns ett mål att övervinna likgiltighet för en person i sig själv, måste man lära sig att kontrollera flödet av uppmärksamhet, även om en mycket dålig gärning har begåtts av honom. Du måste kunna styra om fokus från negativa till positiva tidpunkter, lära dig att lägga märke till det goda i din granne igen. Eftersom detta vanligtvis är mycket svårt att göra, kan meditation vara till stor hjälp här.
Den välkända psykologen Lyudmila Petranovskaya, som talar om den etiska känslan hos barn, jämför den med talang. I samband med att arbeta med barn i grupp rekommenderas det att hjälpa hans utveckling. Detsamma kan sägas om förmågan till empati. Den måste medvetet odlas så att hjärtat inte blir likgiltigt. Ett klassiskt exempel på sådan odling är att hjälpa fattiga eller sjuka, eller att ta emot en hemlös hund.
Om likgiltighet manifesteras i förhållande till arbete eller någon aktivitet, kan det bli nödvändigt att ta en paus från rutinen en stund. Eller fundera på alternativsysselsättning.
