Saint David av Gareji - en berömd kristen munk, anses vara en lärjunge till John Zedazniy, som kom till Iberia från Antiokia för att predika tro på Kristus. Anses vara en av de tretton syriska fäderna, grundaren av georgisk klosterväsende. I den här artikeln kommer vi att ge hans biografi, berätta om de mirakel som är förknippade med honom, samt om helgonets minnesdagar.
kristen miljö i Georgien
Saint David av Gareji dök upp i Georgien på befallning av Guds Moder. Han kom till detta land i mitten av 600-talet från Syrien i sällskap med Johannes av Zedazne bland ett dussin av hans lärjungar.
Inledningsvis bosatte sig de heliga fäderna nära Mtskheta, på berget Zedazeni. Tre år senare skickade Johannes sina lärjungar och medarbetare till olika delar av Georgien för att predika den kristna läran. David bosatte sig tillsammans med sin lärjunge Lucian på berget Mtatsminda, som ligger irunt Tbilisi.
Vid den tiden hade Georgien redan blivit döpt av St. Nina i två århundraden. Men under hela denna tid upplevde hon ett starkt tryck från Persien, utsattes ständigt för förödelse på grund av persernas invasioner och var under en tid under belägring. Inledningsvis försökte perserna utrota den kristna tron med ett svärd, sedan började de agera mer listigt. Överallt började man plantera Mazdeism, det vill säga elddyrkan. Köpmän och hantverkare som antog denna religion fick alla möjliga förmåner och incitament.
Som ett resultat kom det till och med så långt att eldsdyrkarnas tempel placerades nära ingångarna till kristna kyrkor. I samband med detta framträdande av de syriska fäderna i Georgien, kallar vissa till och med landets andra dop, eftersom den kristna trons ställning vid den tiden var kraftigt skakad.
Födelse av en sten
Efter att ha bosatt sig nära Tbilisi började den georgiske helige David av Gareji regelbundet gå ut till lokalbefolkningen och instruera dem om kristendomens väg. Som regel steg han varje torsdag ner från berget till staden för att omvända georgierna tillbaka till kyrkans sköte. Många följde efter honom.
Elddyrkare var naturligtvis missnöjda med det här tillståndet. Sedan mutade de den fallna flickan för att förtala David och kallade honom den skyldige för att hon blev en fallen kvinna.
Invånarna kallade St. David av Gareji till domstol. Ansikte mot ansikte mötte han den här tjejen, rörde vid hennes livmoder med en stav och frågade om han var pappan. Därifrån ljöden röst som svarade nej, och sedan namngav den sanna boven till flickans fall. Därefter födde hon en sten inför den häpna skaran.
Detta fantastiska mirakel fanns kvar i minnet av lokala invånare under lång tid. Och den helige David av Gareji bad själv, till minne av himmelsk förbön, Herren att öppna en helande källa på berget där han slog sig ner. Kvinnor från hela landet som lider av olika gynekologiska sjukdomar kommer fortfarande till honom.
Livet i vildmarken
Efter den här händelsen lämnade David och hans elev utkanten av Tbilisi och gick åt sydost. De bosatte sig i ett ökenområde som heter Gareji. Här grävde munkarna ut celler åt sig själva i berget och bosatte sig i dem.
Med tiden började andra eremiter dyka upp runt dem, som ville be till Gud bredvid St. David av Gareji i Georgia. Som ett resultat slog den fortfarande berömda David Gareji Lavra sig ner.
Pilgrimsfärd till det heliga landet
Kort före sin död gick David till det heliga landet för att tillbe. Väl på berget, från vilket en utsikt över Jerusalem öppnades, förklarade helgonet plötsligt för sina kamrater att han inte var värdig att sätta sin fot på de platser där Frälsaren hade varit.
Istället bad han att få be för honom vid den heliga graven, och han tog tre stenar, lade dem i sin ryggsäck och gick tillbaka.
Vid denna tid uppenbarade sig en ängel för Jerusalems patriark, som sa att David, älskad av Gud, tog bort all nåd från denna plats och befalldeskicka en löpare efter honom för att ta tillbaka två stenar från pastorn.
Så det hände. Den tredje stenen David förde till sin Lavra, den finns fortfarande kvar där. För närvarande finns stenen i skattkammaren i Trinity Cathedral i den georgiska huvudstaden.
Parad David dog den 20 maj 605 vid Kristi himmelsfärd. Detta datum anses vara dagen för hans minne.
Kashveti
Namnet på helgonet är förknippat med ursprunget till Kashveti-kyrkan, som idag ligger i centrala Tbilisi. Den byggdes från 1904 till 1910 av arkitekten Leopold Bielfeld, som var baserad på den medeltida Samtavisi-katedralen.
I enlighet med livet för den helige David av Gareji, var det på denna plats som kvinnan, uppvigd av hedningarna, anklagade honom för att vara gravid från honom. David sa som svar att hennes fel skulle bli uppenbart när hon födde en sten. Och så hände det, varefter denna plats kallades "kashveti", vilket kommer från två georgiska ord som betyder "att föda" och "sten".
Church of Saint David
I själva Tbilisi, på Mtatsminda Pantheon, ligger en av landets viktigaste ortodoxa helgedomar - St. Davids kyrka av Gareji.
Den byggdes mellan 1859 och 1871. Invigd för att hedra en kristen medarbetare från VI-talet. Detta till ära firas här varje år en georgisk kyrkohelg som heter mamadavitoba, som är tillägnad grundaren av den georgiska klosterväsendet.
Fira det på helgonets minnesdag - den förstaTorsdag efter Herrens himmelsfärd. De centrala evenemangen hålls i Tbilisi, såväl som på berget, där den äldres grotta ligger, liksom källan, vars utseende lokalbefolkningen förknippar med pastorn.
Fjädern slår nära kyrkan, dess vatten anses läkande. Troende är övertygade om att det hjälper att bli av med infertilitet. På templets norra vägg finns ett stort antal små stenar som är fästa för att uppfylla en önskan.
Sedan 1929 har det funnits ett pantheon i kyrkan, där framstående människor i Georgia ligger begravda, inklusive kända konstnärer, författare, vetenskapsmän.
Monastery
Förknippad med namnet på detta helgon och klostret med samma namn. Detta är ett helt komplex av grottkloster med anor från 600-talet, cirka 60 kilometer från Tbilisi i regionen vid den georgisk-azerbajdzjanska gränsen.
Den främsta är St. Davids Lavra, som ligger på bergets norra sluttning. Detta är det äldsta klostret i hela komplexet, grundat av en av de tretton syriska fäderna i den naturliga grottan i Gareja.
På 800-talet byggdes en matsal och förvandlingskyrkan i närheten av denna plats. Därefter led klostret mer än en gång av invasioner av utlänningar. På XI-talet plundrades det av Seljuks och på XIII-talet. - Mongoler. I början av 1400-talet ödelades det hårt av Tamerlane, och ungefär ett sekel senare av den persiske shahen Abbas I.
De första försöken att återställa klostret började ta kung Teimuraz i slutet av XVII-talet. Faktum är att dess återupplivande anses vara 1690, dåPastor Onufry Machutadze. Han lyckades återställa klostret i dess gamla rättigheter, återlämna de landområden som tidigare tillhörde honom, bygga fästningsmurar för att skydda mot fiender och bygga matsalar.
På 1700-talet utsattes klostret återigen för många attacker och ruiner, sedan försvann intresset för det efter uppkomsten av sekulära och andliga skolor i olika städer i Georgien. De mindes honom bara under den sovjetiska stagnationen. Här försörjdes elektricitet, en väg anlades, flera hus för munkar byggdes.
Det är här de heliga relikerna av David av Gareji förvaras. Ortodoxa georgier noterar att under de långa århundradena av dess existens, attackerades och förstördes klostret upprepade gånger, men lyckades ändå överleva och spelade en viktig roll i Georgiens andliga utveckling.
Vägen till klostret
Detta berömda kloster, som idag har blivit ett populärt resmål för pilgrimer, ligger 45 kilometer söder om Sagarejo längs en slingrande väg. Lite närmare - cirka 30 kilometer - är det från Gardabani, men den här vägen används sällan, eftersom den är hårt trasig och du kan lägga mycket mer tid på att ta dig över den.
Förut gick det bussar från Tbilisi till Gareji, men nu är de inställda. Du kan ta en minibuss till Sagarejo, och därifrån ringa en taxi direkt till klostret. Med några taxichaufförer kan du ordna att du tar dig till templet direkt från Tbilisi.
13 kilometer från detta heliga komplex ligger byn Udabno, som kommer från det georgiska språketBokstavligen översatt som "öken". En asf alterad väg leder dit, men den kan bara nås med privat transport.
Från Sagarejo kan du beställa en taxi till klostret för cirka 35 GEL. För dessa pengar kommer du att tas fram och tillbaka, med hänsyn till de två timmarnas väntan.
Under 2014 dök en buss från Tbilisi upp, som avgår dagligen. Du kan sitta på den i området Frihetstorget klockan 11 på Pushkin Street. Priset är 25 GEL. För dessa pengar kommer du att föras till klosterkomplexet, och efter tre timmar tas du tillbaka. På vägen gör bussen ett stopp vid Oasis Club café. Flyget går endast under turistsäsongen, fram till ungefär mitten av oktober.
Territoriell tvist
På grund av att en del av klosterkomplexet ligger på Azerbajdzjans territorium har en territoriell tvist fortsatt mellan dessa två länder i många år.
Georgiska munkar, som bor permanent i klostret, anser att allt är en del av en plan som utvecklades under sovjettiden för att bråka mellan georgier och azerbajdzjaner.
Georgiska myndigheter har upprepade gånger noterat att de skulle vilja byta ut detta territorium, eftersom det är av stor historisk och kulturell betydelse för landet. Det officiella Baku vägrar dock på grund av höjdernas strategiska läge och säger att denna fråga inte ens övervägs.
Hur tigger de om barn?
Man har länge trott att ett helgon kan hjälpa till om en kvinnakan inte bli gravid på länge. I det här fallet bör hon be till den helige David av Gareji.
För att göra detta är det inte alls nödvändigt att åka till det avlägsna Georgien. Motsvarande bönetjänster utförs regelbundet i den livgivande treenighetens kyrka på Gryazekhi i Moskva, där det finns två ikoner av St. David av Gareji samtidigt. En av dem, som innehåller en partikel av hans reliker, förvaras i altaret. Hon förs ut därifrån endast för tiden för bönerna tillägnad pastorn. Den andra ikonen med hagiografiska stämplar är placerad i ett stort snidat ikonfodral nära själva templets vänstra vägg.
För en bönegudstjänst till St. David av Gareji i ett tempel i Moskva samlas de troende varje måndag kl. 18:00. Mest kvinnor, både unga och gamla. Vissa kommer med sina män. Alla förenas av förfrågningar relaterade till hjälp vid ett barns födelse. Detta är vad de ber till den helige David av Gareji.
Inte bara moskoviter kommer till dessa böner, utan också människor från olika delar av landet. De kommer till och med från grannländerna. Det noteras att detta helgon är högt värderat i Georgien och vördar honom omedelbart efter Georg den segerrike och apostlarnas lika Nina.
Bön till helgonet
Med lämplig bön bör man vända sig till det kristna helgonet David av Gareji. Vad de ber till honom vet du nu. Med sådana förfrågningar kommer flera dussin personer till honom varje vecka.
Åh, ljusa, hädiska Abba David, Guds heliga! Du, genom den gode lagstiftarens kraft, visade sig för oss, bunden och överväldigad av den ondes list, som en mentor i omvändelse och en assistent i bön. Det är därför det har getts till digmånga gåvor av nåd och underverk, upplösning av våra synder och överträdelser, förlåtelse av sjukdomar, helande av sjukdomar och djävulens förtal, som driver bort. På samma sätt, genom din faderliga barmhärtighet i det gudomliga förståndet, genom dina mödosamma böner och böner, och särskilt genom din oupphörliga förbön för oss, må Herren Gud uppväcka oss, som har fallit i synd, med sin oövervinnerliga kraft mot alla synliga och osynlig fiende, så att tack och lov att göra ditt heliga minne, med önskan längtade vi efter att dyrka den Evige Guden i Treenigheten, Den Ende, Fadern och Sonen och den Helige Ande, nu och för evigt och för alltid och alltid. Amen.
Hur kommer man till templet?
I Moskva finns den livgivande treenighetens kyrka på Gryazeh på adressen: Pokrovka Street, 13.
Om du tar dig till den heliga platsen med kollektivtrafik är det bäst att ta tunnelbanan. Du bör ta dig till stationen "Turgenevskaya" eller "Chistye Prudy".
Härifrån måste du gå till monumentet över Alexander Sergeevich Griboyedov och sedan ta vilken spårvagn som helst två hållplatser till i riktning mot templet.
Ett annat alternativ: ta dig till tunnelbanestationen Kitai-Gorod. Därifrån går du ut till Maroseyka Street och går på vänster sida i cirka tio minuter.
