Själva roten till detta ord indikerar att fördomar är något som står framför sunt förnuft, det vill säga hindrar det från att gå framåt.
Om en person har brutit armen brukar han genast gå till doktorn. Vänner och till och med obekanta människor kommer att sympatisera med honom och kanske till och med hjälpa honom att hantera affärer som kräver en viss skicklighet hos båda de övre extremiteterna. Det är dock inte alla sjukdomar som framkallar sådan entydig sympati.
Under medeltiden var europeiska länder uppslukade av panik: stadsborna var omgivna på alla sidor av häxor. För att komma in i deras nummer räckte det med rött hår, och ibland bara att vara en vacker kvinna. De kollade helt enkelt trollkvinnan: de band henne och kastade henne i närmaste vatten. Om stackaren kom upp var det "klart" att hon var en häxa och därför föremål för att brännas levande…
Varför undviker människor i vissa fall att kommunicera med dem som skiljer sig från dem på något ganska abstrakt sätt? Särskilt om dessa personliga egenskaper inte är relaterade till eventuella kommande gemensamma fall? Uppenbarligen finns det en partiskhetattityd, d.v.s. fördomar. Detta är en åsikt påtvingad av någon eller frivilligt accepterad, överförd till en specifik person.
Det finns ett sådant fenomen som främlingsfientlighet, det vill säga förkastandet av allt som är karakteristiskt för seder och seder, och ibland utseendet hos invånare i andra länder och kontinenter. Samtidigt är många skillnader fiktiva och har med lätt hand av någon ovänlig eller korkad person (och möjligen en grupp människor) blivit en allmän opinion. Stereotyper och fördomar mot utlänningar äger rum i nästan alla länder, och några ganska otäcka karaktärsdrag eller en tendens, till exempel till en parasitisk livsstil, tillskrivs ägare av en hud av en annan färg eller ett ansikte av en annan form. Så, i den berömda sagan av Yevgeny Schwartz, är arkivarien övertygad om att zigenare är fruktansvärda människor. Själv såg han dock ingen av dem.
Agitationskampanjer i vissa republiker i det före detta Sovjetunionen under dess kollaps, när idén om "förrädiska ockupanter", förutom fyllare, som borde gå direkt till tågstationen med sina resväskor, kan betraktas som många exempel
Förutom ras eller nationell finns det sociala fördomar. De manifesteras främst i förhållande till dem som befinner sig på andra nivåer i den sociala hierarkin. Oftast känner de mer lyckligt lottade medborgarna förakt, och ibland hat, för de fattiga, eller de som de anser vara det. Men det händer också vice versa, när vilken framgångsrik person som helst uppenbarligen anses vara en skurk och en tjuv. Ibland dessa känslordrivs av politiker baserat på något egenintresse.
Och en annan sorts partiskhet. Religiösa fördomar är intolerans mot människor som bekänner sig till en annan tro. Det är just sådana skillnader som ofta blev orsaken till krig, välmående staters kollaps och folkmord. De fördomar som hade utvecklats i århundraden låg till grund för oenighetens propaganda, som det inte var svårt för någon att härleda från det undermedvetna.
Självklart är inte all intolerans en last. Det finns seder och seder som strider mot normerna i ett civiliserat samhälle (till exempel kannibalism). Men för det mesta är fördomar ett mycket olyckligt fenomen som stör den ömsesidiga berikningen av kulturer och ömsesidig förståelse mellan så olika och alltid underbara människor på sitt eget sätt.
