Idag sker en återgång till andlighet. Fler och fler människor tänker på den immateriella komponenten i våra liv. I artikeln kommer vi att prata om vilka protestanterna är. Detta är en separat gren av kristendomen, eller en sekt, som vissa tror.
Vi kommer också att beröra frågan om olika strömningar inom protestantismen. Information om ställningen för anhängare av denna trend i det moderna Ryssland kommer att vara intressant. Läs vidare så får du reda på svaren på dessa och många andra frågor.
Vem är protestanter
På 1500-talet i Västeuropa skedde en separation av en betydande del av de troende från den romersk-katolska kyrkan. Denna händelse i historieskrivningen kallas "reformationen". Således är protestanter en del av kristna som inte håller med om katolska principer om tillbedjan och vissa teologiska frågor.
Närnäst ska vi titta på skillnaden mellan protestantism och riktningar som ortodoxioch katolicismen. Under tiden är det värt att fördjupa sig lite i denna rörelses historia.
Medeltiden i Västeuropa visade sig vara en period då samhället blev tot alt beroende inte så mycket av sekulära härskare som av kyrkan.
Praktiskt taget inte ett enda problem löstes utan medverkan av en präst, oavsett om det var ett bröllop eller hushållsproblem.
Katolska heliga fäder vävde mer och mer in i det sociala livet och ackumulerade otaliga rikedomar. Munkarnas flashiga lyx och dubbelmoral vände samhället bort från dem. Missnöjet växte på grund av det faktum att många frågor förbjöds eller löstes med påtvingat ingripande av präster.
Det var i det här läget som möjligheten dök upp för Martin Luther att bli hörd. Det här är en tysk teolog och präst. Som medlem av den augustinska orden observerade han ständigt det katolska prästerskapets fördärv. En dag, enligt honom, kom en insikt om den sanna vägen för en ortodox kristen.
Resultatet blev "Nittiofem teser" som Luther spikade på dörren till kyrkan i Wittenberg 1517, samt ett tal mot försäljning av avlatsbrev.
Protestantismens grund är principen om "sola fide" (endast med hjälp av tron). Det står att ingen i världen kan hjälpa en person att bli frälst, förutom han själv. Sålunda sopas prästanst alten, avlatsförsäljningen, önskan om berikning och makt från kyrkans ministrar åt sidan.
Låt oss uppehålla oss ytterligare vid de teologiska skillnaderna mellan de tre grenarna av kristendomen.
Skillnad från katoliker och ortodoxa
Ortodoxa, katoliker och protestanter tillhör en religion - kristendomen. Men flera splittringar inträffade i processen för historisk och social utveckling. Den första var 1054, när den ortodoxa kyrkan separerade sig från den romersk-katolska kyrkan. Senare, på 1500-talet, under reformationen, uppstod en helt separat rörelse - protestantismen.
Låt oss se hur olika principerna är i dessa kyrkor. Och även varför före detta protestanter är mer benägna att konvertera till ortodoxi.
Så, som två ganska gamla strömningar, anser katoliker och ortodoxa sin kyrka som sann. Protestanter har en mängd olika åsikter. Vissa valörer förnekar till och med behovet av att tillhöra någon valör.
Bland ortodoxa präster är det tillåtet att gifta sig en gång, munkar är förbjudna att gifta sig. Katoliker av latinsk tradition avlägger alla ett celibatlöfte. Protestanter får gifta sig, de erkänner inte alls celibat.
De sistnämnda har inte heller institutionen klosterväsende alls, till skillnad från de två första riktningarna.
För katoliker är den högsta auktoriteten påven, för ortodoxa - de heliga fädernas verk och de heliga skrifterna, för protestanter - bara Bibeln.
Dessutom berör protestanter inte frågan om "filioque", som är hörnstenen i tvisten mellan katoliker och ortodoxa. De saknar också skärselden, och Jungfru Maria uppfattas som standarden för en perfekt kvinna.
Av de sju allmänt accepterade sakramenten erkänner protestanter endast dop ochgemenskap. Det finns ingen bekännelse och vördnad av ikoner accepteras inte.
Protestantism i Ryssland
Även om Ryska federationen är ett ortodoxt land, är andra religioner också utbredda här. I synnerhet finns det katoliker och protestanter, judar och buddhister, anhängare av olika andliga rörelser och filosofisk världsbild.
Enligt statistik finns det cirka tre miljoner protestanter i Ryssland som går i mer än tio tusen församlingar. Av dessa grupper är mindre än hälften officiellt registrerade hos justitieministeriet.
Pingstvänner anses vara den största rörelsen inom rysk protestantism. De och deras reformerade utlöpare (nypingstmänniskor) har över en och en halv miljon följare.
Men med tiden går vissa över i den traditionella ryska tron. Protestanter berättas om ortodoxi av vänner, bekanta, ibland läser de speciell litteratur. Att döma av feedbacken från dem som "återvände till sin moderkyrkas sköte" känner de sig lättade, efter att ha slutat att ta fel.
Andra strömningar spridda över hela Ryska federationen inkluderar sjundedagsadventister, baptister, minnoniter, lutheraner, evangeliska kristna, metodister och många andra.
Nästa kommer vi att prata mer i detalj om de vanligaste områdena inom protestantismen i Ryssland. Vi kommer också att beröra några bekännelser som per definition är på gränsen mellan en sekt och den protestantiska kyrkan.
Calvinists
De mest rationella protestanterna är kalvinister. Denna riktningbildades i mitten av 1500-talet i Schweiz. En ung fransk predikant och teolog, John Calvin, bestämde sig för att fortsätta och fördjupa Martin Luthers reformidéer.
Han förklarade att inte bara saker skulle tas bort från kyrkor som strider mot Skriften, utan också sådant som inte ens nämns i Bibeln. Det vill säga, enligt kalvinismen, i bönehuset ska det bara finnas det som är föreskrivet i den heliga boken.
Det finns alltså vissa skillnader i undervisningen mellan protestanter och ortodoxa. De första anser varje samling av människor i Herrens namn vara en kyrka, de förnekar majoriteten av helgon, kristna symboler och Guds Moder.
Dessutom tror de att en person accepterar tro personligen och enligt ett nyktert omdöme. Därför inträffar dopriten endast i vuxen ålder.
Ortodoxa är raka motsatsen till protestanter i punkterna ovan. Dessutom har de tron att endast en specialutbildad person kan tolka Bibeln. Protestanter, å andra sidan, tror att alla gör detta efter bästa förmåga och andliga utveckling.
lutheraner
I själva verket är lutheranerna anhängare av Martin Luthers sanna strävanden. Det var efter deras uppträdande i staden Speyer som rörelsen började kallas "Protestanternas kyrka."
Uttrycket "lutheraner" dök upp på 1500-talet under kontroversen mellan katolska teologer och präster med Luther. Så de kallade anhängarna till reformationens fader på ett nedsättande sätt. Lutheraner kallar sig självaEvangeliska kristna.
Därför strävar katoliker, protestanter, ortodoxa efter att vinna själens frälsning, men metoderna är olika för alla. Skillnader är i princip endast baserade på tolkningen av de heliga skrifterna.
Med sina "Nittiofem teser" bevisade Martin Luther misslyckandet för hela institutionen av präster och många av de traditioner som katoliker ansluter sig till. Enligt honom rör dessa innovationer mer livets materiella och världsliga sfärer än de andliga. Så de borde överges.
Dessutom är lutherdomen baserad på tron att Jesus Kristus, genom sin död på Golgata, sonade för mänsklighetens alla synder, inklusive originalet. Allt som krävs för att leva ett lyckligt liv är att tro på dessa goda nyheter.
Lutheraner är också av åsikten att vilken präst som helst är samma lekman, men mer professionell när det gäller predikan. Därför används en kalk för att ge gemenskap åt alla människor.
I dag klassas mer än åttiofem miljoner människor som lutheraner. Men de representerar inte enhet. Det finns separata föreningar och valörer enligt historiska och geografiska principer.
I Ryska federationen är Lutheran Hour Ministry den mest populära i den här miljön.
baptister
Det sägs ofta på skämt att baptister är engelska protestanter. Men det finns också ett korn av sanning i detta uttalande. När allt kommer omkring skilde sig denna trend ut från miljön hos puritanerna i Storbritannien.
I själva verket är dopet nästa utvecklingsstadium (enligtnågra) eller bara en utlöpare av kalvinismen. Själva termen kommer från det antika grekiska ordet för dop. Det är i titeln som huvudtanken med den här riktningen uttrycks.
Baptister tror att endast en sådan person kan betraktas som en sann troende som i vuxen ålder kom på idén om att överge syndiga gärningar och uppriktigt accepterade tron i sitt hjärta.
Många protestanter i Ryssland håller med om liknande tankar. Trots att majoriteten tillhör pingstmänniskorna, som vi kommer att prata om senare, är vissa av deras åsikter helt desamma.
För att sammanfatta grunderna för kyrkolivets praxis är protestantiska baptister övertygade om ofelbarheten hos Bibelns auktoritet i alla situationer. De ansluter sig till idéerna om universellt prästadöme och församling, det vill säga varje gemenskap är oberoende och oberoende.
Den äldre har ingen verklig makt, han bara predikar och predikar. Alla frågor löses på föreningsstämma och kyrkofullmäktige. Gudstjänsten inkluderar en predikan, sång av psalmer till ackompanjemang av instrumental musik och improviserade böner.
Idag i Ryssland kallar baptister, liksom adventister, sig evangeliska kristna och kallar sina kyrkor för bönehus.
pingstmänniskor
De mest talrika protestanterna i Ryssland är pingstmänniskor. Denna ström kom in i vårt land från Västeuropa genom Finland i början av 1900-talet.
Den första pingstmannen, eller "enhet" som han då kallades, var Thomas Barratt. Han kom 1911år från Norge till St. Petersburg. Här förklarade sig predikanten som anhängare av evangeliska kristna i apostlarnas anda och började döpa alla på nytt.
Basis för pingsttron och ritualen är dopet i den Helige Ande. De känner också igen övergångsriten med hjälp av vatten. Men de upplevelser som en person upplever när Anden sänker sig över honom anses av denna protestantiska rörelse vara de mest korrekta. De säger att tillståndet för den som döps är likvärdigt med känslorna hos apostlarna, som fick initiering av Jesus Kristus själv på den femtionde dagen efter hans uppståndelse.
Det är därför de kallar sin kyrka för att hedra dagen för den Helige Andes nedstigning, eller Treenigheten (pingstdagen). Anhängare tror att den invigde därmed får en av de gudomliga gåvorna. Han får visdomens ord, helande, mirakel, profetior, förmågan att tala på främmande språk eller urskilja andar.
I Ryska federationen anses idag de mest inflytelserika protestantiska föreningarna vara tre av pingstmännen. De är medlemmar i Guds församling.
Mennoniter
Mennoniteism är en av protestantismens mest intressanta utlöpare. Dessa protestantiska kristna var de första som proklamerade pacifism som en del av trosbekännelsen. Valet uppstod på 1630-talet i Nederländerna.
Grundaren är Menno Simons. Till en början avvek han från katolicismen och antog anabaptismens principer. Men efter ett tag fördjupade han avsevärt vissa drag i denna dogm.
Så mennonitertror att Guds rike på jorden kommer endast med hjälp av alla människor, när de upprättar en gemensam sann kyrka. Bibeln är den obestridda auktoriteten, och treenigheten är det enda som har helighet. Endast vuxna kan döpas efter att de har fattat ett fast och uppriktigt beslut.
Men det viktigaste kännetecknet för mennoniterna är vägran att ta militärtjänst, arméeden och rättstvister. På detta sätt ger anhängarna av denna trend till mänskligheten önskan om fred och icke-våld.
Den protestantiska valören kom till det ryska imperiet under Katarina den storas regeringstid. Sedan bjöd hon in en del av samhället att flytta från de b altiska staterna till Novorossia, Volga-regionen och Kaukasus. Denna händelseutveckling var bara en gåva till mennoniterna, eftersom de förföljdes i Västeuropa. Därför fanns det två vågor av påtvingad migration österut.
Idag i Ryska federationen har denna trend faktiskt förenats med baptisterna.
adventister
Som alla ortodoxa kristna, tror en protestant på Messias andra ankomst. Det var på denna händelse som adventistfilosofin ursprungligen byggdes (från det latinska ordet för "kommande").
År 1831 blev den tidigare amerikanska arméns kapten Miller baptist och publicerade senare en bok om Jesu Kristi förestående ankomst den 21 mars 1843. Men det visade sig att ingen dök upp. Sedan gjordes en rättelse för felaktigheten i översättningen, och Messias förväntades våren 1844. När andra gången inte var motiverad kom det en perioddepression bland troende, som i historieskrivningen kallas "The Great Disappointment".
Därefter delas Millerite-strömmen upp i ett antal separata valörer. De mest organiserade och populära är Sjundedagsadventisterna. De är centr alt hanterade och strategiskt utvecklade i flera länder.
I det ryska imperiet dök denna trend upp genom mennoniterna. De första samhällena bildades på Krimhalvön och Volgaregionen.
På grund av deras vägran att ta till vapen och avlägga en ed, förföljdes de i Sovjetunionen. Men i slutet av sjuttiotalet av 1900-talet skedde en återupprättande av rörelsen. Och 1990, vid den första adventistkongressen, antogs Ryska unionen.
protestanter eller sekterister
Idag råder det ingen tvekan om att protestanter är en av kristendomens jämställda utlöpare, med sin egen doktrin, principer, grunderna för beteende och tillbedjan.
Det finns dock några kyrkor som är väldigt lika protestantiska i organisationen, men det är de faktiskt inte. De senare inkluderar till exempel Jehovas vittnen.
Men med tanke på förvirringen och osäkerheten i deras undervisning, såväl som motsägelsen av tidigare uttalanden med senare, kan denna rörelse inte entydigt tillskrivas någon riktning.
Jehovister accepterar inte Kristus, treenigheten, korset, ikoner. De betraktar den främsta och enda Guden, som kallas Jehova, som de medeltida mystikerna. Vissa av deras proviant har något gemensamt med protestantiska. Men en sådan slump är det integör dem till anhängare av denna kristna rörelse.
I den här artikeln tog vi alltså reda på vilka protestanterna är och pratade också om situationen för olika grenar i Ryssland.
Lycka till, kära läsare!
