Fram till mitten av 1900-talet rådde en klar övertygelse om att en person är en i sig ond, ond varelse, och endast yttre faktorer (till exempel uppfostran) hämmar hans djuriska instinkter.
Men filosofer och psykologer var tvungna att ompröva dessa idéer efter två krig, under vilka människan inte alls visade sig vara en varelse sliten av instinkter. Många fall av hjältemod, uppoffring i namn av en idé, ett land, en person ledde till det faktum att den humanistiska teorin om personlighet föddes. Dess skapare är Abraham Maslow, som lade fram postulatet om en från början god, andlig person med medfödda andliga behov. Det är externa negativa faktorer som bidrar till att stävja dessa behov.
Självförverkligande
Den huvudsakliga termen som används av den humanistiska teorin om personlighet är begreppet självförverkligande.
Avslöjande i processen för andlig ochpersonlig utveckling av sin moraliska potential, är en person uppdaterad. Detta innebär att han erkänner sina medfödda behov, frigör sig från förtrycket av negativa yttre faktorer och försöker tillfredsställa dem. Denna förbättringsprocess, att närma sig sitt "jag" kallas självförverkligande. Den humanistiska teorin om personlighetsutveckling tror att en person alltid strävar efter självförverkligande på grund av sina medfödda behov, och denna process har inget slut (eftersom det alltid finns något att sträva efter). Följaktligen strävar en person ständigt efter progressiv utveckling och kommer inte att kunna stanna i ett vilotillstånd under lång tid.
Erich Fromms teori
Många blir förbryllade när de hör att en person anses vara en positiv varelse. Varför så mycket grymhet, ilska, brott? Den humanistiska teorin om personlighet menar att även hos de mest grymma människor finns förutsättningar för självutveckling, det är bara så att dessa behov av dem har blockerats av negativa sociala förhållanden. Varje person kan börja inse dessa behov i alla skeden av sin livsväg.
I detta avseende kan man inte undgå att nämna namnet på den berömda psykoanalytikern Erich Fromm, som såg i en person önskan om aktivitet och kärlek. E. Fromms humanistiska teori om personlighet för fram ett antal högre existentiella behov som en individ har:
- behöver ta hand om någon (kontakt med andra);
- need to create (konstruktivt);
- åtagande tillsäkerhet, stabilitet (behov av stöd);
- behöver vara medveten om sin egenart;
- behov av en förklarande referensram;
- behov av meningen med livet (det borde vara något föremål).
Fromm trodde att trycket från externa faktorer dränker dessa behov, vilket gör att en person inte agerar som han vill. Denna motsättning orsakar en stark personlig konflikt. Den humanistiska teorin om personligheten som Fromm lägger fram visar hur två motsatta strävanden kämpar hos en person: att bevara sin identitet och inte att stå utanför samhället, människor. Här kommer rationalisering till hjälp för individen, när denne självständigt gör ett val - att lyda samhällets normer nu eller att ta hänsyn till hans behov.
