Tantrisk buddhism definieras av en pyramid, baserad på det klosterliv som är gemensamt för alla former av buddhism. Toppen är en meditation över tomheten, över alla tings enhet och förgängligheten hos varje element i universum, där endast det absoluta är evigt.
Tibets religion
Den grundläggande skillnaden mellan buddhism och andra religioner är att det är en undervisning om en persons inre värld, om sinnet. Medvetande och sinne i östliga språk är synonymer. Tillståndet av missnöje, lidande eller glädjefylld lycka är i första hand ett sinnestillstånd. Alla yttre attribut är viktiga om du förstår deras innebörd. Annars är de helt enkelt värdelösa, det vill säga andra ordningens saker. När man utövar tantrisk buddhism uppstår sådana tillstånd som kärlek, medkänsla och tålamod i själen. Suget är orsaken till alla negativa känslor som avund, ilska, stolthet, rädsla och så vidare. Den grundläggande orsaken till allt detta är okunskap, en missuppfattning om vem du är och vad den här världen är. Buddhismen är det intevanlig religion. Det finns ingen Gud här i förståelsen av en separat varelse som skapade denna värld. Buddha är varken Gud eller Frälsare. Han uppfann inte sanningen utan upptäckte den. Buddha jämförde sig själv med en läkare, han sa att alla människor är sjuka, och denna sjukdom har en orsak och en prognos - den går att bota. A. G. Fesyun "Tantrisk buddhism" är en samling som innehåller olika esoteriska översättningar. Och nu lite om historien.
Tantrisk buddhisms historia
I början var religionen i Tibet Bon. Människor tillbad två gudar, som var himmel och jord. Shamanska ceremonier och kommunikation med andar spelade en viktig roll. Sedan började buddhismen spridas i Tibet, och de två religionerna slogs samman. Det var så den tibetanska buddhismen föddes.
tantrism och sensualitet
Tantrisk buddhism är en senare fortsättning, en utveckling av buddhismen. Istället för ett monastiskt tillbakadragande från världen, istället för att avstå från känslor, sinnlighet och begär, gav han sig in på begärets väg och förvandlingen av våra dagliga passioner till upplyst kunskap. Idén om enheten av visdom och passion, de vägar som leder oss till upplysning. Kvinnan här är förkroppsligandet av urvisdom. Verkligheten för den tantriska buddhismens sexuella praktiker skiljer sig mycket från de utbredda idéerna om dem i väst, som har blivit på modet tack vare anhängarna av tantriskt sex. De har ingenting att göra med att förlänga nöje. Deras huvudsakliga mening är att uppnå ett tillstånd som går bortom begär och bortom smärta. Det vill säga, med hjälp av kroppen, gå in i de sensuella sfärerna,som vanligtvis inte är tillgängliga för oss, och sexualitet, eftersom den frigör en enorm mängd energi, är det viktigaste sättet att uppnå detta tillstånd.
Tantrisk buddhisms kännetecken
Låt oss överväga de viktigaste funktionerna. Sexuell symbolik, yogapraxis, en pantheon av gudar, det sensuella riket och tantriska löften inom buddhismen är de viktigaste kännetecknen för Tibets religion. Utförandet av tibetanska ritualer tar ofta flera dagar och involverar många timmars närvaro i templet. Mat och te delas ut bland munkarna under ceremonin. Tibetanskt te bryggs med smör och s alt, och en sådan kopp ger lika mycket energi som en hel måltid. När man avancerar i meditationen blir medvetandet förfinat och renat. Den antika vetenskapen om visualisering och den tantriska gudomen med dess symboliska attribut passar inte bra med våra idéer om medvetandets struktur. Dess teoretiska och praktiska aspekter bekräftas dock i modern vetenskaplig forskning inom området djuppsykologi. Detta är en teknik för självkännedom och vädjan till de krafter som aktivt finns i vårt undermedvetna. Och viktigast av allt, det ger direkt hjälp i sökandet efter befrielse - nirvana.
Meditationsövningar
Tibetaner mediterar inte med slutna ögon, utan med öppna ögon. De riktar blicken mot nästippen. Kroppen ska vara helt avslappnad, den intar en hållning som kan bibehållas i flera timmar utan att uppleva spänningar. Någratantriska meditationer bygger på visualisering, visioner som varken kräver droger eller hallucinogena svampar. Dessa meditationer varar i flera timmar, och ibland i flera dagar. Buddhister använder ett bälte för att stödja kroppen i en någorlunda bekväm position.
Chakral centers
Yogier identifierar fem chakran eller centra i kroppen: roten, naveln, hjärtat och halsen, och ett centrum i huvudet som kallas lotusblomma med tusen kronblad. De energiflöden som cirkulerar i kroppen beskrivs också. Två huvudströmmar löper längs ryggraden. Den första slutar i vänster näsborre, den andra i den högra. Energin eller pranan som fyller hela universum med liv kommer in i kroppen med luften vi andas och cirkulerar i dessa subtila energikanaler. Det är därför som vissa andningsövningar är så viktiga, liksom medvetet, medvetet deltagande i andningsprocessen som börjar med ett barns första andetag och slutar med en döende persons sista andetag.
Den dominerande skolan för tantrisk buddhism. Ritualer
The Red Caps är en skola för tibetansk buddhism, tantrisk buddhism och lamaism. Hennes anhängare inkluderar både eremiter och lekmannautövare. Dessa munkar ägnar sig helt åt studiet av metafysik i många år.
Tantriska ritualer är som en dramatisk föreställning, som alla deltagare tar på största allvar. Men alla dessa ritualer, ibland förvirrande vid en ytlig blick, är utformade för att uppnåbefrielse från anknytning - buddhismens huvudmål. Ritauls kan hållas för deras direkta deltagare. Och även för att rädda den olyckliga onda anden och själ från skärselden. Om ritualen är avsedd att hänsynslöst separera dödens krafter från livets krafter, då måste landskapet mot vilket denna kirurgiska operation i andlighetens sfär utförs inspirera till skräck. Det finns tre karaktärer i detta drama. För det första är uppoffring en symbol för egobindning, som förblindar oss för vår eviga verklighet. För det andra, den store förstöraren Mahakala, som reser sig över resterna av den demoniska naturen i oss. Han förstör det som ändå måste förstöras. Mahakala är skrämmande, älskad, och det är han som kallar oss till medvetenhet. Han slukar och sväljer, dödar för att ge liv bortom födelse och död. Och, slutligen, den tredje karaktären är ritualmästaren, den tantriske Lama Khyensarin Pache, som idag i Indien anses vara en av de största vismännen i skolan med rödhåriga.
Yogiska metoder
Tibetansk yoga till sitt innehåll skiljer sig markant från hinduisk yoga, vars ställningar och elementära andningsövningar beskrivs i populära böcker som finns i fönstret i vilken bokhandel som helst idag. Amatörer bör dock varnas för att tibetansk yoga inte är en vara som kan släppas ut till försäljning på världsmarknaden för nyheterna inom den andliga industrin. Du kan bara se ett fåtal övningar som munkarna anser vara de enklaste och som lärs ut i inledningsskedet.inlärning. Tills nyligen hölls dessa poser i största förtroende. Den som försökte se dem i hemlighet skulle straffas hårt. Helkroppsyoga bygger på en paradox. I ett försök att övervinna den fysiska kroppens begränsningar och gå bortom den, ägnar yogin all sin uppmärksamhet och ansträngning åt kroppen, eftersom yoga är en av aspekterna av tantrism. Enligt tantrismen ska absolut ingenting förkastas, kasseras eller undertryckas. Allt måste accepteras, integreras och omvandlas, precis som naturen förvandlar kol till diamanter, och alkemisterna pratar om att förvandla bly till guld.
Oavsett hur hemlig den yogiska vetenskapen hålls, oavsett hur heroiskt en yogis asketiska liv är, och hur övernaturliga och mirakulösa resultaten än uppnås, är dessa yogis visa som är i perfekt harmoni med det faktum att innebär den moderna människans dagliga liv. De är fria och fromma, fullt medvetna om nuet, fyllda av frid, glädje, vänlighet och medkänsla. De är fria från även små ekon från det förflutna, både på det medvetna och omedvetna planet. De är också fria från minsta oro inför framtiden. Styrka för de tibetanska visena är alltid förknippad med medkänsla. Det här är inte den sortens kärlek som bygger på en känslomässig impuls och kan förvandlas till sin motsats, vilket ger upphov till själviskhet, avund, hat och förtvivlan. Detta är en annan kärlek, dess rötter ligger i förståelsen av alla varelsers enhet.