På den 50:e dagen efter påsk firar hela den kristna världen den andra stora högtiden, pingstdagen. Semestern är mer känd som Trinity. Denna betydelsefulla händelse ärar den treenige Guden och prisar Hans extraordinära personlighet, manifesterad för mänskligheten i tre personer, som Fader, Son och Helige Ande.
Mystisk och allsmäktig
I gamla tider dyrkade slaverna, grekerna och andra folk hedniska idoler och gudar. Krigets, eldens, solens, vattnets, kärlekens gudar var känslomässiga, humanoida, hårda och grymma varelser, men så förståeliga… När mänskligheten konverterade till kristendomen lärde sig den religiösa världen om en annan Gud. Om den kärleksfulla Skaparen, som skapade jorden och dess invånare, om Som av stor och alltförlåtande kärlek till människorna sände sin enfödde Son till jorden, som tog på sig hela världens synder. Den barmhärtige Guden av judiskt ursprung har vunnit miljontals hjärtan. Det är trots allt så här Herren ska vara: förlåtande, rättvis och vänlig. Bara ett faktum ger inte människor och skeptiker ro. Han sår oenighet blandolika trosriktningar, ger upphov till många dispyter och diskussioner - detta är den treenige gudens personlighet.
Trinity Denial
Jehovas vittnens undervisning förkastar på alla sätt Skaparens treenighet. De hånar de bibliska verserna som pekar på detta ögonblick och tolkar skrifterna på sitt eget sätt. I princip är det lätt för dem att göra detta. För att rädda församlingsmedlemmarnas sinnen från sådana "galna tankar" byggde Calvins anhängare "sin egen" bibel, som kallas "New World Translation". Den förnekar Jehovas treeniga väsen, vilket berövar Skaparen något mysterium och gudomlighet. Den Allsmäktige av Jehovas vittnen har inte de egenskaper som den "treenige" Skaparen har. Enligt dem har Herren inte "allestädesnärvaro". Detta kräver att man har den Helige Andes personlighet, vilket de säger att Jehova inte har.
Guds treenighet orsakar frätande skratt från "kalvinisterna" som kallar treenigheten "polyteism".
I deras åsikt är den Allsmäktige inte annorlunda än människan, förutom det "eviga köttet" och andra mirakel. Men vad säger Bibeln? Att Gud är treenig - Fader, Son och Helige Ande.
En eller treenig?
I många århundraden har mänskligheten undrat om Gud är en eller treenig. Hur ser han ut? Vad känns det? Vem av dem skapade människan?
Vissa artister avbildade en trehövdad gudom och argumenterade för vilket utseende den treenige Guden kunde ha: Fader, Son och Helige Ande. Den här ikonen visar det tydligt.
Bibliska referenser till Skaparens treeniga personlighet
Om du noggrant läser och studerar texterna i de heliga skrifterna kan du hitta många verser som beskriver Herrens unika personlighet.
Det första omnämnandet av den treenige Guden är skrivet i 1:a kapitlet i Första Moseboken. Det ser ut så här:
Och Gud sa: Låt oss skapa människor till vår avbild och efter vår likhet, och låt dem råda över havets fiskar och över luftens fåglar och över djuren och över boskapen, och över hela jorden och över allt kräldjur, kräldjur på marken.
Guds treeniga väsen var närvarande vid skapandet av världen och mänskligheten. Både Fadern och Sonen och den Helige Ande är en oskiljaktig person av en helhet.
Treenighetens evangelium
Det finns många referenser till den treenige Guden i Nya testamentet. I kapitel 1 i Johannesevangeliet står dessa ord skrivna:
I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud.
Ordet i Nya testamentet kallas Jesus Kristus. Denna fras bekräftar Faderns och Sonens identitet som en.
Faktiskt, vid födseln och befruktningen, visade sig Gud i tre personer: Fadern sände den Helige Ande till Maria, och hon födde Sonen.
Ängeln sade till henne som svar: Den helige Ande kommer över dig, och den Högstes kraft kommer att överskugga dig; därför kommer den Helige som ska födas att kallas Guds Son.
När Jesus var 30 år gammal började han sin verksamhet bland folket. En dag kom han för att bli döpt till Johannes döparen. Under vattendop, den Helige Andesteg ner på Kristus i form av en duva och en dånande röst hördes från himlen, som tillkännagav för människor: "Se min älskade Son, i vilken jag har välbehag."
Fotot är ett av de ljusaste exemplen, som representerar var och en av ansiktena på den Treenige Guden.
Makt eller Ande?
Jehovas vittnen, som önskar förstå Skaparens personlighet med det materiella sinnet, konstruerar en teori enligt vilken den Treenige Gudens Ande inte är en person, utan en kraft. Vid världens skapelse säger Bibeln att Guds Ande svävade över vattnet, till vilket "kalvinisterna" antyder att "Guds kraft sträcktes ut över vattnets släta yta."
Men för många tusen år sedan "delade Jesus Kristus inte" Jehovas vittnens åsikter och berättade för sina lärjungar om en speciell "Tröstare" som skulle ges till dem efter hans himmelsfärd.
Ingen kunde förstå vem de talade om, men Kristus talade om Guds tredje person - den Helige Ande, som skulle "undervisa, uppmuntra, trösta."
Dessa fakta, århundraden senare, gör det klart för den kristne varför Gud är treenig.
Den Helige Andes gudomliga person
Kristi efterföljare på dagen för hans himmelsfärd såg upp i himlen under en lång tid och förväntade sig att deras älskade Lärare skulle återvända eller att Hjälparen skulle dyka upp, men de såg ingen. Utom himlens män - änglarna. Det var de som befallde dem att följa Kristi ord, att föra ut hans ljus och lära till människor.
Och exakt 10 dagar senare kände de framtida apostlarna utseendet av den Högstes tredje person - Hjälparen, den Helige Ande. Han brannvar och en av dem med flammans tunga, vilket ger lärjungarna stor visdom, förmågan att hela, återuppstå, förstå och tala på hittills obekant dialekt och språk. Fantastiska saker började hända de tidiga kristna. De blev som sin Mästare! Ordet som uttalades av Skaparen på dagen för Adams skapelse gick i uppfyllelse: "Låt oss göra människor till vår avbild och efter vår likhet." Apostlarna var övermänniskor, liksom deras Herre. Hjälparen var med dem nu, och han fortsatte att utföra Jesu mirakel medan han var Kristi efterföljare.
Under hela universums existens visade sig den treenige Guden för mänskligheten i tre former.
I begynnelsen som Fadern, Skaparen, den Allsmäktige Existerande - Jehova. Han talade till profeter och vissa män i drömmar, i den brinnande busken, på berget Sinai, genom brev och änglar från himlen. Ingen har någonsin sett Honom, men legender skapades om Hans makt och ära, rättvisa och stränghet, de bildade sin egen uppfattning om den Allestädes närvarande Skaparen. Herren, med en osynlig hand, utförde mirakel som bekräftade hans existens: Han matade judarna med himmelskt manna, uppväckte änkans son, släckte elden på Elias altare genom att skicka regn från himlen, vilket retade de hedniska profeterna. Skaparens osynliga hand delade Svarta havet i två halvor och banade en lång och säker väg genom havsbotten för det judiska folket.
Den osynlige skaparen gjorde underbara saker och människor trodde på hans existens. Och de fruktade honom.
Jesus Kristus uppenbarade för mänskligheten Jehova som kärleksfull och barmhärtig. Om en sådan Herre säger de: "Gud ärKärlek".
Jesus matade människor och utförde alla möjliga under för dem: Han botade sjuka och lama, gav syn åt blinda. Han drev ut demoner och onda andar från "besatta" människor, visade förlåtelse och villkorslös kärlek. Kristus skilde inte människor från rika och fattiga, helgon och syndare. Behandlade en kvinna som begått äktenskapsbrott med förstånd och barmhärtighet.
Tusentals år senare är det roligt att se de bibliska karaktärerna som försökte skämma ut Jesus Kristus genom att ställa en knepig fråga till honom, utan att misstänka att den enkla sonen till en snickare som står framför dem har det högre förnuftet och visheten, som är den andra personen i den Treenige Guden, visar Frälsaren Guds villkorslösa kärlek, förlåtelse och acceptans av varje syndare, oavsett hans grymheter. Under en grym avrättning, som övervinner fruktansvärd smärta och plåga, ropar Kristus till himlen: "Fader! Förlåt dem, för de vet inte vad de gör." Han upplever lidande, men Herrens kärleksfulla hjärta lägger märke till den ångerfulla tjuven och uppmuntrar honom omedelbart: "Idag ska du vara med mig i paradiset."
I Lukasevangeliet beskrivs ett intressant ögonblick när Jesus ber i Getsemane trädgård innan han tas i förvar. En ängel steg ner från himlen och stödde honom. Inte Faderns röst, inte den Helige Ande, utan en himmelsk tjänare steg ner från himlen till Honom. Hur majestätisk i sin enkelhet ser Guds Son ut, som frivilligt gav sig själv för att slitas sönder av människor. Guds helighet fokuserade på Människosonen i ögonblicket för hans offer.
Den uppståndne Frälsaren är oigenkännlig i en ny kropp. Den lyser av gudomlig härlighetoch inre frid. Han fullgjorde uppdraget genom att visa mänskligheten kärlek, barmhärtighet och syndernas förlåtelse.
Trepersonersbild
Den treenige gudens kyrka predikar treenigheten och förklarar essensen av innebörden av den gudomliga personligheten. Skaparen, som är i tre hypostaser, har "lika gudomligt samarbete". Var och en av personligheterna är lika med den andra, det finns ingen "varken den minsta eller den högsta" bland dem. Det är en villfarelse att tro att Sonens personlighet är mindre än Faderns personlighet.
Många teckningar och ikoner visar Jesus som en ung man och Fader Gud som en gammal gammal man. Den Helige Ande tecknas i form av en duva. Sådana bilder har ingenting att göra med den bibliska bilden av Fadern, Sonen och den Helige Ande. I aposteln Johannes uppenbarelse finns en beskrivning av Gud Fadern, som inte har något att göra med utseendet på en gammal man. Faktum är att bara Människosonen - Jesus Kristus - hade en ålder och karakteristiska ansiktsdrag, eftersom han korsfästes vid 33 år gammal. Gud Fadern har ingen ålder. På bilden kunde Han framställas som en ung, strålande kung, yngre än Frälsaren - och detta skulle vara mycket troligt.
Så här beskriver aposteln Johannes Jehovas uppenbarelse i uppenbarelse:
Och jag såg en öppen himmel, och se, en vit häst, och den som sitter på den heter Trofast och Sann, som dömer rättfärdigt och strider.
Hans ögon är som en eldslåga, och på hans huvud finns många diadem. Han hade ett namn skrivet som ingen visste utom han själv.
Han var klädd i kläder som var fläckiga med blod. Hans namn: "Guds ord".
Och himlens arméer följde honom vidarevita hästar, klädda i vitt och rent linne.
Från hans mun kommer ett skarpt svärd för att slå nationerna. Han sköter dem med en järnstav; Han trampar på vinpressen av Guds Allsmäktiges vredes och vredes vin.
På hans kläder och på hans lår står hans namn skrivet: "Kungarnas konung och herrarnas Herre".
Herren säger att han är "Alfa och omega, början och slut, korsfästes och återuppstod".
Den treenige guden i kristendomen har tre lika inkarnationer - och var och en av dem har en speciell egenskap:
- Fader - skapelse, skapelse;
- Son - frälsning, förlåtelse;
- Den Helige Ande - helgelse, uppmuntran.
Alla tre personligheter utför "sin funktion" för evigt och alltid, och är den enda levande kärleksfulla skaparen.
En protestantisk missionär beskriver tolkningen av "Gud Treenig", och jämför den gudomliga personen med vatten. Vatten kan ändras från ett tillstånd till ett annat.
Hur är tre helt olika ämnen i formel och tillstånd i "en helhet"? Vi visar ett exempel med en isbit. Sätt en kastrull på en het spis och lägg is i den. Vid uppvärmning smälter isen och bildar vatten och ånga. Kastrullen innehåller "tre former av ett väsen": is, vatten, ånga. Dessutom visas de samtidigt.
Icons and the Trinity
Den treenige guden i ortodoxin är en konsubstantiell och oskiljaktig person. Dogmen om Herrens treenighet innehåller hemligheter, obegriplig för det mänskliga sinnet. Pavel Florensky talade om Treenigheten av vara som ett "kors förmänskligt sinne."
En kristen bör avvisa tvivelaktiga argument om den heliga treenigheten, avsäga sig mänsklig förståelse och lyssna till den heliga skriften med tro i hjärtat.
Namnet på ikonen för den treenige guden låter som den "livgivande treenigheten" av den helige Andrei Rublev. I verket är huvudfigurerna änglar som sitter i en cirkel, identiska till betydelse och utseende. Denna ikon anses avslöja treenighetens andliga väsen. På duken har var och en av ansiktena på den Treenige Guden inga skillnader i utseende.
Tidigare, i den stora Moskva-katedralen, infördes ett förbud mot bilden av treenigheten, i synnerhet Gud Fadern, som "ingen någonsin har sett".
På 1500-talet beslutade Stoglavy-katedralen att det var tillåtet att måla ikoner efter grekiska mönster, eller som Rublev – utan att skilja treenighetens jämlikhet från varandra.
Detta är en symbolisk ikon, i mitten av vars tre heliga figurer, tyst böjda inför bordet. På bordets yta finns en skål som skildrar Frälsaren Kristi plåga, som han är redo att utstå för mänsklighetens frälsning. I behållaren ligger huvudet på en kalv, vilket indikerar gärningens offer.
Ikonen för den treenige Guden bär vägledning till en person för den rättfärdiga vägen och avvikelse från syndiga gärningar. "Helig Treenighet" hjälper till att bli renad från synder, att börja ett nytt liv, fullt av vördnad och helighet, goda gärningar och Guds nåd. Bilden stödjer den som behöver hjälp, hjälper till att övervinna upplevelser och problem.
Namn på ikoner medskildring av den treenige guden:
- "Tronen" - på ikonen är Gud Fadern avbildad som en klok gråhårig gammal man, Guds Son är en vacker kunglig man, och den Helige Ande har blivit som en duva.
- "Fäderlandet" - ikonen föreställer den äldre Fader-Gud, i vars knä sitter den lille Frälsaren. I Kristi händer håller en duva - Anden. Således representeras Guds Treenighet: Anden i Sonen, Sonen i Fadern. Halo med kors omger Faderns och Guds Sons huvuden, änglar finns bakom tronen.
- "The Trinitarian Deity" - en ikon gjord av kejsaren av Bysans Leo den femte.
- "Sabaoth" - ikonen föreställer den rättvisa domaren-skaparen, i hans medaljong finns en bild av Emmanuel och en duva - den helige Ande.
- "Six days" - berättar om världens skapelse på sex dagar med deltagande av den Treenige Guden.
- "Den enfödde Sonen och Guds rike" - representerar bilden av kristologi, visar essensen av mänskligheten och Skaparens roll i skapandet och frälsningen av människor. Bilden visar jorden, Adam och Eva, fördrivna från paradiset till den frestande ormens ägo, till vänster - Himmelriket.
Bön till den treenige Guden
För en kristen är bön av stor vikt – ett samtal med Skaparen. Genom att vända sig till Herren, prisar en person hans namn, öppnar hans hjärta och själ, ger behov, upplevelser i Guds händer och tackar för hans deltagande i hans liv. När en person som vänder sig till den Allsmäktige, förstår Treenigheten, tänker han på hur bön till den Treenige Guden ska vara.
När lärjungarna vände sig till Jesus med en önskan: "Lärare, lär oss att be!", bad Kristus en bön som hela den moderna världen känner till: "Fader vår".
Fader vår som är i himlen! Må ditt namn helgas; Låt ditt rike komma; må din vilja ske på jorden som i himlen; Ge oss vårt dagliga bröd för denna dag; Och förlåt oss våra skulder, såsom vi också förlåta våra skyldiga; Och led oss inte in i frestelse, utan befria oss från den onde. Ty ditt är riket och makten och äran för evigt. Amen.
Denna bön nämnde inte Guds Son eller den Helige Ande. Vid den tiden avslöjade inte Frälsaren sin gudomliga personlighet och förmedlade inte information om Guds tredje person - den helige Ande. Innan Jesu korsfästelse förblev mycket information om den Allsmäktiges planer och väsen hemlig.
I apostlarnas gärningar finns förändringar i de första kristnas böner. I slutet av vädjan till Gud läggs alltid till: "I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn."
I Jesu Kristi bön finns en direkt vädjan till Fadern: "Fader vår", men flera gånger, när han predikar Guds rike för folket, fokuserar Emmanuel på följande punkter: "…vad fråga inte min Fader i mitt namn: han kommer att ge dig ".
Med tanke på det faktum att de tre hypostaserna är lika i den Treenige Gudens personlighet, är det viktigt till vem exakt personen kommer att vända sig till. Men eftersom Jesus föregick exemplet med att tilltala Fadern, ber kristna på detta sätt: "Fader", "Fader vår". Många ber till Skaparen så här: "Gud", "Herre", "Min Gud, Jesus Kristus".
Avsluta bönen med "Fader, Son och Helige Ande".
Den enda skaparen
Guds treenighet är ett intressant och mystiskt ämne. Å ena sidan säger Bibeln att Herren är En, å andra sidan - Treenig. Olika begrepp om existerande personlighet ger upphov till uppkomsten av olika valörer. Gud är en eller treenig – en fråga som plågar miljontals sinnen.
Om vi betraktar den synodala översättningen av Bibeln, som har auktoritet bland kristna samfund, så måste vi i slutändan hålla med om den obestridliga sanningen: Gud är En. En, eftersom den enda. Ordet "En" betyder den ende Skaparen, som inte har någon motsvarighet någonstans. Det finns inga Zeus, Yarilo och andra mytologiska figurer och hedniska idoler, bara Han är den ende Herren och Skaparen.
Men Guds person är extraordinär. Det sägs också i Bibeln - Gud treenig. Från sidorna i Gamla och Nya testamentet framgår tre gudomliga personligheters gärningar.
Herren har tre ansikten, tre hypostaser, tre "roller" i en människas liv: Skapare, Frälsare och Hjälpare.
Kanske är detta huvudsvaret på frågan varför Gud är treenig.
Den heliga treenighetens högtid
I ortodoxin är Treenigheten en av de största och mest betydelsefulla högtiderna. Det firas den 5:e dagen efter påsk. På helgdagsafton, på fredag, är det vanligt att göra en allmän städning i hus, dekorera lokalerna med gröna grenar, björk, lönn, buketter av gröna växter och örter.
På lördag besöker de kyrkogårdar ochstäda upp de dödas gravar.
Den högtidliga gudstjänsten börjar på söndag. De börjar dagen med en bön: "Helig Gud, Helig Mäktig, Helig Odödlig, förbarma dig över oss."
I templen denna dag läses alla texter och böner i knästående. Till en början vänder de sig till Gud i en enkel bön, utan att separera hans person, erbjuder tack och ära till honom, ber om förlåtelse och barmhärtighet. Tre böner sägs sist, riktade till varje person av Gud: den himmelske Fadern, Guds Son och den Helige Ande.
Den treenige skaparen som skänker kärlek, nåd och förlåtelse; Skaparen av det väldiga universum, som tog på sig mänskligt kött för att uppenbara Gud för människor, och gav helig nåd, som förblir i de kristnas liv genom sin helige Ande.
Herren manifesterar sig i en religiös medborgares liv och visar tre hypostaser i modern tid: han styr planeten Jorden och ljuskällorna som Skaparen, genom bilden av Frälsaren Kristus, människor har materiella idéer om Gud, som är så nödvändiga för mänsklig förståelse. Kristna vänder sig till den Allsmäktige genom Kristus och får svar på bön genom den Helige Ande.
Gud Treenig: Fader, Son och Helig Ande. Vi hoppas att den här artikeln besvarade läsarnas frågor.
