Den gamla guden Rod bland slaverna: historia, bild och beskrivning

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Utbredningen av olika versioner av slavisk nyhedendom under de senaste åren har gjort en sådan karaktär av slavisk mytologi som en gud vid namn Rod ganska populär. Om vem det är och vilken roll guden Rod spelar bland slaverna kommer vi att prata om i den här artikeln.

The Essence of the Genus

Som ni vet, under förkristen tid, var slaverna polyteister, det vill säga de dyrkade många gudar. Tillsammans utgör de ett pantheon, som har en viss struktur och hierarki inom sig. Gud Rod är den som står högst upp i denna hierarki. På sätt och vis överträffar han henne, och står bakom henne, eftersom ett antal gudar och gudinnor i sig bara är manifestationer av familjen. Med andra ord, detta är stamfaderns gud, källan till allting, början.

Om familjens överhöghet

Ibland säger de att guden Rod är de slaviska folkens högsta gud. Detta är inte helt sant. Supreme bland andra är Perun. Ibland assimileras denna plats också med Svarog, Peruns far. Men den som är överlägsen bland de andra, hans överhöghet understryker hans skillnad från andra gudar. Därför är Svarog inte Perun, och Perun är inte Veles, och så vidare. Rod är gudomen somövervinner alla skillnader. Med andra ord är den ryska guden Rod en kollektiv bild, personifieringen av alltings fullhet. Alla andra gudar, såväl som hela världen, är bara privata manifestationer av Familjen. Därför är han inte den högsta guden, utan en gud som är källan till gudomligheten, källan till allt som finns – han står över varje hierarki. Det är villkorligt möjligt att kalla honom den högsta guden, och betona hans oberoende från principen om hierarki och överlägsenhet över den.

Beskrivning av släktet i modern nyhedendom

Teologisk forskning av moderna nyhedningar av den slaviska versionen brukar koka ner till påståendet att Rod är den äldsta guden. Klanen är världens skapare och skapare, vilket gör den relaterad till bilden av Skaparen i ortodox kristendom. Men hedningarna själva, liksom de kristna, tenderar att häftigt förneka denna identitet. Släktets gud bland slaverna betraktades också som stamfadern till den första generationen av gudar, kallade gudar-fäder. Han är orsaken till alla orsaker, universums grundare, den primära skapande kraften, den första tanken och källorna till allt. Släktet är oändligt och överskrider begreppen tid och rum. Pagans, på tal om Rod, minns också ett visst världsägg - en symbol för den primära världen, gemensam för många kulturer.

Man tror att före manifestationen i skapelseakten befann sig staven i ett slags världsägg som översteg den materiella världens gränser. Detta ägg är en symbol för den framväxande världen, uppfostrad av gudomlig kraft. När ägget spricker kommer världen ur det - himmel och jord. Man tror också att det inte finns någon existens utanför släktet,samt icke-existens. Med andra ord, guden Rod är allestädes närvarande och tidlös. Och allt som kan tänkas förblir i det. Och det finns inget som överträffar eller skiljer från det.

Ljus och mörker, gott och ont

Eftersom guden Rod är den gud i vilken allt bor, överträffar han i sina egenskaper sådana begrepp som gott och ont. Följaktligen kan man inte tala om hans moraliska egenskaper bokstavligen, eftersom alla etiska kategorier endast är mänskliga begrepp och inte är föremål för projicering på en gudom. Det kan alltså inte sägas att Rod är god eller ond. Han är över båda.

Corus och födelse

Neo-hedningar insisterar på att verbet "att föda" kom från namnet på guden Rod. Det vill säga att födseln är en handling att likna vid en given Gud, deltagande i hans skapande handling. Men vad som egentligen var det primära - Guds namn eller ordet som betyder den naturliga handlingen av reproduktion, är inte känt med säkerhet. Därför kan uttalandet från hedendomens anhängare endast accepteras på tro.

Kin in mythology

Bilden av Rod representerar honom som den som direkt skapade denna värld som vi känner den. Jord och himmel, stjärnor, sol och måne, berg, slätter, reservoarer, växter och djur - allt detta är Stavens verk. Och allt detta i sin helhet är guden Rod själv. Han delade också universum i tre delar - regel, verklighet och nav - tre grundläggande kategorier av hednisk slavisk kosmologi. Verkligheten i detta system kallas världen där människor lever. Det vill säga, det här är världen som vivi ser utanför fönstret, materiens värld. Härska, detta är den högsta världen, världen där gudarna lever - Familjens barn. Detta är världen av sanningens och rättvisans triumf, personifieringen av allt det bästa och snälla. När det gäller Navi är detta den lägre världen. De döda bor i Navi. Vissa myter, eller snarare försök till deras moderna tolkning, rapporterar att mörkrets rike ligger i Navi - det så kallade Pekelnyriket.

Bilden av sortens gud i slavisk mytologi är också nära förbunden med bilden av världsträdet, vars roll bland slaverna spelas av ek. Dess krona går tillbaka till höger, rötterna - till Navi, respektive stammen representerar mellanvärlden, det vill säga verkligheten.

Myter beskriver hur Lada, harmonins, skönhetens, kärlekens och vishetens gudinna, dök upp ur andedräkten från guden Rod. Lada i förkroppsligandet av ugglan spelade rollen som familjens budbärare och förebådaren om hans vilja till människor och allt levande. Dessutom, enligt en version av myterna, skapades gudarna Dol och Nedol under skapandet av världen av Rod. De kallas prabogs och deras roll var att tillsammans med Makosh väva de ödestrådar som bestämde människornas och gudarnas historia. Men andra myter säger att dessa karaktärer föddes mycket senare.

När världen skapades såg Rod att den var vacker, men kaotisk. Det fanns ingen ordning i den, det fanns ingen som kunde kontrollera den, odla den och lagra den. Därför var nästa steg i Familjen skapandet av Svarog. Den senare representerar slavernas store gud, smedsguden. Som hantverkare smidde Svarog kedjorna som kopplade ihop alla delaruniversum. Tack vare detta skapades ordning i rymden och världen blev strukturerad. Sålunda drog Rod sig tillbaka från verksamheten och föll i vila, och Svarog fortsatte sitt skapande och sedan ledningen.

Ofta, tillsammans med Rod, nämns också de så kallade födande kvinnorna - gudomliga enheter i en kvinnlig hypostas. Vissa tror att de menar gudinnorna Lada och Lelya. Andra insisterar på att åtminstone en av dessa födande kvinnor är gudinnan Zhiva.