På 1600-talet förblev ortodoxin den andliga och religiösa grunden för det ryska samhället. Det bestämde många aspekter av livet (från inhemska frågor till statliga) och inblandade i det dagliga livet för både en enkel bonde och en adlig pojkar.
Från 1589 är kyrkans överhuvud patriarken. I hans underkastelse fanns metropoliter, biskopar, ärkebiskopar, svarta kloster och vita prästerskap i byar och städer. Mycket har förändrats under loppet av ett sekel. Men ingen av dem lämnade sådana spår i kyrkohistorien som patriark Nikon gjorde.
Vägen till makt
Den framtida patriarken var en ljus figur från första början. Hans väg till den eftertraktade predikstolen är fantastisk. Nikita Minich (världsligt namn Nikon) föddes 1605 i den fattigaste bondefamiljen. Han blev föräldralös tidigt och tillbringade nästan hela sin barndom i Makariev Zheltovodsky-klostret. Med tiden tog han prästadömet och tjänstgjorde först i Nizhny Novgorod-regionen och från 1627 i Moskva.
Efter tre små barns död övertalade han sin hustru att gå till klostret, och han själv tog även tonsure vid 30 års ålder. 1639 lämnade NikonAnzersky skete, lämnade sin mentor, den stränge äldste Eliazar, varefter han levde i fyra år som en eremit nära Kozheozersky-klostret. 1643 blev han mentor för nämnda kloster. 1646 reste han till Moskva i kyrkoaffärer. Där träffade den framtida patriarken Nikon Vonifatiev och accepterade entusiastiskt hans program. Samtidigt gjorde hans eget sinne, åsikter och energi ett starkt intryck på kungen. På ord av Alexei Mikhailovich godkändes Nikon som arkimandrit i Novospassky-klostret, som var Romanovs hovbostad. Från det ögonblicket gick hans väg till rang som patriark snabb. Han valdes till dem 6 år efter sin ankomst till Moskva - 1652.
Activities of Patriarch Nikon
Han själv uppfattade det mycket bredare än en enkel förvandling av kyrkolivet, förändringar i riter och redigering av böcker. Han strävade efter att återvända till grunderna för Kristi dogm och för alltid etablera prästadömets plats i ortodoxin. Därför var hans första steg inriktade på att förbättra samhällets moraliska tillstånd.
Patriarken initierade utfärdandet av ett dekret som förbjöd försäljning av alkoholh altiga drycker i staden på fastedagar och helgdagar. Det var särskilt förbjudet att sälja vodka till präster och munkar. Endast ett dryckeshus var tillåtet för hela staden. För utlänningar, i vilka patriark Nikon såg bärarna av protestantismen och katolicismen, byggdes en tysk bosättning på stranden av Yauza, där de vräktes. Det här handlar om social förändring. Det behövs också reformer inom kyrkan. Det var förknippat med skillnader i riterna för rysk och östlig ortodoxi. Denna fråga hade också politisk betydelse, så vid den tiden började kampen med samväldet om Ukraina.
Church reforms of Patriarch Nikon
De kan sammanfattas i flera stycken:
- Redigering av bibeltexter och andra böcker som används under gudstjänst. Denna innovation resulterade i en förändring av en del av formuleringen i trosbekännelsen.
- Korsets tecken från och med nu måste vikas från tre fingrar, och inte från två, som tidigare. Små prostrationer avbröts också.
- Också patriark Nikon beordrade att genomföra religiösa processioner inte mot solen, utan mot.
- Tre uttal av utropet "Halleluja!" ersatt dubbel.
- Istället för sju prosphora användes fem för proskomidi. Inskriptionen på dem har också ändrats.
