Kristendomen i Georgien: historia, intressanta fakta

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

På det moderna Turkiets territorium ligger Kappadokien. Det är känt för det faktum att George the Victorious, vördad som ett helgon, föddes här på 300-talet. Och i början av vår tideräkning blev detta område, beläget i den östra delen av Mindre Asien, en fristad för kristna. Anhängare av den nya religionen förföljdes och bosatte sig i detta land. Deras närvaro påminns fortfarande om grottklostren, som är under UNESCO:s skydd. Det var här omkring 280 e. Kr. e. en flicka som heter Nino föddes, tack vare vilken kristendomen i Georgien kommer att bli statsreligion. Dessa händelser är föremål för diskussion.

tidlig kristendom

Även under 1:a århundradet e. Kr. e. Den välsignade Sidonia bodde i Georgien, som trodde på Frälsaren under hans livstid. När hennes bror, rabbi Ilioz, fick nyheter från Jerusalem om rättegången mot Jesus, var han tvungen att hastigt ge sig av till platsen för dessa händelser i riktning motÖverstepräst. Sidonia bad sin bror att ge henne allt som Frälsaren hade rört vid. Det hände så att Ilioz, efter att ha anlänt till Jerusalem, klarade sig endast vid tiden för avrättningen av Kristus, där han var närvarande. Efter att de romerska legionärerna tagit bort de avrättades kroppar, vars alla saker (enligt sedvänjor) de hade rätt att ta för sig själva - köpte Ilioz Herrens tunika av soldaterna.

Återvände till Mtskheta (den antika huvudstaden i Georgien) och gav den till sin syster. Sidonia tryckte honom till sitt hjärta och lämnade denna värld. Hon begravdes tillsammans med Frälsarens chiton. Idag är denna plats katedralen under 1000-talet, kallad "den livgivande pelaren".

Detta är en av de mest besökta heliga platserna i Georgien och den största reliken från den georgiska ortodoxa kyrkan. Men ungefär 200 år återstod innan kristendomens tillkomst i Georgien.

Guds ord i Iberien

Det finns en legend enligt vilken Guds Moder föll till Iberia för att förmedla de goda nyheterna och Herrens ord, men Frälsaren bad henne att stanna i Jerusalem. Och apostlarna Andreas den förste kallade, Mattias och Simon seloten kom till Georgien. Tillsammans besökte de dessa platser två gånger. Aposteln Andreas kom till Iberia tre gånger. Simon Kananit gjorde mycket för att sprida de goda nyheterna i Abchazien, och tack vare honom avskaffades seden att offra spädbarn i detta land.

Ninos profetiska dröm

Nino kom från en adlig familj. Hennes far hette Zebulon, och han var militärbefälhavare för kejsar Maximianus. Hennes mamma Susanna var syster till Jerusalems patriark Juvenaly. Nino var derasdet enda barnet och var en släkting till George the Victorious, ett helgon som vördas över hela världen. När hon var 12 år gammal flyttade hennes familj till Jerusalem i samband med hennes mors plikt, som accepterade posten som diakonissa vid Heliga gravens kyrka. Fadern ägnade också sitt liv åt Herren när han var borta från hemmet.

Flickan anförtroddes åt den gamla kvinnan Nianfora, som kände Georgien väl och berättade mycket för Nino om fantastiska Iveria. Det gick inte en dag utan en annan historia. Flickan drömde om en resa till detta avlägsna land. Tiden gick och en dag hade Nino en dröm där Jungfru Maria lade ett vinrankors i hennes händer och sa att hon var tvungen att åka till det avlägsna landet Iberia för att sprida Guds ord. Guds Moder lovade Nino sitt beskydd och skydd från synliga och osynliga fiender, såväl som Herrens nåd.

Flickan fann samma kors i sina händer när hon vaknade. Hennes glädje var omätlig, och hon skyndade sig att rapportera visionen till patriarken av Jerusalem, som var hennes farbror. Efter att ha lyssnat på sin systerdotter, välsignade han henne att tjäna, och Nino gav sig iväg. Visste hon att hon skulle bli Georgiens upplysare och att kristendomen skulle komma in i detta land tillsammans med sitt kors? Den förvaras fortfarande i Tbilisi-katedralen.

Lång väg

Matteusevangeliet säger att Frälsaren räckte Nino en bokrulle, i vilken det fanns ett avskedsord: "Gå och lär alla folk, och döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn." Efter att ha gett sig själv till hans vilja gav hon sig av på en lång och farlig resa. Vägen till Georgien gick genom Armenien, vars kung Tiridates III omkring 301 förklarade kristendomen som statsreligion.

Men fram till den tiden var härskaren en av de grymmaste motståndarna till den nya tron, som främjades från 279 av St. Gregory (Upplysaren). Kungen kastade honom i fängelse med ormar och skorpioner i 13 år, men under inflytande av hans fru och syster, som konverterade till kristendomen, släpptes Gregory.

Faror i Armenien

Vägen genom Armenien kunde ha slutat i döden för Nino, när hon gick tillsammans med prinsessan Hripsimia och hennes följeslagare, som flydde från kejsaren av Rom. Han ville göra prinsessan till sin hustru, men hon bestämde sig för att bli Kristi brud och vägrade honom.

Tiridates III, på ledning av Diocletianus (romersk kejsare), hittade Hripsimia och ville också ta henne som sin hustru. Efter att ha fått avslag, föll han i ilska och dödade prinsessan och alla hennes vänner. Nino lyckades fly, men hon såg sina följeslagares plåga, gömda sig i de vilda rosenbuskarna. Endast stöd från den högre makten tillät flickan att övervinna alla hinder och år 319 nå Georgien, där kristendomen fortfarande var i sin linda.

Meet the Old Gods

Nino stannade först till i staden Urbnis för att studera invånarnas seder och seder. Fram till den tid då Georgien antog kristendomen fanns avgudadyrkan i landet. En månad senare fick Nino veta att de som ville dyrka de hedniska gudarna, vars statyer låg på ett berg nära staden, var på väg till Mtskheta. Flickan följde efter de boende och längs vägenJag träffade kung Mirian och drottning Nana på väg till templet, omgivna av ett följe och en skara människor. Prästerna förberedde sig för att utföra ceremonin och offra till den hedniske guden Armaz.

När ritualen började kunde Nino inte stå ut med det och bad en bön till Frälsaren för slutet av den mörka tiden och tillkomsten av den sanna trons era. Hon hördes: ett skyfall föll över templet, släckte elden, sedan slog en orkan in, förstörde idolerna och kastade dem i floden. Nino lyckades gömma sig i en grotta.

När allt var över började folk prata om hur Gud Armaz hade besegrats av en starkare gud. Vissa föreslog att denna nya gud kan vara den som tvingade kungen av Armenien att acceptera sin tro, men ingen visste hans namn … Och invånarna var omedvetna om att det var ungefär sju år kvar innan kristendomen antogs i Georgien.

Uppsökande aktiviteter

Nino gick in i Mtskheta som en vandrare. Ingen kände henne där, och hon kände ingen. Men Anastasia, den kungliga trädgårdsmästarens hustru, kom ut för att möta henne, bjöd in henne i huset och bjöd på förfriskningar. Paret var barnlösa och var mycket nöjda med gästen, de bad Nino att stanna i deras hus så länge hon ville. Helgonet bad trädgårdsmästaren att bygga ett litet skjul i trädgården där hon kunde be. Nu är denna plats Samtavr-klostret. Nino tillbringade alla sina dagar i bön före korset som hon gavs av Guds moder. Genom sin tros kraft utförde helgonet mirakel av helande. Anastasia var den första som kände effekten av Ninos bön. Trädgårdsmästarens hustru blev botad, ochsenare fick denna familj många barn.

Berömmelsen om Ninos mirakel spred sig över hela staden, och folk började komma till henne för råd och hjälp. Många judiska kvinnor konverterade till kristendomen och predikade den heliga tron bland invånarna i staden. Översteprästen för de kartaliska judarna Aviafar blev också en nitisk anhängare av Kristus. Han pratade ofta med tsar Mirian om den nya tron, och suveränen lyssnade positivt på honom. Tiderna när Georgien antog kristendomen närmade sig.

Drottningens sjukdom

Drottning Nana var en envis karaktär och en nitisk dyrkare av de gamla gudarna. Därför irriterade rykten om de mirakel som helgonet utförde henne bara. Hon kläckte planer på att fördriva kristna från staden. Allt hände dock annorlunda. Nana blev mycket sjuk, och alla läkarnas ansträngningar ledde inte till någonting, utan förvärrade bara situationen. Böner till idoler hade heller ingen effekt: drottningen höll på att tyna bort.

Människorna nära henne började råda henne att vända sig till Nino. Efter viss tvekan beordrade kejsarinnan att helgonet skulle föras till henne. Nino lyssnade på budbärarna från palatset och sa till dem att kejsarinnan själv skulle komma till hennes tält för att bli frisk. Nana gjorde som hon blev tillsagd.

Helgonet lade drottningen på löven i en hydda, läste en bön över henne och korsade henne med Guds moders kors. Hälsan återvände till kejsarinnan, om vilken hon omedelbart informerade alla närvarande och sedan hennes man. Sedan dess har drottningen blivit den mest nitiska försvararen av Nino och den kristna tron, och övertygat Mirian om maktenFrälsare.

Kungens vrede

Det råder oenighet om året då Georgien antog kristendomen. Enligt vissa källor var det år 324, och enligt andra - det 326:e. Men detta föregicks av en händelse som vände uppfattningen om kungen av Georgien mot Kristi lära. Mirian kände till de mirakel som Nino utförde och hindrade henne inte från att predika. Efter incidenten med drottningen behandlade han lugnt det växande antalet anhängare av helgonet. Dessutom var det romerska imperiets religion kristendom, och Mirians son var i Rom som gisslan…

Kort före året då Georgien antog kristendomen, botade Nino en släkting till den persiske kungen som blev galen, som besökte Mirian. Botemedlet blev orsaken till att prinsen antog kristendomen. Den georgiske kungen blev rasande för att han inte visste vad som skulle vara värre: att dra på sig kungens vrede på grund av en trosförändring av sin släkting, eller för att förmedla sorgliga nyheter till perserna om den obotliga sjukdomen hos prins.

Royal Hunt

Kung Mirian var i en svår situation, men han var benägen att avrätta alla kristna tillsammans med Nino. Men innan han fullföljde sin avsikt bestämde han sig för att lugna sig med en jakt, under vilken hans ögon plötsligt slutade se. I rädsla vände Mirian sig till sina gudar, men ingenting förändrades: mörkret omgav honom fortfarande. Sedan bad han en bön till den helige Ninos Gud, utan att ens känna honom vid namn. Och genast drog sig mörkret tillbaka, och han fick sin syn.

Detta ögonblick var en vändpunkt eftersom beviset på Frälsarens kraft var uppenbart. Och även om det inte är känt exakt vilket år Georgien antogKristendomen (324:e eller 326:e), men detta hände efter de beskrivna händelserna.

Kungen återvände från jakten och gick omedelbart till Ninos tält för att tillkännage för henne sin avsikt att acceptera den kristna tron och döpa folket i Iberia.

Baptism of Georgia

Det finns ingen oenighet bland forskare om århundradet då Georgien antog kristendomen - det här är 300-talet. Efter hans mirakulösa helande skickade Mirian sändebud till tsar Konstantin med en begäran om att skicka präster till Iberia för att döpa folket. Och innan ambassaden återvände, kungafamiljen och alla som ville studera trons grunder. Dessutom ville Mirian bygga ett tempel på platsen där den heliga cedern växte, under vilken, enligt legenden, Saint Sidonia begravdes tillsammans med Frälsarens tunika. Det första templet var av trä, och sedan byggdes ett sten som fick sitt namn efter de 12 heliga apostlarna, kallade Svetitskhoveli.

Under tiden återvände sändebuden från Konstantin, och med dem anlände ärkebiskopen av Antiokia, Eustathius, med flera präster och allt som behövs för dopriten. Kungen beordrade alla dignitärer och adelsmän att anlända till Mtskheta, där Georgien antog kristendomen 324 eller 326.

St. Nino, efter den efterlängtade kyrkan i Iveria, reste till Kakhetia, där drottning Sophia regerade. Och snart blev även denna stat kristen.

Efter att ha fullbordat sitt uppdrag lämnade den helige Lika-till-apostlarna Nino lugnt den här världen. Hon blev informerad om sin död genom en profetisk dröm, och därförförberedd: åtföljd av biskop John och konung Mirian for hon till staden Bodbe, där hon dog och begravdes. 27 januari - minnesdagen av St. Nino.

Låt oss nu övergå till frågan om vilken typ av kristendom som finns i Georgien. Enligt statistik tillhör mer än 90 % av befolkningen den georgiska ortodoxa kyrkan, cirka 2 % är rysk-ortodoxa kristna, cirka 5 % är anhängare av den armeniska apostoliska kyrkan och lite över 1 % är katoliker.

Kristendomen kom till Georgien och Armenien nästan samtidigt, och händelserna som föregick detta var i båda staterna förknippade med det mirakulösa helandet av kungarna Miriam och Tiridates III.

Du kan inte kalla det något annat än Guds försyn.