Spiridons tempel i Lomonosov: historia, abbotar. Kyrkan St. Spyridon av Trimifuntsky

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

År 2008 präglades det religiösa livet i den norra huvudstaden av en viktig händelse - efter ett långt uppehåll, kyrkan St. Spyridon av Trimifuntsky i Lomonosov, en stad som är en kommunal formation, en del av Petrodvorets distriktet i St. Petersburg, öppnade igen sina dörrar. Efter att ha upplevt årtionden av förföljelse mot kyrkan och förtryck mot dess predikanter, tillsammans med hela landet, tog han sin rättmätiga plats bland de andliga centra som återupplivats från glömskan.

Guds helgon från Cyperns kust

Innan vi börjar prata om templet Spiridon i Lomonosov (adress: Ilikovsky Prospect, 1.), låt oss kort uppehålla oss vid historien om Guds helgon själv, till vars ära det byggdes. Det är känt att detta helgon föddes på Cypern, i staden Aski, och täckte perioden från 270 till 348 med sitt jordeliv. Genom att kombinera kung Davids ödmjukhet, förfadern Jakobs vänlighet och den kärlek till främlingar som en gång var karakteristisk för Abraham, kunde han ta emot från Herrengåvan att utföra mirakel och läka sjukdomar.

Under de åren sände Herren genom sina böner ned regn under de torra månaderna och stoppade de rasande bäckarna. Som legenden säger, botade helgonet en gång kejsar Konstantin från en allvarlig sjukdom och återuppväckte också sin egen dotter, som föddes till honom i äktenskap med en from jungfru och dog i ung ålder. Många andra mirakel uppenbarades genom St. Spyridon, vars monument är templet, i staden Lomonosov.

Hero of Nicea Council

Under kejsar Konstantin den Stores (324-337) regeringstid, som var änka och avlade klosterlöften, tog Spiridon biskopsstolen i den cypriotiska staden Trimifunt, från vilken det nu berömda smeknamnet kom. Höjdpunkten av hans ärkepastorala tjänst var deltagandet i det första ekumeniska rådet, som hölls 325 i staden Nicaea, och tillägnat definitionen av grundläggande kristna sanningar. På den, tack vare argumenten som gavs i biskop Spyridons tal, var det möjligt att avslöja och fördöma den illvilliga kättaren Arius, som försökte förvränga den kristna läran.

Guds helgon fullbordade sitt liv 348 och begravdes i de heliga apostlarnas kyrka i staden Trimifunt. Snart började mirakel av helande att ske vid graven, vilket tillsammans med tidigare förtjänster gav upphov till hans helgonförklaring och ytterligare förhärligande i helgonens skepnad. Enligt den ryska ortodoxa kyrkans kalender firas minnet av St Spyridon av Trimifuntsky varje år den 25 december. Templet i Lomonosov, där en högtidlig gudstjänst förrättas, är särskilt trångt denna dag.

Templet är en idé av medlemmar i den högt upphöjda familjen

Historien om templet Spiridon i Lomonosov omfattar tre etapper och börjar med läggningen av en liten träkyrka i oktober 1838, ett projekt utvecklat av S:t Petersburg-arkitekten A. P. Melnikov. Bygget utfördes på offentlig bekostnad, och dess främsta initiativtagare var storhertiginnan Elena Pavlovna, hustru till storhertig Mikhail Pavlovich (son till den mördade kejsaren Paul I), som innan ortodoxins antagande bar namnet Mary Charlotte Frederick av Württemberg. Väl i Ryssland och gift med en medlem av den kejserliga familjen gick denna tyska prinsessa in i vårt fosterlands historia som en enastående statsman och offentlig person - en ivrig anhängare av avskaffandet av livegenskapen. Många av hennes livstidsporträtt har bevarats, varav ett visas ovan.

En annan initiativtagare till bygget var maken till Elena Pavlovna - storhertig Mikhail, som var befälhavare för Separata gardekåren, som inkluderade Livgardets Volynsky-regemente, stationerad i Oranienbaum - det var namnet på staden av Lomonosov fram till 1948. När man lade det framtida templet placerades ett glaskärl i dess grund, uttaget under konstruktionsarbetet 1895, vilket kommer att diskuteras nedan. Den innehöll ett memorandum som angav datum för grundandet, samt en lista över dignitärer som hjälpte till i denna goda sak.

Utseendet på det första Oranienbaum-templet

Än idag har beskrivningen av templet Spiridon i Lomonosov (Oranienbaum), grundat 1838, och som varföregångare till senare byggnader. Enligt tillgängligt material var det en träbyggnad uppförd på en tegelgrund, vars längd var 26 meter, bredden var 10,5 meter och höjden (exklusive kupolen) var 8,5 meter.

Ett järnkors tornar upp sig över byggnadens altardel, och på den västra sidan fanns ett litet klocktorn. Eftersom templet tilldelades Separat Guard Corps, hade det, enligt den etablerade traditionen, en marscherande ikonostas - lätt hopfällbar för transport i händelse av nödförflyttning av enheten. Den högtidliga invigningen av den nyuppförda kyrkan ägde rum på minnesdagen av S:t Spyridon den 12 december (24) 1838.

Fortsättning på berättelsen om det första templet

År 1856, på order av den då regerande suveränen Alexander II, överfördes Livgardets Volynsky-regemente till Warszawa och tog, efter att ha tjänstgjort där, med sig alla de kyrkoföremål från Spiridonkyrkan som hade tillhört honom t.o.m. den gången. I Lomonosov (Oranienbaum) var ett sapperregemente stationerat, under vars jurisdiktion den föräldralösa helgedomen passerade, men efter att den upplöstes tre år senare, och det inte fanns några andra militära enheter i staden, anvisades kyrkan till hovkyrkan St. Panteleimon och dess församlingsbor blev civila.

Först 1861 fylldes templet igen med människor i uniformer. Detta hände efter att en av infanteribataljonerna överförts till Oranienbaum. Dess befälhavare, V. V. von Netbek, visade sig vara en ovanligt from man, och på hans initiativ genomfördes en rekonstruktion.byggnad, varvid två nya gångar tillkom. Det sista steget i historien om denna första kyrka St. Spiridon i Lomonosov är förknippad med skapandet av Officers Rifle School, som han tilldelades 1882.

Bygga ett andra tempel

Efter nästan sex decennier sedan grundandet av regementskyrkan i trä av storhertiginnan Elena Pavlovna, var dess byggnad mycket förfallen, och 1895 beslöt befälet för den enhet som den tilldelades att demontera och helt återuppbygga strukturen. Arbetet med projektet för det nya - redan det andra templet för Spiridon i Lomonosov (Oranienbaum) anförtroddes inte till en professionell arkitekt, utan till militäringenjör V. I. Shcheglov, som uttryckte en önskan att arbeta hårt för en sådan välgörenhet.

Vid installationen av fundamentet hittades ovannämnda glaskärl med ett PM. Innan det återigen fördes in i tegelverkets tarm, lades ett ark med skivor inuti, om denna gång det nya - det andra templet. Arbetet finansierades på bekostnad av medel som tilldelats av militäravdelningen och den heliga synoden, samt samlades in från frivilliga givare, inklusive många rika människor. Byggandet av den nya kyrkan Spyridon Trimifuntsky genomfördes i snabb takt, och redan i augusti 1896 utförde ärkebiskop Arseny (Bryantsev) sin högtidliga invigning. Det sista steget i arbetet var byggandet av ett närliggande envåningsbostadshus för medlemmar av prästerskapet.

På korsets väg

Få maktenBolsjeviker, som genomförde en väpnad kupp i oktober 1917 och försökte ersätta sina fäders tro med sin ideologi, var en tragedi för hela den ryska ortodoxa kyrkan. Kyrkan Spyridon Trimifuntsky, där ryska soldater under många decennier stärktes andligt innan de stod upp för fäderneslandet på slagfältet, undvek inte problem. Röda arméns kämpar behövde inte Guds välsignelse - de var ganska nöjda med "Ilyichs levande ord", som lovade land och frihet och en ljus framtid.

Eftersom templet upphörde att vara ett regemente, och de inte omedelbart beslutade att stänga det, tilldelades de tillfälligt ärkeängeln Mikaels katedral i Oranienbaum, byggd 1913 med anledning av firandet av 300-talet årsdagen av Romanovdynastin. Några år senare kom templet under jurisdiktionen av rektorn för Panteleimon-kyrkan, som var en del av palatskomplexet, och i början av 30-talet, när vågor av antireligiösa kampanjer svepte över landet en efter en, var det äntligen taget från troende.

Mikaelskyrkans öde var inte mindre sorgligt: 1932 stängdes den, rektorn sköts och prästerskapets medlemmar och de mest aktiva församlingsmedlemmarna skickades till läger. Samtidigt har församlingen St. Panteleimon, vars lokaler överfördes till förfogande för statliga institutioner som flyttade in i det kungliga palatset. Kupolerna i kyrkan St. Spyridon revs omedelbart efter stängningen, klockorna och korsen skickades för omsmältning, och själva byggnaden användes för hushållsändamål, utan att bry sig alls om dess skick, så i början av perestrojkan hade den förfallit och var redokollapsa när som helst. Så här såg konturerna av en ljus framtid ut som bolsjevikerna utlovat folket.

Återställd helgedom

År 2002, i kölvattnet av perestrojkan, öppnade kyrkan Spiridon i Lomonosov igen sina dörrar för församlingsmedlemmar, gudstjänsterna återupptogs där. De fortsatte i sex år, men eftersom valven var redo att falla på folks huvuden, beslutade stiftsledningen tillsammans med stadens myndigheter att helt demontera byggnaden och sedan återställa den till dess ursprungliga form.

Fullförandet av den planerade omfattningen av arbetet tog åtta år. Man beslutade att bygga den nya byggnaden på den gamla, välbevarade grunden med hjälp av den tekniska dokumentation som de anställda vid Statens historiska arkiv tillhandahållit byggherrarna. Sålunda är utseendet på det nya, tredje templet helt förenligt med utseendet på dess föregångare, byggt 1896. Detta är inte svårt att verifiera, eftersom artikeln innehåller både samtida fotografier av honom och de som tagits långt före revolutionen.

Gudstjänsterna i den restaurerade kyrkan återupptogs efter dess högtidliga invigning, som ägde rum i augusti 2016. För närvarande är det en träkonstruktion med en längd på 32 m, en bredd på 19 m och en höjd (inklusive kupolen) på 25,5 m.

Tempelinredning

Templets inreSpiridon i Lomonosov, såväl som dess utseende, motsvarar helt den historiska modellen från 1896. Väggarnas och takets utformning, täckt med snidade trädekor målade i rosa toner, har återskapats med maximal noggrannhet. Som tidigare, från seglen (de nedre delarna av kupolen) ser de heliga evangelisternas ansikten på pilgrimerna, och ovanför ikonostasen står de mot ikonen för Kristi födelse, en gång donerad till templet av grevinnan E. A. Mordvinova.

Den snövita tvåvåningsikonostasen, rikt dekorerad med förgyllda träsniderier, väcker också uppmärksamhet. I den kan du se tempelbilden av St. Spyridon, beslagtagen från det tidigare templet vid tiden för stängning och omsorgsfullt bevarad av troende under hela den ateistiska perioden. Sidoportarna med ikoner av de heliga ärkediakonerna Philip och Stefan placerade på dem är också intressanta.

Reliker förvarade under kyrkans valv

Förutom sin historia och yttre överensstämmelse med de tidigare arkitektoniska formerna, är Lomonosov-kyrkan St. Spyridon också känd för sina autentiska reliker. Dessa inkluderar sex ikoner som en gång tillhörde den separata gardekåren, vars befälhavare var grundaren av templet, storhertig Mikhail Pavlovich.

Dessutom är föremålet för pilgrimsfärden den mirakulösa bilden av Guds Moder, vars historia sträcker sig två och ett halvt århundrade tillbaka i tiden och är full av exempel på helande som skickats ner genom de troendes böner. Det finns också rent historiska reliker i templet, som skytteskolans fana, som drivs avdär han en gång var, samt två brev personligen skänkta av den suveräna kejsaren Nicholas I.

Guds herdar som ledde socknen

I slutet av artikeln skulle det vara lämpligt att tala om abbotarna i kyrkan Spiridon i Lomonosov, som ledde sin församling under olika historiska perioder. Enligt arkivmaterial föll denna pastorala tjänst åt tio präster. Den första av dem var prästen Fader Vasily (Nadein), som tog över regeringens tyglar från händerna på templets grundare - storhertiginnan Elena Pavlovna och hennes man, storhertig Mikhail Pavlovich. Det var han som då anförtroddes den andliga vägledningen av fäderneslandets soldater-försvarare.

Följt av en talrik och härlig galax av Guds tjänare, som bevarade och utökade de traditioner som fastställts av deras föregångare. Bland dem skulle jag särskilt vilja peka ut ärkeprästen Fader Vasilij (Sysoev), som ledde församlingen från 1916 till dess stängning 1932. Strax efter arresterades han på falska anklagelser och sköts tillsammans med tusentals andra kristna nya martyrer på 1900-talet.

Personligheten hos den nuvarande rektorn för kyrkan Spyridon av Trimifuntsky i Lomonosov, ärkeprästen Fader Oleg (Emelianenko), som tog över detta kors 2002, omedelbart efter att den tidigare förfallna byggnaden överlämnades till troende, är också ganska anmärkningsvärt. Tack vare hans ansträngningar återupplivades den en gång nedtrampade helgedomen, som idag har tagit sin rättmätiga plats bland andra andliga centra i Ryssland.