En av de mest kraftfulla meditationsteknikerna hittills är Oshos dynamiska meditationer. De tillhör den indiske läraren Osho Rajneesh, skaparen av det nya sannyas-systemet.
Dynamisk meditationssyfte
Oshos dynamiska meditationer syftar till att rensa den omedvetna personen från de begränsare och förträngda känslor som lurar i honom. Detta skräp har ackumulerats sedan barndomen, och om det inte rensas ut med jämna mellanrum, kommer det ut i form av en eller annan patologi, vilket i hög grad stör livet. Därför är Osho-meditationer ett mycket bra sätt att övervinna alla inre barriärer och börja leva livet fullt ut.
Den dynamiska meditationens varaktighet är en timme och består av fem på varandra följande delar. Dessa Osho-meditationer kan i princip göras hemma på egen hand, dock ger gruppträning ett något starkare resultat.
Men även om du mediterar med någon är det fortfarande bara din egen upplevelse, så blunda och öppna dem inte under hela träningen för att inte bli distraherad av någon. Du kan använda ett bandage specifikt för detta.
När det gäller andra villkor alltsåDet är tillrådligt att meditera på fastande mage. Det rekommenderas också att bära löst sittande kläder som inte begränsar rörelsen för att underlätta övningen.
Del ett: Andning
Den första delen av Oshos meditation varar i tio minuter. Vid denna tidpunkt måste du andas genom näsan i en kaotisk rytm och koncentrera dig på utandningen. Kroppen tar hand om inandningen. Luft ska tränga in så djupt som möjligt i lungorna. I detta fall bör andningshastigheten vara maximal. Du måste andas så snabbt du har råd, men utan att försumma andningsdjupet. Använd alla dina resurser för att frigöra energi. Du kan röra dig om det hjälper dig att påskynda eller fördjupa din andning. Slutligen bör du känna energin stiga inom dig. I det här ögonblicket är det mycket viktigt att inse det och kontrollera det, inte låta det slockna i förväg.
Del två: Catharsis
Den andra delen av Oshos meditation varar också i tio minuter. I det här ögonblicket måste du "explodera" - kasta ut allt som är så sugen på att komma ut. Var inte rädd för att se galen ut, begränsa dig inte. Gör absolut vad du vill: sjung, skrik, stampa, dansa, tjuta, snyfta, brast ut i skratt osv. Detta är Oshos meditationsteknik – att prata med kroppen på känslornas språk. Det är väldigt viktigt här att vara strömlinjeformad, att inte sätta upp interna barriärer för dig själv och inte fjättra dig själv. Du behöver bara överlämna dig till flödet av din energi, dess flöde och göra allt som naturligt kommer att manifestera sig. Viktigast av allt - analysera inte!Kritisk aktivitet i sinnet i detta ögonblick är absolut olämplig.
Del tre: xy
Den tredje etappen, liksom de två första, varar i tio minuter. Under det måste du kontinuerligt hoppa och kontinuerligt ropa ut stavelsemantrat "Hu". Samtidigt ska händerna lyftas upp och ljuden ska vara så djupa som möjligt.
När du hoppar behöver du varje gång sänka dig helt på hela foten, samtidigt som du känner hur ljudet tränger in i kroppens sexuella centrum. Här krävs det återigen att man använder kroppens och själens alla resurser, all energi, ger allt till hundra procent. Först då vaknar kundalini. Oshos meditationer fungerar enligt principen om direkt proportion. Det vill säga att du får en effekt som motsvarar den förbrukade styrkan och energin.
Del fyra: Stopp
Fjärde etappen tar femton minuter. Så fort det börjar måste du sluta. Frys på den plats och i den position där hon hittade dig. Kroppens position får inte förändras, för annars kommer energiflödet att störas. Man kan inte ens hosta osv. Det är som i ett barnspel med ett grovt hav, där man var tvungen att frysa, som en staty efter orden "Sjöfigur, frys". Under dessa femton minuter krävs bara en sak av dig – att observera dig själv. Du kan inte bli distraherad av främmande tankar. Var bara medveten om dig själv och titta.
Del fem: Dans
Det sista stadiet av meditation är dans. Men det ska inte bara vara en dans. I detta ögonblick bör du känna gränslös glädje och lycka och dansa, manifesteradenna glädje i tacksamhet till hela universum.
Så här rekommenderade Osho att göra denna praxis. De meditationstekniker han beskriver är varierande. Det finns ett hundratal av dem, men det var dynamisk meditation som blev den mest populära bland hans anhängare. Nu, efter att ha beskrivit tekniken, kommer vi nedan att förklara lite mer den inre essensen av detta kraftfulla transformationssystem.
Vad är dynamisk meditation?
För det första, som Osho själv sa i sina kvällsmeditationer, är dynamisk praktik en metod för att skapa en situation där djup meditation kan äga rum på grund av den spänning som en person visar. Arbetets princip är att om du anstränger din kropp och ditt sinne så mycket som möjligt, så har du inget annat att göra än att slappna av. Norm alt är detta svårt att göra, varför meditation ofta är så svårt. Men om en persons hela varelse är på kant, då hamnar han automatiskt i det önskade meditativa tillståndet.
Detta är syftet med de tre första delarna av meditationen. De förbereder en person och anstränger honom på nivån för de fysiska, eteriska och astrala kropparna. Djupa andning leder till en omstrukturering av den fysiska kroppen på grund av en kraftig förändring i syretillförselsättet. Detta leder i sin tur oundvikligen till en förändring i den eteriska kroppen. Det är vad de första tio minuterna av djup, snabb andning är till för.
Om den första delen
Den ska vara både snabb och djup, för i en sådan takt spelar den rollen som en hammare som knackar på eterkroppen och väcker den ochenergier som vilar i den. Därför, i det första steget, måste du koncentrera dig helt, överlämna dig till det helt. Inget annat än andetag borde finnas för dig. Du måste själv bli andedräkten.
Om den andra delen
Det andra steget börjar när energin inom dig börjar sjuda. Vanligtvis räcker tio minuter av den första etappen för detta. Nu snurrar en kraftfull energivirvel inuti dig, och din uppgift är att släppa den fri tillsammans med din kropp. Den ska kunna göra vad den vill. I inget fall bör det finnas hinder för detta från din sida. Ingen skam eller pinsamhet är strikt tillåten. Detta är dock inte bara tanklösa upptåg. Faktum är att du vid den här tiden måste göra viktigt arbete - att kommunicera med din kropp. Du måste känna den och låta den uttrycka i symbolerna för kroppsrörelser vad den vill förmedla till dig. Genom att överlämna sig till de kroppsliga impulsernas vilja är det nödvändigt att vara medveten om den, att lyssna till den på dess språk. Detta kallas dialog med organet eller samarbete med organet.
Och glöm inte att allt ska ske på högsta möjliga avkastningsnivå. Ingenting i dynamisk meditation sker halvhjärtat. Om du inte ger dig helt åt kroppen kommer du att förneka hela effekten av träningen. Kort sagt, i det andra steget måste du bli kroppen precis som du var andedräkten i det första steget.
Om den tredje delen
Resultatet av det andra steget bör vara ett ofrivilligt tillstånd av observatören. Detta är katarsis. Det behöver inte sökas, tvärtom,du måste vara helt identifierad med din kropp. Men om du ger dig allt till hundra procent, så kommer ögonblicket oundvikligen när du kommer att känna att kroppen är något separat och oberoende. I detta ögonblick börjar det tredje steget av praktiken, när du måste börja hoppa och ropa ut stavelsen "Hu". Osho lånade den från sufismen. Kärnan i det tredje steget är att energin nu börjar röra sig i en annan riktning. Om det innan det var riktat utåt och nedåt, så börjar det i det tredje steget strömma inåt och uppåt. Det utropade mantrat ger denna omdirigering, och därför krävs det att man ropar det konstant och med full kraft och slår sig själv inåt med ljud. Som tidigare måste du smälta samman med din handling, det vill säga bli ett ljud, som innan du var kroppen och andetag. Det är nödvändigt att nå ett tillstånd av utmattning, till den extrema spänningspunkten, så att nästa, fjärde etapp kan inträffa, där du bara måste frysa och titta.
Om den fjärde delen
Vid denna tid existerar bara ditt medvetande och inget annat. Detta tillstånd inträffar spontant, du behöver inte försöka uppnå det. Huvudsaken i den tredje delen är att inte tappa den av en slumpmässig rörelse eller en tanke som plötsligt dök upp. Det fjärde steget är vad dynamisk meditation görs för i allmänhet. De tre föregående stegen fungerar som förberedande steg för det. När det händer måste allt försvinna.
Slutliga tips
Jag hade en mycket hög uppfattning om Oshos dynamiska meditation. Feedback från hans elever ochde som fortsätter denna praxis idag vittnar också om dess utomordentliga effektivitet. I stora städer hålls det regelbundet i specialiserade centra med ett sammanflöde av många människor. Men om det inte finns någon grupp utövare i närheten är det inte läskigt: du kan träna den här tekniken på egen hand. Som Osho rådde, är morgonmeditationer mest effektiva. Detta gäller fullt ut för dynamisk meditation. För maximal effekt är det därför bättre att gå upp tidigt.
