God Rama i hinduismen: biografi, bild i konsten

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

God Rama är en berömd indisk gudom. Detta är en avatar av Vishnu, det vill säga hans inkarnation i mänsklig form. Han är vördad inom hinduismen, känd som en gammal indisk kung som regerade i den antika staden Ayodhya. Man tror att han var Vishnus sjunde avatar. Kom ner i världen för cirka 1,2 miljoner år sedan. De flesta hinduer tror att Rama var en riktig person, en kung som styrde större delen av det moderna Indien från sin huvudstad. Tillsammans med Krishna är han vördad som en av de mest populära avatarerna inom hinduismen. Han dyrkas särskilt av anhängare av Vaishnavism.

Ursprung till namn

Namnet på guden Rama betyder bokstavligen "mörker" eller "svart". I femininum är detta ord faktiskt ett tillnamn för natten.

Det är intressant att två baggar nämns i Veda. Enligt kommentarerna från den indiske tänkaren Shankara har namnet två betydelser - detta är den Supreme Brahmans saliga väsen, ivilken andlig salighet uppnås, liksom Gud, som har antagit en vacker gest alt.

Rama intar en speciell plats i hierarkin av indiska gudar. Och han är en av Vishnus mest kända avatarer.

Barndom och ungdom

Biografin om Rama ges i detalj i Ramayana - detta är ett forntida indiskt epos på sanskrit. Hjälten i vår artikel föddes till kung Dasaratha och en av hans fruar, Kaushalya. Han föddes i den antika staden Ayodhya, som ligger på den moderna staten Uttar Pradeshs territorium. Han växte upp med ytterligare tre bröder, som samtidigt föddes av två andra fruar till hans far. Rama och Lakshman var särskilt fästa vid varandra.

I enlighet med den indiska "Ramayana" lärde den vise Vasishtha bröderna, som lärde dem dharmalagarna, Vedaernas filosofi och många andra vetenskaper. Pojkarna växte upp i en kshatriya-familj, så de skulle bli härliga krigare. Medan de studerade krigskonsten dödade de många Rakshasas, som förskräckte skogsinvånarna och vanhelgade brahminernas uppoffringar.

Det påstås att guden Rama och hans bröder från barndomen var mycket högre än andra människor, hade snabb intelligens, fantastisk insikt, militär skicklighet.

Bröllop

När det blev känt om valet av brudgummen för Sita, kom Rama och Lakshman till platsen för ceremonin. De fick delta i en tävling i kampen om flickans hand. Utmanarna var tvungna att dra och avfyra Shivas enorma pilbåge.

Man trodde att denna uppgift inte var detunder en vanlig människas makt. Alla tidigare sökande kunde inte ens flytta bågen, men när Rama närmade sig honom bröt han lätt den på mitten. Bröllopet firades storslaget och högtidligt.

Gudomligt uppdrag

På vägen till bröllopståget mötte Parashurama, som var Vishnus sjätte avatar. Han kunde inte tro att någon hade lyckats bryta Shivas båge, men utmanade ändå guden till en duell. Hela Ramas armé kunde inte delta i striden, eftersom de var under inflytande av en mäktig mystisk kraft. Rama å sin sida drog upp Vishnus pilbåge och siktade rakt mot motståndarens hjärta. Han lovade att lämna honom vid liv endast om han angav ett nytt mål för pilen. Parasurama kände i samma ögonblick att han hade förlorat mystisk kraft, och insåg att Rama hade blivit den nya inkarnationen av Vishnu.

Hjälten i vår artikel sköt upp i himlen. Men även då var inte alla fortfarande medvetna om hans gudomliga väsen. Hinduer tror att pilen han sköt fortfarande flyger i rymden och övervinner universum. När hon kommer tillbaka kommer världen att förstöras.

Exil

Rama Dasharathas far, som väntade på ålderdomens början, bestämde sig för att höja sin son till tronen. Nyheten gladde alla, förutom kungens andra hustru, som hade en förrädisk tjänare Manthara. Hon började övertyga henne om att hennes man bara vill henne det värsta.

Kaikeyi var svartsjuk och bad att Bharata skulle tronas och Rama förvisas till skogen i 14 år. Eftersom kungen tidigare hade lovat att uppfylla alla hennes önskemål, var han tvungen att lyda. Dessutom var han skyldig henne, sedan många år tillbaka sin fruräddade honom från en säker död. Hjärtkross låste han in sig i sovrummet och nyheten om Ramas utvisning tillkännagavs av Kaikeyi själv.

Han gick genast med på att lämna staden. Alla invånare och hovmän var i sorg. Rama själv förstod att kungen inte hade rätt att bryta sitt ord, därför hade han inga anspråk mot sin far. Han beskrev utsikterna för livet i skogen för Sita i de mörkaste termerna och bad honom stanna i Ayodhya. Men flickan sa att hon var redo för alla svårigheter för att följa sin man. Lakshmana följde honom också. Dasaratha dog en vecka efter att de reste.

Bharata letar efter

Under alla dessa händelser var Bharata själv borta, och när han fick reda på vad hans mamma hade gjort var han fruktansvärt arg, hotade till och med att avsäga sig henne. För att gottgöra, gick han på jakt efter Rama. Han hittade honom i en eremits kläder som vandrade genom skogarna. Bharata började tigga om att få återvända till Ayodhya för att börja styra kungariket.

Gud Rama vägrade och förklarade att han hade för avsikt att tillbringa de 14 år som tilldelats honom i exil, eftersom en hedersplikt tvingar honom att göra det. Han kan inte bryta ordet han gav till Dasaratha. När Bharata återvände placerade han sin brors sandaler på tronen som ett tecken på att han bara skulle regera som en vicekung.

Rama trodde på ödets makt, så han hyste inget agg mot Kaikeyi. I den klassiska tolkningen kunde han tack vare denna exil uppfylla sitt uppdrag och krossa den onda Ravanas imperium.

Kidnapping Sita

Guden Ramas hustru, Sita, är tillsammans med sin man huvudpersonerna i en avde mest populära kärlekshistorierna. De älskade varandra väldigt mycket. Om de betraktade Rama som en avatar av Vishnu, då hans fru - som den kvinnliga formen av Lakshmi.

En gång blev Ravanas syster kär i en gudshjälte när hon såg honom i skogen. Hon erkände sina känslor för honom, men han avvisade flickan med hänvisning till det faktum att han redan var gift. På skämt föreslog Rama att hon skulle pröva lyckan med Lakshmana, som förblev singel. Men han avvisade också hennes kärlek.

I ilska blev Shurpanakha arg på Sita och försökte döda och äta upp henne. Lakshmana gick i förbön för henne, som skar av öronen och näsan på Ravanas syster. Khara bestämde sig för att hämnas sin syster genom att skicka 14 Rakshasas med uppgiften att döda Sita, Lakshmana och Rama. Men hjälten i vår artikel hanterade dem lätt. I duellen dödade han även Khara själv.

Sedan kom Shurpanakha till Ravana för att berätta om vad som hade hänt. Dessutom nämnde hon Sitas fantastiska skönhet och föreslog att han skulle ta henne som sin fru. Sedan gick han med på att hämnas.

Ravana visste om brödernas makt, så han gick till tricket. Han bad sin farbror att förvandlas till en guldhjort. I kroppen av ett djur började han leka inte långt från den indiska guden Ramas hydda. Sita gillade honom så mycket att hon bad sin man att fånga odjuret. Rama rusade efter honom i jakten och när han insåg att han släpade efter sköt han från sin båge. Det sårade djuret skrek i rösten från Sitas man. Hon bestämde sig för att hennes man hade problem, skyndade sig för att hjälpa.

Lakshmana gav sig ut på ett sökande efter att tidigare ha skisserat hyddan med en magisk cirkel. Kvinnan höll sig inne i honom och var helt säker. Så snart Lakshmana lämnade, Ramana,gömde sig i närheten, kom ut i form av en gammal man och bad Sita om mat och vatten. Sita, utan att misstänka något, klev utanför cirkeln. I samma ögonblick återfick Ravana sitt tidigare utseende, satte kvinnan i en flygande vagn och försvann. Sita bad skogsdjuren och växterna att berätta för guden Rama (Ramachandra) vad som hade hänt henne. Under tiden dödade Lakshmana och hennes bror ett rådjur, men de hittade inte Sita i kojan.

Ravana förde kvinnan till Lanka, där han började söka nåd från henne. Hon vägrade honom kategoriskt. Ravana kunde inte ta till våld, så han begränsade sig till hot och hot och beslöt till slut att vänta.

The Adventures of Hanuman

Lakshmana och Rama slöt en allians med apkungen Sugriva för att befria Sita. När man närmade sig havet beslöt man att bygga en bro. Den hängivne Hanuman, som hade stor styrka, hoppade över sundet för att leta efter en kvinna. När han hittade henne i Ravanas palats berättade han allt för Rama.

Hanuman mötte skurken och böjde svansen till en spiral för att sitta märkbart högre än Ravanas tron. Genom detta gjorde han honom mycket arg, han krävde att döda apan. Men han presenterade sig som ambassadör, så hans liv var okränkbart. Då beordrade Ravana tjänarna att sätta eld på hans svans och sedan släppa honom. Hanuman med en brinnande svans började hoppa från en byggnad till en annan och spred eld i hela huvudstaden. Sedan hoppade han tillbaka till kontinenten.

Fight

När bron var klar gick Rama över till Lanka. Lakshmana och hennes bror sårades flera gånger i strid. Men de botades genom magigräs. Trots betydande förluster besegrade aparmén Rakshasas.

En sista uppgörelse mellan gudarna har äntligen ägt rum. Rama skar av Ravanas huvuden ett efter ett med pilar, men varje gång växte det upp nya på denna plats. Sedan använde han Brahmas vapen. Eldens kraft var koncentrerad i spetsen av denna pil. Med speciella vediska mantran lanserade han henne i Ravana. Hon genomborrade fiendens bröst och återvände sedan till kogern. Efter skurkens död började jubeln i himlen. För denna seger är guden Rama högt värderad i hinduismen.

Trial by Fire

Efter fiendens död fick Rama och Sita möjligheten att gå tillbaka på vagnen. Men guden vägrade att acceptera henne, eftersom hon ansåg att hon var orenad på grund av hennes vistelse i Rakshasas palats.

Sita blev sårad av denna attityd. Hon bestämde sig för att bevisa sin oskuld genom att klara eldprovet. Kvinnan gick in i elden som Lakshmana förberett. Eldguden förde ut henne oskadd och bad Rama ta tillbaka sin fru. Han meddelade att han även utan att testa visste om sin frus renhet, men ville bevisa hennes oskuld för alla runt omkring.

End of Exile

Efter slutet av exilen gick Rama med sin fru, bror och apor högtidligt in i staden, där han smords till kung. Eran av gudens regering varade omkring tio tusen år. Man tror att detta var en tid av välstånd, som aldrig har funnits i världens historia. På den tiden rådde fred och välstånd på jorden, det fanns inga torka, jorden gav rikliga skördar, inte ens barn grät, alla glömde fattigdom, sjukdomar ochbrott.

På något sätt klädde Rama ut sig till en enkel man som åkte till staden för att ta reda på vad hans undersåtar tycker om honom. Han blev vittne till hur tvättaren slog hans fru, som han misstänkte för förräderi. Samtidigt sa han att han inte var så dum som Rama att tro på sin frus renhet, som tillbringade flera år i fångenskap med en annan man.

För att rädda Sita och sig själv från förtal skickade han henne att bo i en skogskoja. Vid den tiden var kvinnan gravid. I exil födde hon tvillingar - Kusha och Lava. När barnen var i spädbarnsåldern skickades de till Rama. När han såg sina söner mindes han omedelbart ett lyckligt förflutet och förde Sita tillbaka till palatset.

Efter att ha samlat alla sina undersåtar bad han sin fru att än en gång bevisa sin oskuld och lojalitet mot honom. Sita var förtvivlad och bad till Moder Jord, som gav henne liv, att ta henne tillbaka. Som svar på denna begäran öppnade sig jorden och tog henne i sina armar.

Man tror att uppdraget med Ramas avatar äntligen slutfördes vid denna tidpunkt. Han gick till stranden av den indiska heliga floden, lämnade kroppen, återvände till sin egen andliga eviga boning.

Nästa, den åttonde avataren av Vishnu, var Krishna. Det första beviset på existensen av hans kult går tillbaka till 400- och 400-talet f. Kr.

Bild i konst

I indisk konst avbildas denna gud vanligtvis som en krigare beväpnad med en båge, med en pilkoger över axeln och en krona av vishnuittyp på huvudet.

Han har ofta sällskap av Lakshman. Bredvid honom finns ofta en skulptural bild av guden Ramas hustru,som hette Sita. Hon presenteras i en trefaldig pose.

Han är också ofta avbildad med en apaledare som heter Hanuman. Det är intressant att bronsfigurerna av dessa hinduiska karaktärer alltid är gjorda i stående position, Sita är alltid placerad till höger om Rama och Lakshman är på vänster sida.