Peters ikon för Guds moder: forntida historia

Innehållsförteckning:

Peters ikon för Guds moder: forntida historia
Peters ikon för Guds moder: forntida historia

Video: Peters ikon för Guds moder: forntida historia

Video: Peters ikon för Guds moder: forntida historia
Video: Ordinary People | Documentary Film (2022) 2024, November
Anonim

Ikonen, som kommer att diskuteras vidare, är mycket känd, dess författarskap tillskrivs metropoliten i Kiev och hela Ryssland Peter, som levde på XIII-talet. Detta var den första storstaden, vars permanenta bostadsort sedan 1325 var Moskva. Petersikonen för Guds moder - så här kallas den och vördas som mirakulös. Firandet för att hedra henne äger rum den 6 september enligt den nya kalendern, denna dag minns kyrkan överföringen av de oförgängliga relikerna av St. Peter till den nyuppbyggda Assumption Church (1479).

Peters ikon av Guds moder
Peters ikon av Guds moder

St. Peter Rathensky (eller Ratsky)

Han föddes i Volyn i Theodores fromma familj. Hans mor, Eupraxia, hade redan innan sin sons födelse en vision av Herren, där det uppenbarades att hennes barn skulle tjäna till Guds ära.

Vid 12 års ålder gick den unge Peter in i Volyn Spaso-Preobrazhensky-klostret, där han ägnade nästan all sin tid åt att studera den heliga skriften och ikonmålning. Han delade ut sina ikoner till klosterbröderna och till kristna som besökte deras kloster. En av dessa är Peters ikon av Guds moder,daterad 1327, enligt helgonets liv. Denna ikon och ikonen för antagandet av den allra heligaste Theotokos, Sankt Peter, som accepterade helgonets välsignelse, presenterade den som en gåva till Metropolitan of All Russia Maxim, som besökte deras heliga kloster. Han skickade Petrovskij-ikonen till Vladimir, där ordföranden för Kievs metropoler då var belägen, och före ikonen för antagandet bad han hela sitt liv.

Bön till Guds moders Petrine-ikon
Bön till Guds moders Petrine-ikon

En mirakulös bild. Peters ikon för Guds moder: foto

År 1305, efter att Metropolitan Maximus vilat i Herren, var Vladimir-katedralen fri under tre år av oroliga tider, sedan uppstod en tvist om primatens plats. Prins Jurij av Galicien skickade Peter till Konstantinopel, och Mikhail Jaroslavovich av Tverskoy och Vladimir skickade sin asket, hegumen Gerontius. Gerontius gav sig av på vägen till Konstantinopel och tog med sig Petersikonen och hierarkens stafettpinnen. När han seglade på havet fick han en vision. Guds moder berättade själv för honom att han arbetade förgäves, eftersom han inte skulle få rang av helgon, han skulle tillhöra den som skrev hennes bild - hennes sons tjänare - abbot Peter av råttan, som kommer att ockupera tronen i den ryska metropolen, han kommer gudfruktig att leva till ålderdom och med glädje gå till allas Herre.

I Tsargrad berättade Gerontius ofrivilligt om sin vision för patriark Athanasius av Konstantinopel, och han tog staven och ikonen från honom, överlämnade dem till Peter och välsignade honom att bli Hela Rysslands metropolit. Så Petrovsky-ikonen för Guds moder återvände till sin skapare och lämnade till Vladimir. Och när 1325 den ryska metropolen överfördes frånVladimir till Moskva, där Metropolitan Peter överförde sin ikon och placerade den i Assumption Cathedral i Moskva Kreml.

Akatist till den petriniska ikonen för Guds moder
Akatist till den petriniska ikonen för Guds moder

Reverence

I allmänhet förknippas många intressanta historiska händelser med den här ikonen. Till exempel tog patriark Job, när han gick till Boris Godunov för att acceptera riket, med sig tre ikoner - Peter, Vladimir och Don.

Och 1613 tog en högt vördad delegation med Ryazan Archimandrite Theodoret, som reste till Kostroma för att uppmana Mikhail Fedorovich Romanov att regera och sätta stopp för kaoset, Petrov-ikonen med sig.

I 1400-talets kyrkoannaler nämndes Petersikonen i berättelser om Moskvas frälsning från erövrarna och kallades "livgivande" och stod med största sannolikhet vid St. Peters grav. Hon var särskilt vördad av Moskvas primater, hon fördes för att dyrka vid deras gravar eller vid religiösa processioner.

Peters ikon av Guds moder vad de ber om
Peters ikon av Guds moder vad de ber om

Kremlens himmelska katedral

Idag ligger Petersikonen för Guds moder i Assumption Cathedral, huvuddelen av ikonmålningsspecialister hävdar att detta är samma ikon som St. Peter målade, även om det finns påståenden om att dess original försvann tidigare revolutionen.

Under perioden på 1800- och 1900-talen försvann denna antika ikon verkligen från katedralen, men ikonsnurran fanns kvar, vars storlek var 30,5 gånger 24,5 cm. Dess ursprung var okänt, men det går tillbaka till slutet av 1300-talet - början av 1400-talet och var beläget i väggens ikonostas i antagandetkatedral. Mest troligt är hon den vördade gamla bilden, vilket framgår av hennes exakta lista, gjord 1614 av Nazariy Savin. I vilket fall som helst upprepas det exakt och är inskrivet som "Petrovskaya".

Peters ikon för Guds moder: vad de ber om

Petersikonen har blivit en av de mest vördade helgedomarna i Ryssland och en symbol för början av Moskvas bildande. Tack vare henne mottogs många mirakulösa händelser och helande för ortodoxa kristna. Hon har blivit en mäktig symbol för Rysslands skydd mot olika ondska.

Inför den här bilden ber människor om lycka i äktenskapet, för barn vid barnlöshet och om hjälp vid svåra förlossningar och olika sjukdomar. I sådana fall läses vanligtvis Akatisten till Peters ikon av Guds moder.

Denna ikon tillhör den mest älskade typen av Guds Moder för det ryska folket, och den närmaste ikonografiska analogin till denna bild är Vladimir-ikonen.

Peters ikon av Guds moder foto
Peters ikon av Guds moder foto

Ikonografi

I Petrovsky-ikonen är Guds moder och barnet avbildad byst. Dess karakteristiska egenskaper är att Guds Moder kramar barnet med sin vänstra hand och med sin högra hand pekar på Honom, i vilken hela den Sanna Vägen och Livet ligger. Guds moders högra hand har en annan betydelse - hennes Sons moderliga smekning. Kristi, Frälsarens händer, svarar på moderlig kärlek och tillgivenhet. Han klamrar sig fast vid modern, håller en skriftrulle i sin vänstra hand, och den högra handen som välsignar Honom vilar på Jungfruns bröst. Detta förmedlar värmen i uttrycket av ömsesidig kärlek mellan Jungfrun och barnet.

Peters bönikonen för Guds Moder börjar med orden: "Oh, allbarmhärtige Lady Theotokos, himmelska drottning, vårt skamlösa hopp…".

Rekommenderad: