I staden Ivanovo, i dess centrum, finns en stor gammal kyrka gjord av rött tegel, omgiven av många intrikata byggnader. Idag finns det Vvedensky-klostret, och en gång, under sovjetmaktens år, anpassades detta underbara tempel för statsarkivet.
Vid den tiden verkade det otänkbart att lämna tillbaka katedralen under den rysk-ortodoxa kyrkans vingar. Troende skrev till olika myndigheter – allt var värdelöst. Ett mirakel hände när Archimandrite Ambrose (Yurasov) satte igång.
Historien om att hitta Vvedensky-kyrkan är en av de ljusaste och samtidigt tragiska sidorna i en prästs svåra liv, och i vår artikel kommer vi att täcka denna händelse mer i detalj. Vi kommer också att berätta om fader Ambrosius' biografi, om hans outtröttliga predikande och utbildningsverksamhet i namn av den ortodoxa trons förhärligande och triumf.
Amvrosy (Yurasov): biografi
Den blivande fadern föddes i Altai-territoriet, i byn. Lyser 1938 i en fattig storbondefamilj. Föräldrarna var mycket religiösa människor, de kunde ingjuta i sin son en brinnande kärlek till Gud från en tidig ålder. Pojkens pappadog i kriget 1941, och Herren gav mamma ett långt liv. Strax före sin död accepterade hon det stora schemat. Fader Ambrose från barndomen kände hunger, såg förföljelsen av ortodoxin. När han blev äldre gick han till jobbet i en gruva, sedan tjänstgjorde han i armén, gick in för sport.
Den unge mannen var omgiven av ateister. Det verkar som att det i en sådan miljö var svårt att behålla tron, men den unge mannen gick in i Moskvas teologiska seminarium och tog examen från det framgångsrikt och fick graden av teologikandidat. Från 1965 till 1975 tjänstgjorde prästen i Trinity-Sergius Lavra, där han därefter fick klostertonsur och vigdes till hieromonk.
1976, Fr. Ambrosius överfördes till Pochaev Lavra och upphöjdes till abbots rang. Han stannade där i 5 år och alla dessa år var han engagerad i en tyst ödmjuk tjänst för Gud: han bekände för klosterbröderna, predikade och genomförde utflykter för besökare. Men tiderna var svåra: myndigheterna hotade att stänga Lavra och avhysa munkarna. Med sin biktfaders välsignelse gömmer sig abbot Ambrose (Yurasov) från förföljelse i Kaukasusbergen, där han leder en bön och hermitisk livsstil.
Foundation of the Holy Vvedensky Convent in Ivanovo
1983 skrevs fader Ambrose in i Ivanovo stift. Hans första ankomst var byn Zharki, avlägset från centrum, där det bara fanns fem hus, sedan tjänstgjorde prästen i byn Krasnoye nära den berömda Palekh. Och nu har tiden kommit då han upphöjdes till hedersgraden arkimandrit och tilldelades en ny tjänstgöringsplats: Transfiguration CathedralKatedralen i Ivanovo.
Archimandrite Ambrose (Yurasov) vann snabbt kärleken hos församlingsmedlemmarna, som, även i det regionala centret, i allmänhet var få, eftersom gudlöshet rådde i landet. Men ändå samlades en krets av sanna troende kring prästen. Tillsammans bestämde de sig för att vinna tillbaka "Röda kyrkan" (det populära namnet på Holy Presentation Cathedral) från ateisterna.
Först började prästen och hans församlingsmedlemmar fredligt: de skrev, gick med förfrågningar till myndigheterna, men insåg snart att allt detta var värdelöst. En annan skulle vara på plats ca. Ambrose gav upp, förtvivlad, men han bestämde sig för att gå hela vägen.
En morgon såg förvånade invånare i Ivanovo nära "Röda kyrkan" ett tält och fyra kvinnor som satt bredvid dem i klosterkläder. Dessa var fader Ambrosius' andliga barn, som han välsignade för en hungerstrejk i protest mot myndigheternas godtycke. För den gången var det ett steg utan motstycke! Hela staden surrade, tidningar och radio hällde smuts över fader Ambrose, templet var omgivet av polisavspärrningar. Från hela staden strömmade folk till kyrkan för att titta på de modiga kvinnorna. Protesten varade i 16 långa dagar och väckte uppmärksamhet från världssamfundet.
I slutändan återfördes Röda kyrkan till Ivanovo stift och Archimandrite Amvrosy (Yurasov) blev rektor för den nya kyrkförsamlingen. Den 27 mars 1991 grundades det heliga Vvedensky-klostret här med patriarken Alexys välsignelse. Fader Ambrose blev hans andliga ledare och mentor. Med tiden bostadenväxte, antalet systrar växte till ett och ett halvt hundra. Fader Ambrosius leder än i dag detta kloster.
Batiushkas sociala aktiviteter
I dag bedriver klostrets systrar och präster ett brett utbud av sociala aktiviteter: de besöker drogcenter och fängelser, publicerar religiös litteratur, talar på den ortodoxa radiostationen "Radonezh", matar hemlösa människor, funktionshindrade och föräldralösa, arbetar på staden "Trustline". Och fader Ambrosius (Yurasov) leder alla dessa verk med tålamod och kärlek.
Prästens predikningar är så populära att pilgrimer från hela Ryssland kommer för att lyssna på dem. Och även om Fadern är en extremt upptagen person, finner han fortfarande tid att acceptera och lyssna på människor, hjälpa till med råd, ge tröst.
Andlig hjälp för fångar
Inte långt från Vvedensky-klostret finns en kvinnokoloni. Fader Ambrosius kallade det skämtsamt för en annan klosteranläggning. Fadern och nunnorna besöker ständigt de dömda, för med dem Guds ord. I 20 år har prästen outtröttligt besökt kolonier, av vilka det finns många i Ivanovo-regionen.
Archimandrite Amvrosy (Yurasov) var en av de första som gick till dödscellen, till straffceller, till tuberkulospatruller. Han bekände, döpte och betjänade fångarna med den kristna kärlek som Kristus själv befallt. Med stöd av Fr. Ambrose, tempel byggs i koloniernas territorier.
Publicerade verk av Archimandrite Ambrose
- "Bekännelse: att hjälpa den ångerfulla".
- "Som Gud är med oss".
- "Under fastedagar".
- "Ortodoxi och protestantism".
- "Ett tröstande ord".
- "Monastery".
- "Gud välsigne dig".
- "Vokation".
- "I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn."
Slutord
Hur underbart det är att det på rysk mark finns sådana pelare i den ortodoxa tron som fader Ambrose Yurasov! Recensioner om honom som en begåvad predikant, en skarpsinnig äldste och en trogen kristen är riklig i många ortodoxa forum. Jag skulle vilja önska denna modiga och aktiva person hälsa och ett långt liv, så att han så länge som möjligt tänder varma lampor av ortodox tro i moderna människors frusna själar.
