Sergey Maslennikov: biografi och kontroversiellt arbete

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

Efter att ha upptäckt något mycket viktigt, intressant och hittills okänt, döptes en vanlig lekman Sergei Maslennikov 1994 och fördjupade sig helt i studiet av kristnas andliga arv. Han lämnade praktiskt taget alla sina världsliga angelägenheter och studerade verken av St. Ignatius Brianchaninov och olika tolkningar av de heliga skrifterna från kyrkans heliga fäder. Sedan började Sergey Mikhailovich Maslennikov sin stormiga kreativa skrivverksamhet, som var mycket välorganiserad och främjas. Många undrar fortfarande hur han gjorde det.

Maslennikov Sergey Mikhailovich: biografi

På författarens personliga webbplats kan du hitta hela hans biografi, men vi kommer att fokusera på nyckelpunkterna, eftersom vi är begränsade till omfattningen av en liten artikel. Så han föddes i staden Chaikovsky, Perm-regionen, den 26 juli 1961, tog examen från gymnasiet (1978) med en guldmedalj, gick sedan in och tog examen från Ural Electromechanical Institute 1983.

1982 bestämde sig Sergey Maslennikov för att gifta sig. Hans biografi visar att två barn föddes i äktenskapet. Sedan jobbade han med1983 till 1986 som elektriker och chef för en sektion i Tobolsks signal- och kommunikationsdistans. Sedan, 1986, bodde han i Sverdlovsk (dagens Jekaterinburg) och fram till 1994 arbetade han på en fiskgastronomianläggning - först som chef för elavdelningen, sedan som ordförande i fackföreningskommittén och sedan som biträdande direktör för handel och verkande. handla om. Regissör.

Acolyte

1999 blev han novis i ett av klostren i Jekaterinburg, och han ombads att leda försäljningsavdelningen i Jekaterinburgs stift. Maslennikov Sergey Mikhailovich fortsatte hela denna tid att studera de heliga fädernas verk och genomförde samtidigt "Lektioner i moral" för skolbarn i Jekaterinburg.

Sedan 2002 började han arbeta som altarpojke, korist och läsare i församlingen av Vladimir-ikonen för den allra heligaste Theotokos i staden Jekaterinburg. Och samtidigt ledde han kungörelser och söndagsskola för vuxna. För att göra detta studerade han ännu mer noggrant verken av St. Ignatius Brianchaninov. Under fem år - från 2003 till 2008 - föreläste han cirka 200 timmars lektioner från serien "School of Repentance".

Achievements

Sedan 2005 listades Sergey Maslennikov som senior lärare vid den nyskapade rektorn för församlingen "School of Repentance", för vilken han speciellt utvecklade ett utbildningsprogram och till och med utbildade lärare.

Sedan 2010 började han arbeta med att sammanställa verken "Christian Virtues" och "Passion - Diseases of the Soul", som uppgick till 8 böcker med en upplaga på 300 000 exemplar. Genomförde föreläsningar om "Asketicism for the Laity".

Början av 2015 för boken"Försoning med Kristus" Sergey Maslennikov blev pristagare av det allryska litterära priset och tilldelades medaljen St. blgv. Prins Alexander Nevskij.

Bokdistributionsförbud

Och nu kommer vi till det mest intressanta: 2015 drog den ryska ortodoxa kyrkans förlagsråd tillbaka stämpeln och förbjöd Sergej Maslennikovs böcker. Situationen kommenterades av Oleg Kostishak, tillförordnad chef för sekretariatet för vetenskaplig och teologisk granskning och expertutvärdering.

Enligt honom tog granskningen av S. M. Maslennikovs verk verkligen flera år, och några av hans verk fick en kyrklig stämpel. Men ju längre in i skogen, som folk säger, desto mer ved. Efter att ha bekantat sig med hans senaste verk fick författaren specifika kommentarer, som han ignorerade. Dessa hans verk kallades olönsamma för kristna och till och med farliga för människor som inte är mogna i andligt liv (enligt O. V. Kostishak). Prästen Georgy Shinkarenko kommenterade den aktuella situationen på följande sätt: "Efter att ha hört hänvisningar till de heliga fädernas auktoritet kanske många tror att deras lära tolkas här. Men i själva verket presenteras den ortodoxa kyrkans lära genom Maslennikovs skrift. personliga andliga upplevelser. Och tyvärr är resultatet en förvrängning av förståelsen av frälsningens sätt." Enligt prästen orsakades detta tillstånd inte bara av hans individuella felaktiga åsikter eller felaktigheter, utan i allmänhet av det felaktiga systemet för åsikter som denna person har på hela det kristna livet.

Mistakes

Sergei Maslennikov har ingen teologisk utbildning och är det inteen präst, och vägen till hans andliga kunskap är ganska tveksam. Alla hans misstag beror huvudsakligen inte på illvilliga avsikter, utan mer på andlig analfabetism, eftersom han försöker förklara de punkter från Skriften som inte alls är lätta att förklara. Den andliga praxis som författaren rekommenderar, enligt forskare, är ohälsosam och kan leda en person in i en svår andlig återvändsgränd. Författaren hänvisar ständigt till orden från St. Ignaty Bryanchaninov, även om han gör grova och ibland oacceptabla misstag när han tolkar sina verk.

Maslennikovs idéer om passioner och dygder bildades från en mekanisk och formell jämförelse av de heliga fädernas uttalanden, men samtidigt kräver den heliga skriften, de heliga fädernas verk och liturgiska texter en lång organisk förståelse. Ett tydligt exempel är "En ångerfulles dagbok" som ofta främjas av honom, där han medvetet klassificerar synder. "Jag vet inte hur en erfaren biktfader kan tillåta mig att fylla i en sådan dagbok, med synder som är äckliga att läsa, än mindre lista dem högt senare? Total kontroll över själens tillstånd från en person som dessutom inte är präst kan inte sluta med något gott!", konstaterar Shinkarenko.

Åsikterna från invånarna i auktoritativa kloster

Recensionerna av det respekterade prästerskapet i Treenigheten-Sergius Lavra, Optina Hermitage och Valaam-klostret, som skickade sina recensioner, var eniga i sin negativa bedömning av Maslennikovs verk. En vanlig plats i recensionerna var ett slags "mall"-upplägg,vilket gör det omöjligt för en levande och nådfylld omvändelse i formen av en person. De noterar att ett försök att älska Herren Gud utan askes (avsiktlig självbehärskning, självförnekelse och uppfyllandet av svåra löften) och omvändelse kan resultera i andlig hedonism (sensuell njutning - andlig och kroppslig), det vill säga askes för askesens skull, och även omvändelsen för omvändelsens skull är dyster. sekterism.

Slutsats

Anmärkningar gäller både hans böcker och tal, men det kan tilläggas att i ett visst skede kan S. M. Maslennikovs böcker vara användbara, men bara om man ser till hans verk som helhet. Därför avbryts distributionen av denna författares verk genom bokkyrkans nätverk.

Det finns också hårdare reaktioner på Maslennikovs skrifter. Deras författare säger enhälligt att det ser väldigt konstigt och helt ologiskt ut att en person utan ordentlig utbildning undervisar i askes och teologi.