Före separationen ockuperade stiftet Syktyvkar Komirepublikens territorium. Det ligger i den nordöstra delen av Ryssland. I norr och nordost gränsar Komi till Arkhangelsk-regionen, i öster - till Tyumen-regionen, i sydost - till Sverdlovsk-regionen, i söder - till Perm-regionen och i sydväst - till Kirov-regionerna. Det mesta av republikens territorium är ockuperat av taiga. Det finns bara ett fåtal städer här: huvudstaden i republiken Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.
St. Stephen
Syktyvkars stift grundades för cirka 650 år sedan. Under XIV-talet fanns det bosättningar av hedningar - västerländska permer eller zyryaner - i landet Komi. I en av städerna som gränsar till henne - Ustyug - föddes den blivande Saint Stephen. Redan som barn blev han bekant med folkets språk och seder, bland vilka han sedan bedrev missionsarbete. Helgonet ville inte stödja deras förryskning tillsammans med dopet av zyrianerna. Därför skapade han Zyryanskayaskrift baserat på lokala runor och översatta liturgiska böcker och Bibeln till det zyryanska språket. Det vill säga, den helige Stefan blev för Komi vad Cyril och Methodius var för Ryssland.
Hierarken började predika evangeliet från Ust-Vym, Zyrians huvudbosättning. Efter att ha besegrat den lokala trollkarlen i en tvist började han predika kristendom i Komi-landet med stor framgång. Det magnifika tempel som Stefan byggde i Ust-Vym blev ett slags skönhetspredikan. Hedningarna kom bara för att beundra kyrkan och dess utsmyckning. I hela Zyryansk-landet började helgonet bygga kyrkor och måla ikoner för dem. Förutom det apostoliska arbetet var Stefan också oroad över det dagliga brödet för folket, som upplysta, vilket förtjänade zyrianernas kärlek och förtroende.
Etablering av Perm stift
År 1383 utfärdades ett kyrkligt dekret, som stöddes av storhertig Dimitry Donskoy, om skapandet av Perm-stiftet i landet Komi med höjningen av St. Stephen till biskopsstolen. Detta biskopsråd blev det första ryska stiftet bland icke-ryska folk. XV-talet gav zyrianerna tre helgon - biskoparna Gerasim, Pitirim och Jona. Fyra helgon blev beskyddare av Komi-landet. Stiftet på den tiden hette Perm-Vologda. År 1564 flyttade stiftets ledning till Vologda, och det blev känt som Vologda-Great Perm. Därefter ingick den zyriska flocken i det första Vyatka, sedan Tobolsk stift.
Utseende av stiftet Syktyvkar och Vorkuta
Nästan fram till slutet av 1900-talet var landet Komi en del av stiften Arkhangelsk och Murmansk. Genom dekret av Hans Helighet Patriark Alexy II av Moskva och Hela Ryssland daterat den 6 oktober 1995 återupprättades ett oberoende stift Syktyvkar och Vorkuta på Komirepublikens territorium, separerat från Arkhangelsk och Murmansk.
Ledarskapet för stiftet anförtroddes till biskop Pitirim (Pavel Pavlovich Volochkov). Han fick sitt nya namn den 1 januari 1984, för att hedra St. Pitirim, underverkare i Ust-Vymsk, vid tidpunkten för klosterlöften. Biskopsvigningen (prästvigningen) utfördes över honom den 19 december 1995 vid trettondagskatedralen i Moskva.
Skäl för separation
Som kan ses ur historien har processen med fragmentering av stora biskopssäten till mindre pågått nästan kontinuerligt, ända från början av ortodoxins existens i Ryssland och de territorier som erövrats av den. Den 16 april 2016 hölls ett möte för den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod, som bland annat behandlade biskop Pitirims förslag att skilja det nya stiftet från Syktyvkar - Vorkuta.
Skälen för att lägga fram ett sådant förslag kan betraktas som följande. Stiftet Syktyvkar ockuperar hela området i Komi-republiken. Befolkningen i Komi är cirka 856 831 personer med en täthet av 2,06 personer per 1 kvadratkilometer. km. Republikens yta är 416 774 kvm. km. Den sträcker sig 1275 km från sydväst till nordost. Allt detta fungerar som en seriös grund för uppdelningen av territoriet i samband med det fysiskaen biskops oförmåga att regelbundet resa runt i ett så stort territorium och fullt ut stödja församlingar.
En annan viktig aspekt av uppdelningen och namnbytet av stiftet är att dess namn bör innehålla namnet på komifolket. Således betonas det att rysk ortodoxi upplyser även icke-ryska människors hjärtan. I stället för namnet "Syktyvkar stift" föreslogs "Syktyvkar och Komi-Zyryan stift" som ett nytt namn.
Resultat av behandling av förslag
Efter behandlingen av förslaget från biskop Pitirim fattades ett beslut om bildandet av Vorkuta stift. Det beslöts att i dess sammansättning inkludera de valda från Syktyvkar stift:
- Ust-Tsilimsky-distriktet;
- Izhma-regionen;
- Pechora-regionen;
- Vuktyl stadsdistrikt;
- Int stadsdistrikt;
- Vorkuta City District;
- Usinsky stadsdistrikt.
Ledningen av Syktyvkar-stiftet anförtroddes till Vladyka Pitirim med titeln ärkebiskop av Syktyvkar och Komi-Zyryansk. En av prästerskapet i Shuya-stiftet, hegumen John (Rudenko), blev chef för Vorkuta-stiftet, vilket gav honom titeln biskop av Vorkuta och Usinsky.
stift före separation
Stiftet Syktyvkar vid tidpunkten för separationen inkluderade 258 församlingar i den rysk-ortodoxa kyrkan belägna i republiken Komi. På henneDet finns 4 kvinnors och 3 mäns kloster på territoriet. Förutom många kyrkor finns det flera bönerum i stiftet. De finns på fängelser, sjukhus, utbildningsinstitutioner, barnhem, ett äldreboende och ett veteransjukhus. Stiftet inkluderar ett särskilt fängelsedekanydistrikt.
Konsekvenserna av separation
Indelningen av Syktyvkar stift bör innebära en betydande ökning av antalet församlingar. En av frågorna som oroade allmänheten i samband med splittringen var om det skulle vara ändamålsenligt att utse en präst från Ivanovo-regionen till posten som chef för Vorkuta stift. Detta beslut beror på att en ledare på denna nivå måste ha lämplig utbildning. Bland prästerskapet i Syktyvkar stift fanns det tyvärr ingen lämplig kandidat. Därför blev abbot John (Rudenko), en präst i Shuya-stiftet, ny biskop.
Så varför var det nödvändigt att dela stiftet?
Alla nyheter om den rysk-ortodoxa kyrkans verksamhet orsakar traditionellt och oundvikligen många negativa bedömningar och kommentarer, och mestadels från människor som inte har något med kyrkan att göra. Dök upp i media och frågan om varför det var nödvändigt att dela Syktyvkar stift. Svaret kan vara följande. I samband med att det växande antalet kyrkor restaurerades började den rysk-ortodoxa kyrkan redan 2011 processen att dela upp stora regionala stift i mindre. Detta berodde på att det fanns ett behov av att minska antalet församlingar per biskop för att få mer uppmärksamhetgavs till alla. Resultatet av en sådan uppdelning borde bli en närmare kommunikation mellan ärkepastorer och församlingsmedlemmar, öppnandet av nya kyrkor, skapandet av nya samfund och vigningen av nya präster. Det tidigare stiftet Syktyvkar och Vorkuta är inget undantag.
