Under de senaste åren återupplivades Ivanovo-Zolotnikovskaya eremitaget, en gång mycket berömt och vördat i Ryssland, i Teikovsky-distriktet i Ivanovo-regionen, men avskaffades och förstördes delvis under de år då den ateistiska ideologin dominerade. Den här artikeln berättar om vad hennes berättelse är och vad idag har gett henne.
Works of Monk Jonah
Enligt historiska data går Zolotnikovskaya Hermitage tillbaka till första kvartalet av 1600-talet. Namnet på dess grundare är också känt, det var en viss munk Jona, som 1624 blev hegumen i det nya klostret. Allt visar att Herren begåvade honom inte bara med ödmjukhet, som anstår hans rang, utan också med flit, eftersom det under honom, trots brödernas extrema fattigdom, var möjligt att bygga en träkyrka tillägnad antagandet av den allra heligaste Theotokos..
Det nuvarande namnet på klostret - Zolotnikovskaya Uspenskaya Hermitage, som gavs till det av den närliggande floden Zolotostruyka - dök upp i officiella dokument bara ett sekel senare, och till en början kallades det Berezovsky Borks nya eremitage. Jungfru Marias himmelsfärd.
Tsarens goda gärningar
Med tanke på den extrema fattigdom som klostret levde i, tvingades efterträdaren till Jonas, den nye hegumenen Jakob, att fråga tsar Mikhail Fedorovich och be honom att inte lämna Guds munkar i problem. Arkivdata vittnar om att den fromme suveränen inte lämnade sin "tår" obesvarad (som alla typer av klagomål kallades förr i tiden) och 1632 överfördes till klostret för användning (för mat) betydande mark, belägen i samma område och kallas Smerdichevo och Berezinka.
Som du kan se var inkomsterna från de av suveränen beviljade markerna mycket rejäla, eftersom de räckte inte bara till "dagligt bröd", utan också till uppförandet av en ny stenkyrka, uppförd 1651 på platsen för den tidigare trä. Snart lades två andra byggnader till - Alla helgons portkyrka och en annan, invigd för att hedra ikonen för Kazan Guds moder, tack vare vilken Zolotnikovskaya eremitage, tidigare tyst och oansenlig, blev berömmelse.
Strängar av pilgrimer nådde ut till henne, och ibland besökte till och med mycket högt uppsatta personer henne. Till exempel är det känt att Metropolitan Hilarion av Suzdal ofta började besöka henne, och en gång till och med tog emot drottningen Praskovya Feodorovna i henne, hustru till tsar Ivan V, som var bror och medhärskare till Peter I. Under dessa år, fick klostret många generösa bidrag från det kungliga palatset och från bojartornen. Bröderna levde hjärtligt och fritt.
Tid av problem och olyckor
Men Herren, som ni vet, sänder prövningar för att ödmjuka de stoltahjärtan. Zolotnikovskaya Hermitage undgick inte heller detta öde. I början av nästa - XVIII - århundrade drabbades hon av en rad olyckor, från vilka hon började bli fattig, och 1725 blev hon helt tilldelad Suzdal Spaso-Efimevsky-klostret. Slutligen fälldes Guds vrede 1764, när klostret under de reformer som genomfördes av kejsarinnan Katarina II blev övertalligt och därför berövades materiellt stöd.
Man kan bara gissa hur Eremitaget Zolotnikovskaya existerade under efterföljande år, efter att det hade sekulariserats, det vill säga beslagtagit, landat och stoppat synodala uppdrag. Den räddades från total fördärv av frivilliga givare, bland vilka det, liksom tidigare år, fanns mycket kända och högt uppsatta personer.
Klostrets liv på 1800-talet
Bland dem var till exempel arvtagaren till tronen, Tsarevich Alexander Nikolaevich - den blivande suveränen Alexander II, som besökte klostret 1837, tillsammans med sin lärare och mentor, den berömda ryske poeten V. A. Zjukovsky. De lokala köpmännen, alltid generösa med donationer, förblev inte döva för klostrets behov. Det var tack vare dem som i början av 1800-talet återupptog bygget av klostret och en rektorsbyggnad i sten uppfördes, och lite senare, genom insatser av den rike godsägaren A. S. Sheremetev, var klostrets territorium omgiven av en tegelvägg.
Under oket av Guds stridande makt
Efter händelserna i oktober som radik alt förändrade livet i landet,omfattande förföljelsekampanj av kyrkan. Hundratals heliga kloster stängdes och överlämnades för den nationella ekonomins behov, av vilka många var vittnen till Rysslands månghundraåriga historia. Zolotnikovskaya Hermitage undgick inte det allmänna ödet. Klostret avskaffades 1921, varefter myndigheterna började systematiskt förstöra byggnaderna på dess territorium.
Som ett resultat av deras barbariska handlingar led klostret irreparable förluster. Port Church of All Saints, som var av högt arkitektoniskt och konstnärligt värde, revs, tegelväggen förstördes och byggnaden som brodercellerna placerades i sprängdes i luften. Antagandets kyrka genomgick allvarlig förstörelse, och templet i Kazan-ikonen för Guds moder förvandlades till ruiner i början av femtiotalet. Endast abbotens byggnad, som har inrymt en folkskola sedan klostrets stängning, har överlevt till denna dag i sin ursprungliga form.
Återupplivande av det vanhelgade klostret
Förändringar i livet för den en gång mycket berömda, men på grund av historiska katastrofer av det ödelagda och förstörda klostret började i mitten av nittiotalet. Zolotnikovskaya hermitage (Ivanovo-regionen), eller snarare det som fanns kvar av det, överfördes till Ivanovo stift, på vars territorium det låg, 1996 genom beslut av den ryska regeringen, och redan nästa år bildades en församling runt den mirakulöst överlevande Assumption Church.
Oförmögna att återställa de förstörda klosterbyggnaderna till liv, bestämde de sig för att kompensera för sin förlust genom att bygga nya. Som en del avav denna plan, i november 2008, gjordes en högtidlig nedläggning av en träkyrka för att hedra St. Mitrofan av Voronezh på klostrets territorium.
Samma år överfördes ruinerna av kyrkan i Kazan-ikonen för Guds moder till bröderna i Assumption-Kazan-klostret, varefter deras aktiva restaurering påbörjades, vilket gjorde det möjligt för påsken 2010 att tjäna den första gudstjänsten på många decennier. Samtidigt påbörjades byggandet av en byggnad av brödraceller, som träffade sina första invånare ett år senare.
För närvarande har det religiösa livet i klostret återställts i vederbörlig utsträckning. Gudstjänster hålls regelbundet och en mottagning anordnas för pilgrimer som, som förr, bugar sig för hennes helgedomar.
