Hieromonk Vasily Novikov: biografi

2024 Författare: Miguel Ramacey | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 06:28

I den rysk-ortodoxa kyrkan har en tradition etablerats för att endast de rättfärdiga rankas som helgon, från vars död en betydande tid har gått. Det har dock alltid funnits och finns Guds helgon, som genom sin fromhet förtjänat en sådan brinnande kärlek från sin samtid att det allmänna ryktet förhärligar dem långt före den heliga synodens beslut. Hieromonk Vasily (Novikov) är ett sådant inofficiellt, men vördat helgon bland folket. En bok om hans liv, sammanställd av nunnan Natalya (Andronova) och kallad "Den gode herden", låg till grund för denna artikel.

Gubbens barnbarn Pelageya

Den 14 januari 1949, i den fromma ryska familjen Nikolai Evgenievich och Nadezhda Vasilievna Novikov, som bodde i byn Rakitino, Tula-regionen, föddes den förstfödde, namngiven i det heliga dopet Vasily. Efter honom sände Herren hans föräldrar ytterligare tre barn - bröderna Sergei och Ivan, samt systern Lydia.

Familjen som den framtida herden föddes i har varit nära förbunden med ortodoxin sedan urminnes tider. Deras byborna har fortfarande kvar minnet av hans mormor Pelageya,förtjänat den gamla kvinnans ära. Tillbaka under de avlägsna åren före revolutionen vallfärdade hon två gånger till Jerusalem till fots. Gamla tiders sa att efter den första sådana resan började klärvoajansens gåva att manifestera sig i henne med all självklarhet.

Så, hon förutspådde händelser som ännu inte skulle hända med otrolig noggrannhet. Efter att ha fått äran att besöka det heliga landet för andra gången, visade den gamla kvinnan Pelageya (så här har alla i distriktet kallat henne sedan dess) fantastiska exempel på att bota sjuka och driva ut demoner. Den blivande hieromonken Vasilij (Novikov) bevittnade allt detta under sina första år.

Han själv mindes upprepade gånger hur demonikern, förd till farmor Pelageya för att bli botad, slets från bojorna med vilda rop, och hur han plötsligt lugnade ner sig och talade med en lugn, begriplig röst efter att hon stänkt honom med heligt vatten och läser en bön. Naturligtvis lämnade sådana scener, som det fanns många av, ett outplånligt avtryck i en tonårings framväxande sinne.

Unga år av den framtida trons eldsjäl

En viktig roll i den religiösa uppfostran av deras son spelades av föräldrarna själva - djupt fromma människor som byggde sina liv enligt Guds bud och i enlighet med ortodoxins traditioner. Som ett resultat, medan Hieromonk Vasily (Novikov) gick i en sovjetisk skola som barn, lyckades han förbli en sann kristen som inte färgade sig själv med ateistisk nihilism. Det bör noteras att han, liksom resten av barnen i deras familj, aldrig gick med i vare sig pionjären eller Komsomol-organisationen.

Som de flesta landsbygdsbarn introducerades Vasily för att arbeta från en tidig ålder, där han hjälpte sina föräldrar i trädgården och på fältet, bete boskap och skördade ved. Det var särskilt svårt för honom efter att hans far dog till följd av en allvarlig sjukdom, och hans mamma, som arbetade som sjuksköterska på ett distriktssjukhus, lämnades ensam med fyra barn.

I deras familj bevarades minnet av en mycket ovanlig omständighet i samband med de sista dagarna av Nikolaj Evgenievichs liv för alltid. Därefter sades det att strax före hans död bleknade bilden av St Nicholas the Wonderworker, som var deras familjehelgedom, plötsligt, placerad i det röda hörnet. Förändringen hos honom var så betydande att de drag som präglats av honom blev nästan omöjliga att urskilja. När den avlidnes själ lämnade kroppen fick ikonen sin tidigare form.

Ett vänligt ord om Nadezhda Vasilievna Novikova

Nadezhda Vasilievna var förresten ännu mer fylld av religiösa känslor efter att ha blivit änka. Trots den extrema sysselsättningen som orsakades av hushållssysslor och dagligt arbete tillbringade hon mycket tid i Johannes Döparens kyrka, som ligger åtta kilometer från byn, där hon, förutom att delta i gudstjänster, hjälpte dess rektor och hennes andliga far, ärkeprästen Mikhail (Chudakov), så mycket hon kunde.

Under de senaste två decennierna har Nadezhda Vasilievna frivilligt påtvingat sig själv de matrestriktioner som munkarna antagit. Hon åt aldrig kött och på måndagar, onsdagar och fredagar bestod hela hennes dagliga kost bara av prosphora, sköljd med heligt vatten. Vid varje tillfälle gjorde Nadezhda Vasilievnapilgrimsfärd till Treenigheten-Sergius Lavra, dit hon tog sina barn med sig.

Senare påminde Hieromonk Vasily (Novikov), vars foto presenteras i den här artikeln, ofta hur djupt munkarnas sång, som han hade hört mer än en gång på sådana resor, sjönk djupt in i hans själ. Han berättade också om hur han, tack vare sina musikaliska förmågor, som visade sig i tidig ålder, ofta stod bredvid koristerna under gudstjänsterna och sjöng med.

Militärtjänst och början på ett självständigt liv

Efter att ha tagit examen från gymnasiet och nått militäråldern gick Vasily för att tjänstgöra i armén. På uppdrag av militärkommissariatet skickades han till den norra flottan, där han tjänstgjorde på en atomubåt i tre år. Här kom skickligheten för arbete, utvecklad i honom från barndomen, väl till pass för den unge mannen. Genom att samvetsgrant utföra allt arbete som anförtrotts honom, fick sjömannen Novikov välförtjänt universell respekt.

Demobiliserad 1970, den blivande hieromonken Vasily (Novikov) gick för att studera vid Uzlovsky järnvägsskola och, efter examen, blev han tilldelad staden Ershov, där han började arbeta som assisterande lokförare. På samma plats sände Herren snart en brud till honom, Valentina.

Efter bröllopet bosatte sig det unga paret i staden Uzlovaya, Tula-regionen, där de fick tre barn - sönerna Alexander och Mikhail, och dottern Natalia. Snart, som avancerad arbetare, befordrades Vasily till en högre position.

En stor vändning i livet

Det verkar, vad mer kan en ung man önska sig? Dock inte om ett sådant ödedrömde om hieromonken Vasily (Novikov), vars biografi vid den tiden passade perfekt in i sovjetiska stereotyper. Han ansåg att prästadömet var sin sanna kallelse, som han strävade efter av hela sin själ, men en sådan skarp vändning i hans liv krävde betydande beslutsamhet av honom.

Eftersom Vasily var en man belastad med en familj, kunde han naturligtvis inte fatta ett så viktigt beslut utan sin frus medgivande. Efter att ha berättat för Valentina om sina avsikter mötte han en kategorisk invändning från hennes sida, vars essens gick ut på att hon gifte sig med "en chaufför, inte en präst."

Vasily vågade inte påtvinga sin hustru sin åsikt och bad bara uppriktigt till Gud om hans tjänare Valentinas förmaning, och Vasily gick till Treenigheten-Sergius Lavra, där, nära helgedomen med relikerna av St. Sergius från Radonezh bad han helgonet om hjälp och förbön i en så viktig fråga. Hans böner hördes och när pilgrimen återvände hem fann hans hustru mjuk i hjärtat och redo att följa honom på ett nytt fält.

Den här historien slutade med det faktum att en av dagarna under stora fastan 1993, vigdes Guds tjänare Vasilij (Novikov) till diakon och en vecka senare - till präst. Så började hans många år av tjänst för Gud, på vars väg han gick in, och fann i den välsignelsen från det stora heliga ryska landet - St. Sergius av Radonezh.

Etablering och början på andlig prestation

Fader Vasily började sin pastorala tjänst i byn Spasskoye, Tula-regionen, dit han sändes efter sin prästvigning. Eftersom 90-talet var den period som avslutade långa decennier av förföljelse av rysk ortodoxi, var många kyrkor, särskilt de som ligger på landsbygden, i ett mycket bedrövligt tillstånd vid den tiden.

Detta är exakt vad som hände med Kyrkan för tillkännagivandet av de heliga träden av Herrens livgivande kors i byn Spasskoye, vars rektor utsågs till Hieromonk Vasily (Novikov). Faderns brinnande predikan, riktad till sina nya bybors hjärtan, hjälpte honom att bland dem hitta många frivilliga medhjälpare i restaureringen av helgedomen.

När, tack vare deras arbete, understödd av hans egen flit, kyrkan fördes i rätt form och det religiösa livet återupplivades i den, överförde stiftsmyndigheterna under hans vård en annan kyrka, belägen i en grannby, och nästan helt förstörd. Det var en gång känt i hela distriktet, templet för Kazan-ikonen för Guds moder. Den lyckades också återställas med hjälp av gudälskande medbybor och frivilliga sponsorer, som hittades av fader Vasily.

Monastiska löften

På den stora fastan 1997 kallade Herren fader Vasilys hustru Valentina till sina himmelska salar, varefter prästen slutligen flyttade till byn Spasskoye, Tula-regionen, där han tillbringade resten av sitt liv. I april 2006 fick han, med stiftsbiskopens välsignelse, en hemlig klostertonsur samtidigt som han behöll sitt tidigare namn.

Från och med den dagen började hans tjänst i "änglarnas rang", eftersom de sedan urminnes tider talade om dem som förkastade den fåfänga världens övergående glädje och ägnade sig helt och hållettjäna Gud. Det är känt att, förutom fader Vasily, samtidigt 14 personer till var tonsurerade munkar, som lade grunden för skapandet av ett nytt kloster.

Andlig pastor för andra bybor

Kvar som tidigare bykyrkans rektor Hieromonk Vasily (Novikov) Tulsky - som det är brukligt att kalla honom, vårdade outtröttligt om kyrkolivets dekanat och prakt. Det var enbart tack vare hans flit som väggmålningar som hade förfallit restaurerades, ett dop- och allmogehus byggdes, en söndagsskola öppnades för barn och deras föräldrar och en körsångskör organiserades.

Hieromonk Vasily (Novikov) är alltid försjunken i församlingsärenden, och glömde inte att utföra klosterhandlingar, vars huvudsakliga vid den tiden var oupphörlig inre bön, vars löfte han avlade ett löfte under tonsur, också som regelbundna bön nattvakor. Byborna mindes hur ofta ljuset i fader Vasilys fönster inte släcktes under hela natten.

Började göra sådana böner privat, det vill säga hemma, avskilt från alla, snart överförde prästen dem till templet, där han samlade alla. Han åtföljde de liturgiska texterna med läsning av ps altern och akatister. Nattvakan avslutades med en djupt eftertänksam och briljant utförd predikan av Hieromonk Vasily (Novikov).

Het anhängare av monarkism

När det gäller sina politiska preferenser var fader Vasily en pålitlig monarkist, som trodde att endast envälde kunde säkerställa fred och välstånd för Ryssland. Eftersom han var en uppriktig beundrare av den oskyldigt mördade suveränen Nicholas II, uppfattade han hans död som ett försonande offer, fört på fosterlandets altare.

Efter att ha besökt byn Taininsky upprepade gånger, där den lokala prästen utförde ångerriten för bolsjevikernas brott under dessa år, upprepade prästen denna ceremoni många gånger i sin kyrka. Denna praxis bidrog i hög grad till den berömmelse han fick på 2000-talet.

En viktig roll i detta spelades av Hieromonk Vasily Novikovs eldpredikan (augusti 2007) om vikten av sann tro i en persons liv och det otillåtliga att ersätta den med dyrkan av världsliga och kommande värderingar. En video av den här föreställningen har fått stor spridning på internet.

Samtidigt dök en film upp där så framstående representanter för det andliga livet i Ryssland under dessa år som Hieromonk Vasily (Novikov), äldste Nikolai (Guryanov) och Hierodeacon Abel (Semyonov) tilltalar ryssarna med pastorala instruktion, åtföljande hans ord som profetior om landets framtid.

Kämpare för trons renhet

Året därpå lämnade fader Vasily in en ansökan till stiftets ledning om att dra honom ur personalen och ge honom möjlighet att fortsätta pastoral verksamhet på bostadsorten, vilket ombesörjes av en av artiklarna i den nuvarande kyrkostadgan. Hans begäran beviljades, och sedan dess har Hieromonk Vasilijs (Novikov) predikan hörts för alla som samlats på de bestämda dagarna nära hans hus i Spasskoye.

Det bör noteras att Fader Vasilyalltid kännetecknas av höga principer och aldrig kompromissat i trosfrågor och många andra aspekter av det moderna livet. I synnerhet uttryckte han offentligt sin extremt negativa inställning till ekumenik och globalism. I detta avseende är det känt att Hieromonk Vasily (Novikov), vars eldpredikan ibland berörde dessa problem, upprepade gånger attackerades av myndigheterna, som såg tecken på extremism i sina tal.

En rättfärdig mans död

Den sista fromma gärningen av Fader Vasily är uppförandet av en font över den heliga källan tillägnad Kazan-ikonen för Guds Moder i byn Ivankovo. Denna byggnad, som invigdes den 4 november 2010, byggdes av honom med hjälp av andliga barn, såväl som frivilliga donatorer. Arbetet tog mycket kraft av prästen, eftersom han i början av samma år insjuknade i en förkylning, och under de följande månaderna försökte han uthärda den åkomma på fötterna som inte släppte honom.

Fader Vasily vände sig inte till läkare för att få hjälp, utan föredrog folkmedicin och bön. Men i november försämrades hans tillstånd så mycket att han kunde ta salvning igen och ta del av Kristi heliga mysterier bara utan att resa sig från sängen. Till slut, tidigt på morgonen den 11 november 2010, medan han läste en av kanonerna, gick han tyst till Herren.

Okanoniserat helgon

Den här dagen besökte många präster och andliga barn huset där deras bror i Kristus och andlig mentor Hieromonk Vasily (Novikov) bad sin sista bön. Dödsorsaken för denna fromhetsasket var utantvivel, inte bara i den sjukdom som drabbade honom, utan också i den extrema utmattningen av de krafter som ägnas åt kyrkans tjänst.

Fader Vasilys begravning ägde rum vid sammanflödet av ett stort antal människor som kom till byn Spasskoye från hela landet för att se bort sin andliga mentor och lärare på sin sista resa. Men även efter det att minnesdagarna av den avlidne som fastställts av den kyrkliga traditionen hade passerat, hade hieromonken Fr. Vasily (Novikov) besöks regelbundet av sina beundrare. Den flimrar alltid med en oförsläckbar lampa.

De tror alla att en dag, bland andra ryska helgon, kommer deras andliga mentor, Hieromonk Vasily (Novikov), att förhärligas som ett helgon. En troparion komponerades åt honom kort efter hans död, och dagen är inte långt borta då han, på nästa årsdagen av hans död, kommer att ljuda i alla ryska kyrkor.