I varje stad i det antika Ryssland fanns det flera kloster och mer än ett dussin tempel. Då trodde de ryska ortodoxa att för varje 100-150 invånare var det nödvändigt att ha en separat kyrka, så att alla kunde be sin brinnande bön till Gud och höra en uppbyggande predikan från predikstolen.
Människor i det antika Ryssland var mycket religiösa. De deltog aktivt i livet i sin församling, kände till exakt tidsplanen för gudstjänsterna och följde alltid sin hembönsregel. Folk bodde tillsammans, och om någon av grannarna gifte sig eller döpte barn, firade de dessa händelser med hela gatan. Och på samma sätt samlades de till den avlidnes begravning och eskorterade den avlidne på hela jordens väg.
Tver var inget undantag heller. Det fanns flera dussin kyrkor i staden, som inte bara prydde huvudstaden i övre Volga-regionen, utan också fungerade som en solid andlig grund för det ortodoxa folket.
Konstruktion av huvudtemplet i Tver
Tempel byggdes först och främst i Kreml. Gatorna, som avviker i alla riktningar från Kreml, bildade en bosättning, en plats där stadsborna bodde. Överallt mellan taken på radhuskupoler av kyrkor var synliga. I gamla tider var nästan alla townshipkyrkor av trä, men en gammal stenkyrka har bevarat i Tver.
Byggandet av en stenkyrka på den tiden var en dyr och besvärlig affär, eftersom prinsar, bojarer eller rika köpmän kunde bygga en stenkyrka. År 1575 började Moskva-handlaren Gavril Andreevich Tushinsky bygga den vita treenigheten i Tver, men han hade inte tillräckligt med pengar, och därför gav en annan köpman, Pyotr Lamin, den saknade delen av medlen. Templets väggar var gjorda av rött tegel, men folk kallade fortfarande kyrkan, röd som ett påskägg, den vita treenigheten.
Varför är den vit?
Trinity-Sergius Lavra är hjärtat av rysk ortodoxi. Gavril Andreyevich Tushinsky kom hit för att presentera den nybyggda Vita Trefaldighetskyrkan i Tver till St. Sergius Lavra.
I Ryssland på den tiden fanns det två begrepp: svarta och vita länder. Suveränen befriade ägarna av vita länder från en del av skatterna för särskilda förtjänster. Treenigheten-Sergius Lavra och allt som hörde till detta kloster befriades just genom statsdekretet från en del av skatterna. Nu lever den tidigare skatteförmånen i det historiska namnet - den vita treenigheten i Tver, och senare putsades själva kyrkväggarna och vitkalkade.
Exteriör och interiör av templet idag
Från tiden för bygget i templet har endast smidda portar och två små fönster under taket bevarats. Genom dem kom nästan inget ljus in i kyrkans inre, men under gudstjänsten från ljuset från många brinnande ljus var det ganska lätt ochmysigt. Överflöd av ljus skapades av gamla ljuskronor. De har överlevt till denna dag, men nu sänds ljuset inte ut av ljus, utan av elektriska lampor. Vissa ikoner målade specifikt för detta tempel har överlevt till denna dag. Visserligen finns de nu mestadels på museer, och dagens tempelikoner är inte lika gamla som själva vita treenigheten i Tver, men deras ålder är fortfarande 200-300 år gammal.
Tempelvalven målades ursprungligen med vit kalk, och för bara 150 år sedan berördes de av en isografborste. Målningen av tempelvalven har uppdaterats många gånger, och idag kan man se modern tempelväggmålning. I den äldsta delen av templet finns en magnifik snidad ikonostas. Bakom honom har den gudomliga liturgin firats i altaret i fyra och ett halvt århundrade.
White Trinity Services
I dag är tjänsteschemat för Vita Treenigheten i Tver från 8:00 till sent på kvällen, beroende på händelse och veckodag.
Kyrkan är också värd för hierarkiska gudstjänster tillägnade viktiga händelser i det ortodoxa kyrkolivet. På vardagar utförs det av engagerade präster, präster och diakoner, och på helgdagar och söndagar av Metropolitan of Tver själv. Läsare och sångare, som i den rysk-ortodoxa traditionen brukar kallas präster, deltar i gudstjänsten genom att vara utanför altaret, på kliros, läsa och framföra liturgiska psalmer och texter. Liksom i det antika Ryssland lever alla dessa människor på välmenande donationer från församlingsmedlemmar.
Hemligheter och legender från oroligheternas tid
Tiden skonade White Trinity Church i Tver. Bränder och andra katastrofer gick förbi honom. Inte ens i början av 1600-talet orsakade polackerna någon skada för den vita treenigheten. Vid den oroliga tiden höll många "Tveriter" sina enkla tillhörigheter i templet, de gömde sig till och med i gömställen under små kupoler. Dessa cacher har överlevt till denna dag, men sedan i början av 1600-talet hittade polackerna ändå de som gömde sig och dödade dem precis i templet. Efter många decennier syntes då och då spår av blod på templets väggar.
White Trinity - en symbol för den ortodoxa andan i Tver
På 1900-talet förblev den vita treenigheten i Tver den enda kyrkan där gudstjänster regelbundet hölls. Vid denna tidpunkt blev templet en katedral. 1982 besökte den framtida 15:e patriarken av Moskva och Hela Ryssland Alexei II, och 2010 besökte den nu levande Hans Helighet Patriark Kirill under sitt ärkepastorala besök i Tver-stiftet. Än i dag är den vita treenigheten det äldsta templet i Tver, som är en katedral och en av de andliga symbolerna för huvudstaden i övre Volga-regionen.
Metropolitan of Tver och Kashinsky Victor - mentor för templet i Tver
Katedralens rektor är His Eminence Metropolitan of Tver och Kashin Victor. Metropolitan har en mycket lång historia med White Trinity Cathedral i Tver: först var han sakristan (1987), sedan fick han rang av ärkebiskop (1996). Idag är Hans Eminence Metropolitan Viktor chef för Tver Metropolis och en hedersmedborgare i stadenTver.
Heliga reliker av St. Macarius av Kalyazinsky
Den vita treenighetens huvudsakliga tillgång idag kan kallas närvaron i templet i helgedomen med de heliga relikerna av St. Macarius Kalyazinsky.
Efter förstörelsen av Treenighetsklostret i Kalyazin på 30-talet av XX-talet beslutades det att bevara relikerna i huvudkatedralen i Upper Volga White Trinity i Tver. Schemat för dyrkan och vördnad av den heliga mirakelarbetarens heliga reliker finns i själva klostret, men ofta kan du vörda relikerna vilken dag som helst i veckan.
