Historien om Guds moders Konevskaya-ikon började långt bortom det ryska landets gränser - på Athos, och först efter att den anlände till Ryssland.
Vid historiens ursprung
Denna ärevördiga händelse (den stora ikonens ankomst till det ryska landet) ägde rum i slutet av 1300-talet. Den unge munken Arseniy åkte till Athos för att tillbringa flera år i strikt fasta och bön till Gud.
Efter tre år bestämde han sig för att återvända till Novgorod för att återuppliva gamla traditioner och återuppliva klosterkonstnären i sitt hemland. Abboten för ett av Athos-klostren vid namn John Zidon, från vilken munken bad om välsignelser för en god sak, lät honom inte bara genomföra sina planer med Guds hjälp, utan gav honom också en mirakulös ikon av Guds moder. Som en förmaning till novisen yttrade han profetiska ord, vilket tydde på att han snart skulle bli abbot.
Vid ankomsten till rysk mark gick munken omedelbart till ärkebiskop Johannes av Novgorod och Pskov för att be om tillstånd och välsignelse för att grunda ett kloster. Med ett lätt ord från ärkebiskop Arseniyåkte till Konevsky-ön Ladogasjön. Konevskaya-ikonen för Guds moder följde med honom. Där uppfördes efter ett tag klostret för den allra heligaste Theotokos födelse tillsammans med klostret.
Utdrivningen av demoner och Guds moders triumf
Arseniy visste om ikonens mirakulösa kraft sedan tiden då han bodde på Athos. Och här i klostret på rysk mark var han inte den ende som kände den okända nåden och lugnet som utgick från ikonen.
Innan ikonens högtidliga ankomst till Rysslands länder bekände nästan alla människor som bodde på ön en hednisk religion och dyrkade naturens krafter, och i mitten av ön fanns huvudobjektet av tillbedjan - en helig sten idol. Arseniy, beväpnad med Guds ord och tog i sina händer ikonen för Guds Moder av Konev, gick med en procession över hela ön och stannade vid en hednisk idol-sten. Arseniy stod på denna plats och bad av hela sitt hjärta och av hela sin själ till Herren Gud.
Krakten i helgedomen är stor: i ett ögonblick upphörde stenen att bära hednisk makt i sig själv, och demonerna som flydde från den blev svarta kråkor och spridda åt alla håll. Sedan dess har den främsta hedniska idolen blivit huvudsymbolen för ortodoxins återupplivande i landet Konevskaya.
Skydd och skydd av Konevskaya-marken
Ingen av invånarna på ön hade en fråga, Konevskaya-ikonen för Guds moder hjälper en person i vad? Ja, i allt, och alla barn och vuxna i området visste om det.
Inte en enda gång honräddade dessa länder från olika problem och olyckor, och började därför vördas som beskyddare och beskyddare av Konevsky Island och de omgivande länderna. Och även när svenskarna anföll Karelen, vände sig Guds moder inte bort från människorna, utan förbarmade sig, räddade och skyddade dem. Under samma attack gjordes ett försök på själva ikonen för Guds moder. Fienderna, som inte skämdes över vare sig Gud eller tsaren, ville plundra klostret och förstöra det. Otroligt, i ett ögonblick från himlen, där det inte fanns några moln, inga moln, det var ett starkt dån och blixtar blinkade - en storm började. Isen runt Konevsky Island sprack plötsligt och brast, så att svenskarna helt enkelt inte kunde ta sig till ön och genomföra sin plan.
Denna händelse har blivit ännu ett obestridligt faktum för den heliga jungfru Marias förbön.
Chronicles of the Time of Troubles…
Sverige förklarade efter ett tag ett grymt krig mot Ryssland, just när den ryska armén var helt oförberedd och inte hade anständiga vapen. Tyvärr var de ryska soldaternas oförberedelse inte förgäves - armén led enorma förluster. Alla noviser, munkar, abbotar och präster i Konevsky-klostret var tvungna att omedelbart evakuera till säkrare platser. Under en tid blev Novgorod Derevyanitsky-klostret en fristad för brödraskapet och själva Konevskaya-ikonen.
Efter 18 år kunde de återvända till sina hemländer, men de ansträngda relationerna mellan de väpnade länderna fick oss inte att vänta länge på ännu en militär konfrontation. Inokam igenJag var tvungen att återvända till Derevyanitsky-klostret och sedan till Tikhvin-klostret.
Den högtidliga återkomsten av Konevskaya Icon of the Mother of God-hemmet ägde rum i slutet av 1800-talet med Metropolitan Gabriels välsignelse. Något senare, på platsen där Hegumen Arseny fann sitt eviga hem, uppfördes en kyrka för att hedra den allra heligaste Theotokos inträde i templet. Men i femtio år nu har den mirakulösa ikonen förvarats i New Valaam-klostret i Heinävesi.
Konevskaya-ikonens tempel i byn Saperny
Kyrkan i Konevskaya-ikonen för Guds moder i Saperny (Leningrad-regionen, Priozersky-distriktet) byggdes för inte så länge sedan och är nu öppen för församlingsbor och pilgrimer från hela landet och grannländerna.
Konstruktionen och invigningen av templet ägde rum i slutet av 1900-talet, men byggarna och arkitekterna slutade inte förvandla och förbättra utseendet under flera år efter invigningen. Detta fortsatte tills byggnaden fick sin moderna form. Detta tempel är faktiskt inte så enkelt och skiljer sig från andra på många sätt. Den består av två delar: underjordisk och mark.
När man lade grunden, in i minsta detalj, tänkte man ut hur man skulle utrusta kapellet för St Sergius av Radonezh, som grävdes ut och utrustades för hand. En marmorikonostas gjordes speciellt för den underjordiska delen och hantverkarna arbetade med väggmålningen. Den högtidliga invigningen av det underjordiska templet hölls 2003. Många anser detdet är en ära att döpa sina barn, såväl som vuxna i nedre kyrkan, där en speciell skål i storleken av en man byggs i jorden för fullständig nedsänkning.
Tempel och sjukhus kopplat till det
Templet byggdes enligt projektet av den begåvade arkitekten N. S. Veselov, som utvecklade designen i stil med nordlig träarkitektur. Den ursprungliga tanken var att bygga ett tempel och senare bygga ett kloster runt en träkonstruktion, men nu anses kyrkan som en del av det lokala rehabiliteringscentret "Resurrection", avsett för behandling av drogmissbrukare med efterföljande rehabilitering i klostrets öppna ytor.
All personal på behandlingscentret bekänner sig till en stadga som liknar den klosterliga, och själva principen att befria människor från ett allvarligt drogberoende bygger på den ortodoxa idén. Patienterna på sjukhuset är bara män, rehabiliteringstiden är cirka sex till nio månader. I små grupper kan män komma till templet och gå runt i det pittoreska området och få helande inte bara med hjälp av läkare och mediciner, utan också från naturen. Konevskaya-ikonen för Guds moder hålls också här. I Saperny nära templet finns en liten park med en fontän - denna plats är mycket förtjust i församlingsbor och pilgrimer.
Begäran om helande inför den mirakulösa ikonen
Akathist to the Konevskaya Icon of the Mother of God läses vid en mängd olika tillfällen. Guds Moder lämnar inte utan hjälp av alla de som uppriktigt ber om hennes hjälp, särskilt de vänder sig till henne för att bli botad från demoner, vanliga ögonsjukdomar, blindhet,missbruk och förlamning. När det inte går att läsa en akatist eller om du inte vet hur, kan du vända dig till Guds Moder med uppriktig bön från djupet av ditt hjärta med dina egna ord.
I sådana fall är det viktigt att komma ihåg att i bön inför Gud är det inte ord och korrekt uttal som är viktigt, utan tankarnas renhet, omvändelse, uppriktighet i bön. Alla troende måste förstå att människor inte kan förstå våra ord, men inte Gud. Gud förstår alltid allt, men förstår vi honom? När behovet uppstår, se till att be på det sätt du vet hur. Bön till Guds moder har stor kraft och kan utföra mirakel.
Både församlingsmedlemmar och pastorer vet att Konevskaya-ikonen för Guds moder kan utföra mirakel, och det är sant!
Fest till ikonens ära
Day of the Konevskaya Icon of the Mother of God infaller den 10/23 juli. Varje år, för att hedra högtiden i Konevsky Skete, hedras minnet av Guds Moder genom att utföra en bönegudstjänst: Liturgi och procession med ikonen i spetsen.
Vanliga dagar är templet öppet alla dagar utom måndagar. Och varje vecka, inför Guds moders mirakulösa Konevskaya-ikon, läses en akatist.
