Frasen "ortodoxa kyrkan" i människors minne är främst förknippad med byggnaden där gudstjänsterna hålls, med präster, ikoner, strikt titta på dem som gick in, såväl som med inventarier, vars koncept inkluderar: ljusstakar, ljuskronor, gonfalons, lampor och så vidare.
Förmodligen omöjligt att vänja sig vid och relatera till all prakt inne i templet. Till gudstjänsten, som är tillägnad Gud, Guds Moder och alla dem som genom sina egna liv har bevisat sin kärlek till den Allsmäktige och till människan. Det är ibland svårt för en nybörjare att anpassa sig till nya förnimmelser, till ord som låter under gudstjänsten, till ritualer, omvändelser, så det är lämpligt att förbereda sig i förväg och ta reda på vad det eller det ordet betyder på kyrkoslaviska. Låt oss ta en närmare titt på vad en omophorion är.
Betydningen av ordet omophorion
I troparionen som är tillägnad högtiden för den allra heligaste Theotokos förbön, hörs följande ord mer än en gång: "Täck oss med din omophorion." Översatt från grekiska betyder ordet omophorion ordagrant "buren på axlarna". "Omos" betyder axel och "fero" betyder att bära.
En gånglivets heliga, välsignade Andrew hedrades med en vision av den allra heligaste Theotokos, som täckte med sin omophorion alla dem som bad till Gud i hopp om att få hans skydd i kampen mot fienden. Du kan läsa om detta i livet tillägnat den välsignade.
På alla ikoner är Guds Moder avbildad med ett täckt huvud, och om du tittar på målningarna av konstnärer som föreställer bibliska karaktärer, kan du också lägga märke till en bred huvudduk på huvudet på deras kvinnor, som går ner till deras kvinnor. hälar. Nästan mer än två tusen år har gått, men traditionen är fortfarande inte förlorad, att täcka huvudet på troende judar och kristna som är i templet.
I ortodoxa kyrkor är det bara biskopar som har rätt att bära denna dräkt. Därför, om du frågar: vad är en omophorion, kan du säkert svara - det här är ett speciellt skydd som biskopar bär på sina axlar. Det är med denna klädsel av Guds Moder som förbönshögtiden förknippas.
Vad är syftet med omophorion?
Vad bär den här manteln för mystiskt? Det finns två typer av omophorion: stor och liten. Den stora omophorion är ett brett band med ränder påsydda av ett annat material än själva dräkten. Den sätts på så att den går runt biskopens två axlar och med ena änden går ner från vänster axel till bröstet och med den andra från samma axel till ryggen. Ändarna faller nästan till fållen på sakkos (en lång, rymlig biskopsdräkt med vida ärmar, gjord av dyrt material). Kors är broderade i ändarna av omophorion, i själva verket symboliserar denna smala övre del av manteln det förlorade fåret som Jesus Kristus tog på hans axlar.
Bra eller stortBiskopen bär omophorion från början av liturgin fram till läsningen av aposteln (apostlarnas epistlar som finns i Nya testamentet). När man läser evangeliet står biskopen helt utan omophorion. I slutet av läsningen sätter de på sig en liten omophorion, som liknar en stor, men är mycket kortare. Den bärs runt prästens hals, men på så sätt att bandets båda ändar går ner till bröstet.
Den lilla omophorion är också ett brett band som upptar en av de första platserna i ortodoxa liturgiska dräkter och gudstjänster. Men dess mystiska syfte är ett annat. Den lilla omophorionen symboliserar att biskopen, som präst, är bärare av nådegåvor, därför har en biskop, storstad eller ens en patriark, utan denna del av klädseln, ingen rätt att tjäna liturgin.
Great Liturgy
Liturgin är en mystisk och fruktansvärd gudstjänst, som i sig bär inslag av evighet. Alla troende vet att under nattvarden bryts brödet (förvandlas mirakulöst) till Herrens kropp och vin till hans rena blod. Församlingsmedlemmarna, som vördnadsfullt tar nattvarden, upplever ovanligt darrande ögonblick som de minns hela livet.
Biskopen representerar Kristus och visar med sin klädsel att han, precis som Herren, tar de förlorade fåren under sitt skydd.
I gamla tider var omophorion gjord av ullvit materia, vars ändar var dekorerade med kors. Senare började dessa band att sys av brokad, siden och andra tyger. Material valdes nödvändigtvis i ljusa färger, för motsvarande tjänster.
Ancient efod - prototypmodernt omslag
Vissa historiker tror att efoden var stamfadern till omophorion, som bars av det judiska prästerskapet. Efoden är skriven i Gamla testamentet, det är känt att Aron bar den.
Den här klänningen syddes utan ärmar och fästes på axlarna med skärp. På bältena eller remmarna var två ädelstenar i en guldram fästa, på vilka alla namnen på Jakobs tolv söner var inristade. Idag används kors istället för denna gravyr.