Ostrobramskaya-ikonen har vunnit stor popularitet i hela det postsovjetiska utrymmet, med böner som inte bara ortodoxa troende, utan även katoliker vänder sig till. Vi kommer att ägna vår artikel åt denna mirakulösa bild, från vilken den andas oändligt ljus och andlig vänlighet.
Historien om ikonens utseende
I enlighet med ortodox tradition, brukade Ostrobramskaya-ikonen för Guds moder, vars betydelse är lika stor för alla troende, kallas lite annorlunda - Korsun-bebudsikonen för den allra heligaste Theotokos. På 1400-talet fördes den till Vilna från Khersones (Korsun) av den store litauiske prinsen Olgerd Gediminovich efter en attack mot Krim-tatarerna. Ikonen överlämnades av honom till hans första fru Maria, som senare gav den ovärderliga målningen till Trefaldighetskyrkan.
Byggandet av denna kyrka skedde under hennes eget ledarskap, och den grundades för att hedra de stora martyrerna John, Anthony och Eustathius, torterade och hängda av Mary Olgerds grymma make. Detta är en mycket tydlig berättelse, som återigen visade hur människor kan tjäna Gud, med vilken hängivenhet ochdedikation.
En kort historia om de tre martyrerna
Olgerd fick utöva kristendomen i sina ägodelar medan hans fru levde. Så snart Maria dog började prinsen oväntat stödja de elddyrkande prästerna, och därför förrådde de som talade om Gud, prinsen grymt straff. Anthony och John var en av dem. Men trots att de tillbringade halva livet i fängelse, fortsatte de att predika Herrens namn, för vilket båda hängdes på en ek, som senare blev en verkligt helig plats för kristna.
En annan person som var hängiven Gud, som legenden säger, Evstafiy var Olgreds favoritkombattant. Men trots vilka privilegier som väntade honom i framtiden, om han gav all sin hängivenhet och kärlek till prinsen, ägnade Eustathius helt och fullständigt sin själ åt Gud. Enligt legenden torterades denna riktigt heliga man brut alt före sin död, vilket tvingade honom att dricka isvatten helt naken i kylan. Trots all denna fasa förblev han likgiltig inför allt som hände, laddad med sin tro och gudomliga energi. Senare, på order av den litauiske prinsen, hängdes den "gudomliga kombattanten" på samma heliga ek.
Efter föreningen av Brest, i slutet av 1500-talet, överfördes Trefaldighetskyrkan till Uniates, så Ostrobramskaya-ikonen placerades i en av församlingens ortodoxa kyrkor. Och 1906 togs bilden av Uniates och placerades i kapellet ovanför Sharp Gates.
År 1625 började bilden tillhöra de latinska karmelitmunkarna, som placeradehelgedom till kyrkan som byggdes för att hedra St. Teresa.
I början av 1800-talet var Ostrobramskaya-ikonen i det romersk-katolska prästerskapets ägo. Och 1927, den 2 juli, genomfördes en högtidlig kröning (under ledning av påven Pius XI) i närvaro av hela det polska biskopsämbetet.
Var förvaras Ostrobramsk-ikonen för Guds moder?
Det har en enorm betydelse för litauiska troende. Trots allt hålls den än i dag ovanför Ostrobrama-porten i Vilnius. Detta är en av de mest vördade sevärdheterna där. Varje dag ber tusentals människor vid hennes säng, som flockas från hela världen för att buga sig inför denna ovärderliga helgedom.
Tillbedjan inför Guds moders ansikte äger rum enligt den romersk-katolska riten. Katoliker och ortodoxa tar av sig hatten framför den stora Ostrobramsky-porten, där den heliga bilden finns. Ett stort antal ljus brinner framför Jungfruns ansikte och massor av människor vill titta på detta mirakel och röra vid det för att känna all energikraft som kommer från denna verkligt mirakulösa helgedom.
Dag tillägnad Ostrobramskaya-ikonen
Ostrobramsky-ikonens högtid firas av ortodoxa troende den 26 december (8 januari). Och den 14 april (27 april) är tillägnad minnet av tre litauiska stora martyrer. Denna dag är vördad av katolska troende.
Intressanta fakta om ansiktets ursprung
- På 20-talet av 1900-talet trodde man att Ostrobramskaya-ikonen liknar drottning Barbara Radzwill, en romantisk berättelsesom vann mångas hjärtan.
- Det har länge varit känt att ikonografin av denna mirakulösa ikon går tillbaka till bilden av Guds Moder "Ömhet", som Serafim av Sarov själv en gång ringde till.
- Det finns också en andra version av helgedomens ursprung. Enligt ortodox tradition skickades ikonen för Guds moder Ostrobramskaya till prins Olgred av kejsar John Palaiologos, som gav en sådan ovärderlig gåva för att gratulera prinsen till början av hans regeringstid.
- En annan legend säger att ikonen på något mirakulöst sätt dök upp vid de skarpa (eller "ryska") portarna den 14 april 1431.
- Före kröningen av ikonen, 1927, under dess restaurering, upptäckte experter ett gamm alt brev skrivet i tempera, såväl som fläckar från en kalkgrundfärg. Forskare drog slutsatsen att helgedomen målades på 1400- eller 1500-talet (ungefär 1620-1630) och upprepade bilden som skapats av konstnären från Nederländerna - Martin de Vos.
- År 1829, när silverriza togs bort under restaureringsprocessen, upptäcktes en viss inskription. Senare fick man reda på att detta är Guds moders lovordande sång "Den mest hedervärda keruben". Man tror att Guds Moder i det ögonblicket observerade utseendet av ärkeängeln Gabriel, vars bild var förlorad.
- I enlighet med ortodoxa kan gesten med korsade armar betyda ögonblicket då den obefläckade jungfrun av de goda nyheterna accepteras, eller det direkta deltagandet av henne som utförs i hemlighet på försoningskorset. En sådan gest finns också på den ikonografiska versionen som kallas "The Mother of God of Akhtyrskaya",där Guds Moder står vid korsets fot med armarna i kors.
Ostrobramskaya-ikonen: hur det ser ut
Ostrobramskaya-ikonen, vars betydelse är enorm för både katolska troende och ortodoxa, målades på åtta tvåcentimeters ekskivor. Storleken på själva ansiktet är 165 gånger 200 cm. Ikonen för Guds moder av Ostorobramskaya är ett av de sällsynta exemplen på bilden av Jungfru Maria utan barnet i famnen. Hon är avbildad i midjan med böjt huvud och armarna i kors över bröstet. En tvåskiktad krona prunkar på Guds moders huvud, ovanför vilken en gloria strålar med skarpa strålar av strålning. Marys klädsel föreställer ett silverfärgat ris som agerar på samma sätt som Vilna-mästare på 1600-talet. Den täcker nästan helt gest alten av Guds Moder, och lämnar bara händerna och ansiktet på den heliga jungfrun själv synliga. Längst ner på ikonen finns en silvermåne.
Ostrobramskaya-ikonen: vad den skyddar från och vem den hjälper
Det här är en ganska sällsynt, men mycket kraftfull och stark bild som skyddar huset från onda andar. De ber också vid ikonen för beviljande av Guds skydd, skydd av familjen från yttre inblandning, makarnas lycka och ömsesidiga kärlek. Och detta är fortfarande en liten del av vad Ostrobramskaya-ikonen kan. Var den ska hängas är känt för många. Det är bättre att göra detta vid ingången, då skyddar det hemmet från inkräktare och onda andar. Det är också allmänt accepterat att den heliga bilden av Jungfrun lugnar, lindrar depression ochdyster.
En mycket bra bild som present till gudbarn, särskilt tvillingar, så att deras mamma ber för deras välbefinnande, glädje och andliga vänskap.
Många hävdar att efter långa böner före bilden av Ostrobramsky-ikonen upphörde alla möjliga problem och familjeproblem. Att vara ensam med det heliga ansiktet kom lösningen på problemen av sig själv.
