Bland de många ikonerna i Theotokos finns det två, i vars handling profetian från den helige Simeon, Gud-mottagaren, om den svåra plåga som, som ett vapen, kommer att tränga igenom den heliga jungfruns själ Maria, och om Guds nåd som kommer att sändas ner till människor. De kallas - "Seven Arrows" och "Softener of Evil Hearts", den senare ger namnet till en speciell bön som har blivit utbredd i den ortodoxa världen. Om henne och om ikonerna, före vilka det är vanligt att erbjuda henne, kommer att diskuteras i den här artikeln.
Den rättfärdige äldstes profetia
När man läser Guds moders bön "Mjukgörande av onda hjärtan", är det användbart att inte bara känna till dess text, utan även evangelieberättelsen som låg till grund för skrivandet. Det beskrivs i detalj i det andra kapitlet i Lukasevangeliet, som berättar hur den heliga jungfru Maria och hennes trolovade, Sankt Josef, på den fyrtionde dagen efter det eviga barnets födelse förde honom till templet i Jerusalem, som krävs av den judiska seden. Där fanns den heliga familjenmöttes av den rättfärdige äldste Simeon, som en gång fick en förutsägelse att han inte skulle smaka döden förrän han såg missionen.
Efter att ha förstått på ett infall från ovan att denna stund hade kommit, tog han Kristusbarnet i sin famn (vilket var anledningen till att han började kallas Gud-mottagaren) och uttalade själva profetian som nämndes ovan. Den rättfärdige äldste sa att, efter att ha sett Hennes Son korsfäst, skulle Theotokos fyllas av lidande och sorg, vilket skulle orsaka Hennes outhärdlig plåga, men de skulle ytterligare mjuka upp och öppna hjärtan hos människor som accepterade kristen undervisning för Guds sanning. Det är därför som bönen till Theotokos "Softing Evil Hearts" är fylld med extraordinär nådfylld kraft, och, uttalad med uppriktig tro, hörs den alltid.
Sju svärd som genomborrade den heliga jungfruns bröst
Som vetenskapsmän antar, dök bilden med samma namn till denna bön, vars handling är kopplad till ovanstående evangelieberättelse, först upp i sydvästra Ryssland, men det finns ingen tillförlitlig information som bekräftar denna hypotes. Dessutom är det inte ens känt när detta hände.
När det gäller hans sammansättning av ikonen, inkluderar den traditionellt bilden av den heliga jungfrun med sju svärd instuckna i hennes hjärta, som symboliserar lidandet av mental ångest. Samtidigt placeras tre av dem på vänster sida, tre till höger och en på botten. Ikonen firas den 2 februari, samt den första söndagen efter pingst.
Magiskt nummer
Siffran "sju", som ges betydelse i de heliga skrifternafullhet och överskott av något, i detta fall återspeglar oändligheten av sorg som överväldigade Jungfruns hjärta vid foten av korset, på vilket Hennes eviga Son korsfästes. Vi noterar i förbigående att sammansättningen av vissa ikoner också inkluderar gest alten av Kristusbarnet som sitter i sin mors knä.
En annan version av samma utseende
Ikonen som heter "Seven-shooter" (firande av den 13 augusti), som nästan är en komplett analog till "Softener of Evil Hearts", är också utbredd. Bönen till den allra heligaste Theotokos bjuds i båda fallen är densamma, skillnaden består endast i mindre sammansättningsskillnader. Till skillnad från den första ikonen föreställer den tre svärd på höger sida av Guds moders bröst och fyra till vänster.
Ursprunget till denna ikonografiska typ är inte heller helt klart, men i det här fallet kompenseras bristen på vetenskapliga data av den heliga traditionen, som berättar om dess mirakulösa förvärv och stärker tron hos dem som ber innan det för att mjuka upp onda hjärtan.
Hitta den mirakulösa ikonen
Som de gamla böckerna berättar, var det en gång en bonde som led av hälta, men som inte förlorade hoppet om att bli botad, en gång bodde på Vologdas mark. Han bad många böner före de heliga bilderna, men lättnad kom inte. Och så en dag, i en tunn dröm, beordrade en mystisk röst honom att gå till den närliggande teologiska kyrkan och, efter att ha hittat på dess klocktorn bland de gamla ikonerna som lagrats där, bilden av den mest rena Guds moder med svärd instuckna i Hon, nitiskt framför honombe.
Tidigt på morgonen dök han upp på den angivna platsen, men fick ett kategoriskt avslag från kyrkvakten att släppa in honom i klocktornet. Byborna som var närvarande skrattade i allmänhet åt bonden. Det är inte känt vilken bön han skapade i sin själ för att mjuka upp dessa människors onda hjärtan, men de tystnade till slut, och rektorn som dök upp lyssnade på honom och ledde honom dit han pekade.
Vad var allas förvåning när man under ett lager av damm och diverse skräp upptäckte en uråldrig bild av Jungfru Maria, som av misstag användes som trappsteg och länge klockan ringer gick på den, som på en vanlig bräda. Efter att ha ångrat sig från ofrivillig hädelse utförde templets tjänare, och med dem alla närvarande, en bönegudstjänst framför den nyförvärvade ikonen, varefter bonden blev fullständigt botad från hälta.
Ikonen som räddade staden från kolera
Sedan blev den här bilden, placerad i Vologda i Dmitrij Prilutskijs tempel, på Navolok, känd för det faktum att den räddade livet på många av dess invånare under koleraepidemin som svepte över staden 1830. Sjukdomen, som orsakade flera hundra medborgares död, avtog plötsligt efter att han fördes i procession längs huvudgatan.
Det är allmänt accepterat att det var då som bönen "Softener of Evil Hearts" först hördes framför "Seven-shot"-ikonen. Dess fullständiga text ges i artikeln, och av den framgår det tydligt att böner framförs till de mest rena Theotokos för förbön inför den himmelske Sonen och bevarandet av alla som söker frälsning i skydd av Hennes barmhärtighet. Dettainvånarna i den epidemidrabbade staden väntade på henne.
Idag finns denna mirakulösa bild i Vologda i den helige rättfärdige Lasarus tempel. Den flyttades dit efter att den gamla bygdekyrkan, som blev platsen för dess förvärv, avvecklats på grund av extremt förfall. På den plats, där det en gång låg, har ett gudstjänstkors rests dit åtskilliga pilgrimsfärder görs.
rysk ikon på italiensk mark
Ikonen "Softener of Evil Hearts" förhärligades också mer än en gång av mirakel. Guds moders bön, framförd inför henne med tro på Guds allmakt, hörs också och uppfylls i de flesta fall. Denna bild förvärvades relativt nyligen. Under det stora fosterländska kriget, i Belogorye, ett stort område i södra Voronezh-regionen, sattes en italiensk gevärsenhet ut, som kämpade på tyskarnas sida. Och så en dag upptäckte hennes officer - löjtnant Giuseppe Perego, i en av grottorna på stranden av Don en gammal bild av Jungfrun, som han tog till kaplanen - en militärpräst. Hans upptäckt visade sig vara en gammal ikon "Softener of Evil Hearts", som tidigare tillhörde Belogorsk Cave Monastery, som evakuerades under krigets tidiga dagar.
Efter fientligheternas slut återvände den italienske prästen till sitt hemland och tog med sig den hittade ikonen, som han kallade "Madonna av Don". Sedan dess har den förvarats i Venedig, där ett kapell byggdes speciellt för den, och är ett pilgrimsobjekt för släktingar till italienska soldater som en gång dog i Ryssland. Våra landsmän kommer också dit för att be en bön framför helgedomen för att mjuka upp onda hjärtan och genom den be om förbön från himmelens drottning.
Den heliga jungfruns plåga
Ofta hänvisas båda ikonerna - "Sju pilar" och "Mjukgörare av onda hjärtan", böner som är lika nådiga, under det allmänna namnet "Simeons profetia". Detta beror på den djupa teologiska innebörden som finns i dem. Det är allmänt accepterat att den heliga jungfrun, som stod vid foten av korset, blev Moder till alla människor födda av jordiska kvinnor, och trots att hennes eviga Sons lidande för länge sedan har gått över, fortsätter hon att lida.
Guds Moder plågas av sina otaliga barn på jorden, som har brutit mot Kristi bud och inte upphör att döda varandra, bedra, skapa fiendskap och laglöshet. Var och en av deras orättfärdiga handlingar och till och med syndiga tankar genomborrar Guds moders hjärta med ett skarpt svärd och orsakar henne outhärdlig plåga.
Detta är hela kärnan i profetian från den rättfärdige äldste Simeon, som tillkännagav att när människors tankar avslöjas, "kommer vapen att tränga igenom själen" av henne själv. Det är därför inte förvånande att för att visuellt uttrycka en så djup idé använde ikonmålare en bild vid åsynen av vilken även den mest förhärdade mänskliga själen från synder skulle darra och vända sig till Gud. Samtidigt kan en form av levande kommunikation med Jesus Kristus vara en bön för att mjuka upp onda hjärtan, i vilken den välsignade jungfruns förbön inför Hennes Son begärs.
Jordkvinna,som innehåller Gud
I detta avseende kan frågan uppstå: varför är det vanligt att be böner till Guds moder i de fall då det, utan de himmelska krafternas ingripande och hjälp, är omöjligt att hantera de omgivande problemen eller förstöra intriger som begås av människosläktets fiende? Svaret i detta fall är ganska uppenbart: att vara en enkel jordisk kvinna från födseln innehöll den rena jungfru Maria, enligt Skaparens vilja, den oändliga Guden i sig själv. Därmed gick hon bortom den mänskliga naturen och blev ett slags högre varelse, som i sin helighet överträffade änglar, ärkeänglar och alla andra representanter för de himmelska krafterna.
Det finns en lång tradition inom teologin att förknippa den heliga jungfru Maria med kyrkan som grundades av hennes son. Det måste förstås på följande sätt: precis som genom den feminina naturen hos Guds Moder Jesus Kristus blev inkarnerad i sin jordiska gest alt, så fortsätter han genom kyrkans kropp att osynligt bo bland oss. Samtidigt blev synden som en gång invaderade världen genom den första kvinnan - förmodern Eva, fullständigt återlöst av Frälsaren, som inkarnerade genom Hans Renaste Moder. Det är därför Guds moders bön är särskilt nådig framför ikonerna "Sju pilar" och "Mjukgörare av onda hjärtan".
Efterord
I slutet av artikeln påminner vi dig om att innan du vänder dig till Gud, den heliga jungfru Maria eller till någon av helgonens skara, bör du alltid först och främst försona dig med dina grannar och om möjligt, gör några goda gärningar, för utan dem är tron död. Kyrkofäderna lär att det är bättre att be mindre, men att samtidigt göra gott, än att demonstrera påtrosord, ignorera Guds bud.
